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Der tertiäre Priester des François-Heiligen, Fr. Seraphinus-J.Benoit o.f.m.

Der tertiäre Priester des François-Heiligen

"Ohne den Kampf des Priesters wartet nichts davon auf dieses,
von der Dritten Reihenfolge wird" sich nicht machen. Papst Léon XIII

Nihill obstat.

Fr. Seraphinus-J.Benoit o.f.m.
Zensieren Sie delegatus,

Zensor färbt 4 januarii 1944

Imprimi potest.
Fr. Damasus Laberge o.f.m.
Min. Provincialis,
Marianopoli färbt 10 januarii 1944

Imprimatur,

Philippe Perreir, vic.gen.
Marianopoli färbt 13 januarii 1944

Warum gehen Sie in die Dritte Reihenfolge hinein? Motiv.
Ermächtigte Zeugnisse.
Ursprünge der Dritten Reihenfolge.
Zustimmungen.
Natur.
Zuerst Ziel.
Zweites Ziel.
Wirklichkeit.
Ruhm.
Regel.
Verstand.
Hingaben, Vorteile.
Nachgiebigkeiten.
Privilegien.
Chefs-verschieden
.
Hinweise

Warum gehen Sie in die Dritte Reihenfolge hinein? Motive.

Motive?

1, weil die Dritte Reihenfolge ein ausgezeichnetes Mittel der Heiligmachung ist", ein e Formleben, das den reinen Verstand des Evangeliums einatmet, "((M.Ducheim,p.s.s.)) und daß, durch his/her/its-Regel hilft es dem Priester," den reinen Verstand des ministeriellen Verzichtes" zu erwerben! , Conc. Vollständig, notwendig für Marke der Hacken es zu den Seelen.

2, weil he/it nimmt Nonnen und Angebot an den Priester die Arzneien zu den Gefahren, die he/it im heiligen Ministerium trifft, die Konferenz von M. Duchein zu sehen, die Vorteile gegenüber Leben p.s.s macht.: Die Dritte Reihenfolge und der Priester.

3, weil he/it ein Mittel ist unsere Hingabe zur Untadeligen Jungfrau zu bestätigen, erstem Manager der Dritten Reihenfolge, e, der uns dazu bringt, his/her/its-Livreen zu tragen, während das Aufnehmen von uns unter his/her/its-Protektion, und während das Erlauben von ihm uns, die Masse vom untadeligen Samstag und his/her/its-Ehre zu feiern.

4, weil es früher oder später notwendig für uns sein wird, zu gründen oder" mit Sachverstand zu leiten", kann ein Priester nicht predigen, kann mögen und wie eine Sache machen, die he/it nicht kennt, oder dieser he/it weiß sehr summarisch, außerdem, wenn he/it tertiär brennend ist, wird he/it den Anhängern ein Beispiel geben, dem schnell gefolgt werden wird.

5, weil die Dritte Reihenfolge ein Mittel sehr günstig ist, die Seelen des Fegefeuers durch die zahlreichen Nachgiebigkeiten zu bewahren, die es zu unserer Verfügung stellt.

6, weil" Heilige François ist, kommt der Chef der katholischen Handlung zur his/her/its-Schule, beleben Sie von his/her/its-Verstand ", Magpie XI (Ritual Expiatis).

7 schließlich weil die Kirche, von his/her/its-Päpsten und his/her/its-Bischöfen riet ihm den Priestern stark und zu den künftigen Priestern, und daß für einen Sohn ergab sich, ein Wunsch der Kirche wird eine Reihenfolge dafür.

Ermächtigte Zeugnisse.

1", zum ersten Rang von den Verbänden, die die Frömmigkeit der Anhänger zu Futter beiträgt, es ist notwendig, die unter dem Namen weltlicher Dritter Parteibefehle von den Stammkunden und den Kandidaten begründeten Brüderlichkeiten zu setzen; aber kein von diesen Verbänden verdienen Sie nicht, noch empfohlen zu werden, daß der Dritte Reihenfolge S. François. Aller his/her/its rasierte sich, um bestanden zu werden, um die Männer zu Christus' s-Imitation zu rufen, zur Liebe der 'Kirche und der vollständigen Übung der christlichen Tugenden. Dieser kümmert sich besonders darum der wegen der Änderung der Pfarrer oder die Ratte läuft oder Direktoren, die Brüderlichkeiten werden nicht ignoriert, aber daß die neuen Pfarrer es zur gewünschten Vollendung fahren! Die Pfarrer werden tatsächlich welche großen, und zahlreichen Früchte leicht verstehen, eine minimale Arbeit, in ähnlicher Sache, bringt zu den Pfarrbezirken.

2", dies wäre uns sehr angenehm, wenn sich viel Priester zum Third Order von Heiligem, François, vereinigte, dessen Pflichten leicht sind, und den sehr großen geistigen Gütern, wo sie zeichnen konnten, das reichlich für Verstand des ministeriellen Verzichtes ", Conc. Plén. Von Quebec, 1912, Tit. XIV. Cape. IIE,

3, Léon XIII, fragen die Bischöfe einen Schriftsatz vom 21. September 1900, die Dritte franziskanische Reihenfolge zu den Mitgliedern ihrer Geistlichkeit lebhaft zu empfehlen und sich um das zu kümmern, das die Bewerber für den kirchlichen Staat, während der Zeit ihrer Bildung in den Seminaren, sich in dieser heiligen Institution aufnehmen, ".

3", das Wiederaufleben der Dritten Reihenfolge von Heilige-François und his/her/its selige Fortpflanzung in unseren Städten und unseren Ländern, dort werden die Mittel von der Vorsehung für unsere moralische und religiöse Wiederbelebung gewählt. Die Dritte Reihenfolge ist die beste Arbeit, um sich in unseren Pfarrbezirken zu vermehren " That ist eins der mächtigsten Mittel, um die Wohltätigkeit im cœurses wiederzubeleben." (Der Heilige reinigte Von Ars).

4, Heiligen Dritter Bestell François Essen die Frömmigkeit in den Pfarrbezirken und rettet das Wohlwollen der Priester gewaltig. Es ist einer von Knochen für die Zukunft große Erwartungen. um die Dritte Reihenfolge zu verschütten, regeneriert es einem Pfarrbezirk, einer Stadt, ein Land "(mein Herr von Ségur)

5" wenden sich zu Marke an, um die Dritte Reihenfolge zu wissen und zu schätzen, wie es he/it verdient. Aussehen nach dem, was jene, die Last der Seelen haben, unterrichten, welcher he/it vorsichtig ist, ist wieviel he/it für jedes, he/it genießt welche großen Privilegien für den ewigen Gruß, zugänglich, wie viele Nutzen he/it versichern zur Familie und der Gesellschaft ", Léon XII.

6", daß alle Pfarrer von den Seelen, den Predigern und den Beichtvätern, so sehr die weltliche Geistlichkeit die von einigem Bestellstammkunden, daß es ist, hört einander, um die Anhänger, hauptsächlich die Männer und besonders die jungen Leute, zu begeistern, um itself/themselves zu machen, in der Dritten Reihenfolge von Heilige-François ", Léon XIII, 7 fév. 1882,

7", das Erstaunen und noch bedauerlichere Sache, die Dritte Ordnung von Saint François des Fundamentes, eingeführt geehrt deshalb bei der Kirche, so warm ratsam von den Päpsten der Vergangenheit und allen Päpsten unserer Zeit, ist nicht wieder noch genug bekannt, noch schloß genug ein, noch genug schätzte, es ist notwendig, es zu sagen, sogar von vielen Mitgliedern der Geistlichkeit, und, dafür eben, vielleicht, von einer aufrichtigen Katholiken-Menge, zu der es nicht gepredigt worden ist und erklärt worden ist, "Herr Abt Jaud. Anruf bei der Dritten Reihenfolge von Saint François.

8", ich sehe, daß ich mich irrte. Das, was ich Rußland gegeben haben sollte, es ist ein François-Dutzend von von Bezirksgericht "(sterbend Lenin) zu einem his/her/its ehemalige Schulkameraden, katholischer Priester. )

9", ohne die Hilfe des Priesters, etwas von dem, das man nicht abwartet, denn die Dritten Anordnungen werden sich machen "(Léon XII)

10, die von M. Abt Duchein gegebene Konferenz zu sehen, p.s.s., und betitelt: Die Dritte Reihenfolge und von Priester.

Ursprünge der Dritten Reihenfolge.

Von der leidenschaftlichen Aussage, der Heiligkeit und den Wundern von S. François gefahren und besorgt, itself/themselves bei der his/her/its-Schule zu bilden gaben die gefragten Mengen es dringend in die Kreuzgänge vom Ersten und zweiter Reihenfolge ein. (1), inspiriert vom Sehr hohen, S.François, um die Bande von Familie und Gesellschaft nicht zu brechen, gründete eine dritte Reihenfolge.

"Das Projekt, das sich kein Gründer der Reihenfolge vorgestellt hatte, um von der ganzen Lebensnonne François sogar zweckmäßig zu machen, hatte dem ersten von ihnen die Idee, und Gottes Anmut ja gab, darum mit dem größten Erfolg" (2) als 1221 zu erreichen. Das erste Tertiäre war die Bx. Luchésius und his/her/its-Frau. S. Dominique selbst trug unter das große Seil seines Tunikahis/her/its-Freundes wie einen Sinus der Freundschaft und Ehrfurcht vor ihm ((3))

Zustimmungen.

Die Dritte Reihenfolge ist mehr von der Kirche genehmigt worden, daß kein anderer Verband: durch deus allgemeine Räte, in Wien in 1301 und den Latran in 1512, Tertiär hörten sich, all unsere letzten Päpste, von Magpie IX in Magpie XII, nicht auf, es dringend zu empfehlen, in mehr von 200 Blasen durch mehr von 70 Seiten päpstlich. Der unsterbliche Léon XIII widmete ihn ihm nur vier Enzykliken und ein bestimmtes von Schriftsatz und von Reden; Benoît XV, die Enzyklika weihte XI, den enzyklischen Rituellen expiatis, Propediem"-Elster.

Total qualifizierte "glückliche" Bewegung (4) der katholischen Handlung in Tat" (5). meiste unsere Bischöfe sie gleich und ein großer Teil der Geistlichkeit machte sich Ruhm, sich der großen Armee den wenigen 4,500,000 tertiär überall auf der Welt weitverbreitet anzuschließen.

Natur.

" Die Dritte Reihenfolge ist tatsächlich und reinlich eine Reihenfolge, weil es his/its saubere Regel hat, durch den Heiligen, "Sitz, his/her/its novitiate, his/her/its-Beruf und ein Kleid der Sache billigte und sich bestimmt entwickelt.

Die Dritte Reihenfolge bildet reinlich eine wirkliche Reihenfolge, sagt, und, nach dem ehemaligen Kanongesetz, das Tertiary, obwohl weltlich, mußte Wieder gegenwärtig zum Religiösen ((6)) aufgenommen werden" (Richtiger Kanone 702-706), es hat Recht des Vorranges auf alle anderen frommen Verbände, die auf allen anderen frommen Verbänden bereitgestellt werden, so lang trägt wenigstens ein angesehenes der Dritten Reihenfolge als das Tertiäre, und daß sie unter ihr Kreuz oder ihr Banner gehen. ((Can.701)).

Zuerst Ziel.

" Unbestrittener Gründer der Dritten Reihenfolge, François war wieder einiges, zu dämmern Sie nicht, um Zweifel davon zu hegen, der Legislator " (7), während das Bestimmen von his/her/its-Enden. Zuerst besetzt die Heiligmachung durch mit Personal " die perfekte Einhaltung der Gebote des Evangeliums " ( 8) " das würde nicht wissen keinem Christ zu schwer zu erscheinen, " ( 9) ; durch " die Liebe zu l ' die Kirche und die Übung der christlichen Tugenden " (10) ; von l ' religiöser Verstand von der Mönchischen Reihenfolge, von der he/it abhängt. (11)

Zweites Ziel.

Die gesellschaftliche Generation: "Mein Wohlergehen reformiert zu mir, es ist die Dritte Reihenfolge ", wiederholte Léon XII. Nicht alle letzten Päpste hören auf, auf dieses Sekundenziel zu schieben.

"Heilige François verstand, daß diese individuelle Umwandlung nur ein Mittel war das ganze Universum zu Jesus zu gewinnen, Christus "
((12))

Wirklichkeit.

Léon XIII, im enzyklischen Auspicato, beschrieb die Einflußfährten, von der Dritten Reihenfolge in den Individuen, den Familien und den Staaten großartig. He/it fügte hinzu: "Wir werden vollständig überzeugt, daß diese tüchtigere Arznei nicht existiert, um die herrschenden Schmerzen zu unterdrücken,; bessere Mittel und Art existieren nicht, um die Welt zu bewahren und es zur wirklichen Einhaltung des l-'Evangeliums zurückzubringen der die Dritte Order" (13) Benoît XV, XI-Elster und Magpie XIIS-Speiche in die gleiche Weise.

Mein Lord Desranleau, in his/her/its datierte Pastoraler Brief über die Dritte franziskanische Reihenfolge von 4. Oktober 1942, der gesagt wird,: Es gibt nicht nein, (Verband), der fähig ist, effizienter als der Dritte Beschluß, uns des christlichen Perfektes zu formen, fähig zum laic apostolate durch die katholische Handlung. Es gibt den tertiären Franziskanern eine dringende Wirklichkeit. Die päpstliche Vorsehung wählte Saint François des Fundamentes wie Chef der katholischen Handlung, weil es wollte, daß die laic-Apostel als ihr himmlisch Schützendes waren, und brannte von der Liebe von Gott und dem Nachbarn, trennte von allem, daß das das Angenehme ist, und ganz Gegenstand der Saint Catholic Church.

Ruhm.

Seit sieben Jahrhunderten gaben die Dritten Anordnungen Legionen von Beichtvätern, von Jungfrauen, von Märtyrern", One zählt an diesen Tag, 106 heilige und selige tertiäre von dem 45 Märtyrer, ehrte von einem öffentlichen Kult und mehr von 200 begütertem gesegnetem Titel "((14)) zusätzlich zu den 18 tertiären Päpsten von dem all unser letztes, von Magpie IX, in Magpie XII, und von den 140 Prinzen, die Dritte Reihenfolge zählt den Kardinälen, den Bischöfen, die Priester in unermeßlicher Anzahl, von den Wissenschaftlern, von den Künstlern und so weiter, daß es zu lang wäre, um aufzuzählen. um Manuellen XXIV zu sehen, Unter dem Heiligen-Priester tertiär, erwähnen wir: S. Charles Borromée, S. Yves, S.Igance von Loyola, S. François Xavier, St. Vincent von Paul, S. Gaétan, S, François von Paule, S. Philippe von Néri, S. François von Schmutzig, M.Olier, S. Jean Eudes, S. Paul vom Kreuz, der Karte. Von Bérulle, der S. Curé Von Ars, Mgr, von Ségur, das p. Leverman, der Bx. Eymard, der Bx. Raymond Lulle, der Bx. Barthole, Pfarrer, der Bx. Cafasoo, S. Jean Bosco, der Bx. Cottolongo, S. John the Baptist vom Zimmer, meinem Herrn Bourget und wie vielen anderen!…

Anzahl von Tertiary war Märtyrer. Nichts das 338 nach Japan mit 72 Vätern gefoltert wurden. Von 1904-1944 produzierten die drei Dritten Portionen mehr, das 70 heilige und selige und mehr als 150 Gründe in Rom eingeführt wurden. Der franziskanische martyrologe zählt 4,170 Namen religiöser und religiöser Tode mehr in Geruch der Heiligkeit, beide folterte durch ihre Tugenden bemerkenswert.

Die Dritte Reihenfolge war, ein Kinderzimmer von Heiligen und diesen Zahlen beweist, daß es ein Mittel sichrer ist, his/her/its-Gruß zu machen.

Regel.

1, das Skapulier, Symbol der Demut und Reue und die doppelte Schnur zu tragen, Gottes Liebe und dem einen des Nachbarn drei nœuds zu erinnern,: Viel Heiliger Trinidad. Von dieser Übung wird absolut, außer Notwendigkeit, verlangt, an den Nachgiebigkeiten und den Privilegien der Reihenfolge teilzunehmen. Die Schnur kann sich auf Unterwäsche tragen; he/it erinnerte die Bande zu Saint François der fester Notre-Seigneur während der his/her/its-Leidenschaft, und zu uns erinnert sich he/it an die Bande der Kontinenz, daß die Liturgie vom Vêture uns erinnert.

2, jeden Tag 12 Paternoster vorzutragen, Mit und Gloria oder der breviary oder das Kleine Büro für das Mit-jungfräuliche. , Es ist genügend, den 12 Paternoster und so weiter vorzutragen, im Tag, einem Weg oder dem anderen. Das Ideal wäre ein 5 Minuten noch zu finden, den Paternoster zu sagen, sich zu teilen, Das Büro für Paternoster ist ein kanonischer officie, öffentlich als der breviary und muß mündlich vorgetragen werden; wenn man es vorträgt, wird man von der Kirche vertreten, um in his/her/its-Namen zu beten.

3, zu fasten, die Tage zu teilen machte Vorschriften zu den Anhängern, wenn einer der wenige 3. Oktober, Vorabend des Festes von Saint François, und 7. Dezember (Nachtwache vom untadeligen).

4, die tägliche Prüfung des his/her/its-Gewissens zu machen.

5, den Luxus zu vermeiden, die Bescheidenheit und die Einfachheit zu behalten.

Den Frieden und die Wohltätigkeit beizubehalten, die Interessengruppen zu beruhigen. Kein von das dies übt nicht, seien Sie beim Risiko der Sünde gefällig, aber sie sind aber notwendig, wirklich tertiär zu machen, im von der Kirche gewollten Sinn.

Aufmerksamkeit einige Praktiken waren Änderung mit dem Papst Paul VI 24. Juni 1978

Verstand.

Das, was die Dritte Reihenfolge von Heilige-François charakterisiert, es ist his/her/its-Verstand der Weisheit evangelischer ‘' ((15)) gegenüberliegend der einen der Welt und notwendig für die gegenwärtigen Zeiten (16), his/her/its-Verstand von Glauben und Unterwürfigkeit zur Kirche (17), von Respekt für die Priester (18), d ' aufrichtige Demut und von brüderlicher Wohltätigkeit (19), von Reue, von Kasteiung (20), und von Abtrennung, entwickelt sich his/her/its-Verstand von Gebet, Wohlwollen und apostolate unter allem his/her/its, (21), Pouper, servus und humilis.

Hingaben, Vorteile.
Hingaben von Ursprüngen oder franziskanischer Adoption

Die Krippe, Jesuss' heiliger Name, der Pfad des Kreuzes, der angelus, der Heilige Cœur, die Protektion von S, Josef, der breviary, und besonders das Untadelige, Conception, nannte vor der Definition,: "die franziskanische Meinung "..

Vorteile.

1, die Dritte Reihenfolge stellt eine Regel des Lebens bereit, die feierlich von der Kirche bestraft wird, unumschränkt tüchtig sich zur Übung der christlichen Tugenden zu bilden und die Beständigkeit zu gewährleisten.

2, he/it macht den Tertiären der offiziellen Delegierten, im Namen der Kirche zu beten.

3, he/it macht Kinder-Privilegierten der Untadeligen Jungfrau, ersten Manager von Drei Portionen, daraus und versichert ihnen die Fürsprache und das Schutzsonderangebot von S. François und tausend von wählte, daß die drei Portionen produzierten, in der Nähe von 4000 Heiligen auf den Altären.

4, he/it macht sie in, wirbt die Masse, Gebete, Büros, fastings, Vorabende, Reuen und andere Gute œuvres, die sich in den 3 Portionen machen. , Mehr von 50,000 feiert jeden Tag die Masse und singen Gottes Lobe in der Mitte von der Nacht; 25,000 Clarisseses und 4,050,000 tertiäre.

5, he/it gibt ihnen Teilnehmer der besonderen Anmut zurück, daß Notre-Seigneur Unterstützung Saint François zu his/her/its-Kindern versprach.

6, he/it bietet ihnen mehr von ihnen an, das ein rand Nachgiebigkeiten und mehrere Privilegien numeriert,

Nachgiebigkeiten.

Das Tertiary kann bis 125 vollständige Nachgiebigkeiten pro Jahr gewinnen, das, was sie recht haben, ohne ungefähr 40 allgemeine Absolutionen und 2 päpstlichen Segen dazu zu zählen, das, das Privileg vom Portioncule (2. August) und von den partiellen Hingaben an sehr große Zahl. , Den Kleinen Kalender vom Tertiary zu sehen, all diese Nachgiebigkeiten, nehmen Sie zwei aus, ist auf die Seelen des Fegefeuers anwendbar.

Bedingungen:

In Staat der Anmut, die Absicht zu haben, sie zu gewinnen, die vorgeschriebenen Arbeiten zu schaffen, zu sein: Gewöhnlich, der Besuch der Kapelle bei Vortrag von einem Paternoster, Ave und Gloria für den Papst.

Privilegien.

1, alle Masse berühmt für das Tertiary stillgelegt ist immer und privilegiert überall, aller Altar wird für eine Masse privilegiert, daß der Priester Tertiaire für die Seele der his/her/its-Eltern feiert. , Comm. 5. Mai 1909.

2, richtig, bei der Stunde des Todes, vom großen Kleid der Dritten Reihenfolge unter der ministeriellen Kleidung aufgesetzt zu werden, wie Saint François begraben wurde, Xavier zu Goanesisch.

3, das Priester-Tertiäre genießt den persönlichen privilegierten Altar, drei Male die Woche, so lang, als sie das Recht nicht bekamen, einen anderen Tag des gleichen Privilegs zu benutzen.

4, für das tertiäre Stillgelegte, man kann eine niedrige Masse feiern, von Requiem sogar die Tage von Fest des bedeutenden doppelten Rituales.

5, die Priester, Tertiary kann jeden Samstag den Massenvoitive der untadeligen Vorstellung feiern, nehmen Sie zu den Festen des doppelten Rituales in 2. Klasse und während der großen Oktaven aus.

6, wenn es eines anderen Priesters he/it nicht empfangen kann, kann der Direktor der Brüderlichkeit die Nachgiebigkeit von der Allgemeinen Absolution und dem Päpstlichen Segen gewinnen, während er es in Öffentlichkeit dem Tertiären gibt.

7, das Priester-Tertiäre, wenn sie rechtmäßig verhindert werden, können die Allgemeine Absolution oder den päpstlichen Segen irgendeinen Tag in der Oktave des Festes erhalten, die zum Recht gewährt.

8, die Direktoren der Brüderlichkeit haben die Macht, die Nachgiebigkeiten des Pfades des Kreuzes an den Kruzifixen zu befestigen.

Chefs-verschieden.

Chefs

Der Erste Manager vom T.O. ist die untadelige Vorstellung (8. Dez.)

Es gibt auch S. François als Chef und das Gründen vom T.O.

S. Louis, König von Frankreich, Chef der Brüder des T.O. der Reue.

Mitelisabeth, Königin von Ungarn, Manager des Sœur vom T.O.

S. Jean Bosco, als Chef von den Priestern und den künftigen tertiären Priestern.

Verschieden

Die Reihenfolge der Franziskaner gab der Kirche fünf Papst, 30 Kardinäle und mehr von 3,500 Bischöfen.

S. François ist Chef der katholischen Handlung 1916 von Benoît XV genannt worden und ist 1926 XI von Elster bestätigt worden

Hinweise

( 1) Léon XIII, Ausp,: XI-Elster, Ritual Exp.
( 2), Benoît XV. Tasche. Stütze.
( 3), Handbuch, 8. édit.p.633,
(4), Léon XIII. Alles. Lieber memoriae: Alles. 1878; Const.Felic. Viereck: X-Elster, Recte Ihr: XI-Elster, Ritual Erp.
, (5), XI-Elster. Alles, Jan. 1938,; alle 30 sept.1938
, (6), Benoît XIII,: Blase Paterna Sedis Apostolicae.
, (7), Benoît XV. Tasche. Stütze.
, (8), Léon XIII. Alles. 1. Mai 1884; Auspication; Hum.gen.
, (9), Léon XIII. Ausp.
, (10), Léon XIII. Enc. Humanum generis.
, (11), XI-Elster, Alles. 26 Févs. 1923
, (12), Benoît XV, Tasche. Stütze.
(13) All.1879 : bref ‘’ in tertium’’,21 setp.1900 : Benoît XV, Sac, Prop; Pie XI, Rite Exp., All. 30sept. 1938 ; Pie XII, All.1939
(14) Guide des Tertiaires, p.32
(15) Benoît XV, Sac.Prop : Pie XI, Rite, Exp.
(16) Pie X, Recte vos ; Benoît XV, Sc. Prop.
(17) Pie X, Lettre 5 mai 1909
(18) M. Duchein, p.s.s. Journée franc. 1915, p. 56 et Bulletin. Dirc. Tiers-Ordre, octobre 1943
(19) Pie X, Franc. Ord. Benoît XV, Sac. Prop.
(20) Pie X, Franc. Ord. Benoît XV,Sac. Prop.
(21) Pie XI, Rite Esp. : All. 1936 Jan. 1936

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