Der
tertiäre Priester des François-Heiligen, Fr. Seraphinus-J.Benoit
o.f.m.
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Der
tertiäre Priester des François-Heiligen
"Ohne den Kampf des Priesters wartet nichts davon auf dieses,
von der Dritten Reihenfolge wird" sich nicht machen. Papst
Léon XIII
Nihill obstat.
Fr. Seraphinus-J.Benoit o.f.m.
Zensieren Sie delegatus,
Zensor färbt 4 januarii 1944
Imprimi potest.
Fr. Damasus Laberge o.f.m.
Min. Provincialis,
Marianopoli färbt 10 januarii 1944
Imprimatur,
Philippe Perreir, vic.gen.
Marianopoli färbt 13 januarii 1944
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Warum
gehen Sie in die Dritte Reihenfolge hinein? Motiv.
Ermächtigte Zeugnisse.
Ursprünge der Dritten Reihenfolge.
Zustimmungen.
Natur.
Zuerst Ziel.
Zweites Ziel.
Wirklichkeit.
Ruhm.
Regel.
Verstand.
Hingaben, Vorteile.
Nachgiebigkeiten.
Privilegien.
Chefs-verschieden.
Hinweise
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Warum
gehen Sie in die Dritte Reihenfolge hinein? Motive.
Motive?
1,
weil die Dritte Reihenfolge ein ausgezeichnetes Mittel der Heiligmachung
ist", ein e Formleben, das den reinen Verstand des Evangeliums
einatmet, "((M.Ducheim,p.s.s.)) und daß, durch his/her/its-Regel
hilft es dem Priester," den reinen Verstand des ministeriellen
Verzichtes" zu erwerben! , Conc. Vollständig, notwendig
für Marke der Hacken es zu den Seelen.
2, weil he/it nimmt Nonnen und Angebot an den Priester die Arzneien
zu den Gefahren, die he/it im heiligen Ministerium trifft, die
Konferenz von M. Duchein zu sehen, die Vorteile gegenüber
Leben p.s.s macht.: Die Dritte Reihenfolge und der Priester.
3, weil he/it ein Mittel ist unsere Hingabe zur Untadeligen
Jungfrau zu bestätigen, erstem Manager der Dritten Reihenfolge,
e, der uns dazu bringt, his/her/its-Livreen zu tragen, während
das Aufnehmen von uns unter his/her/its-Protektion, und während
das Erlauben von ihm uns, die Masse vom untadeligen Samstag
und his/her/its-Ehre zu feiern.
4, weil es früher oder später notwendig für uns
sein wird, zu gründen oder" mit Sachverstand zu leiten",
kann ein Priester nicht predigen, kann mögen und wie eine
Sache machen, die he/it nicht kennt, oder dieser he/it weiß
sehr summarisch, außerdem, wenn he/it tertiär brennend
ist, wird he/it den Anhängern ein Beispiel geben, dem schnell
gefolgt werden wird.
5, weil die Dritte Reihenfolge ein Mittel sehr günstig
ist, die Seelen des Fegefeuers durch die zahlreichen Nachgiebigkeiten
zu bewahren, die es zu unserer Verfügung stellt.
6, weil" Heilige François ist, kommt der Chef der
katholischen Handlung zur his/her/its-Schule, beleben Sie von
his/her/its-Verstand ", Magpie XI (Ritual Expiatis).
7 schließlich weil die Kirche, von his/her/its-Päpsten
und his/her/its-Bischöfen riet ihm den Priestern stark
und zu den künftigen Priestern, und daß für
einen Sohn ergab sich, ein Wunsch der Kirche wird eine Reihenfolge
dafür.
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Ermächtigte
Zeugnisse.
1",
zum ersten Rang von den Verbänden, die die Frömmigkeit
der Anhänger zu Futter beiträgt, es ist notwendig,
die unter dem Namen weltlicher Dritter Parteibefehle von den
Stammkunden und den Kandidaten begründeten Brüderlichkeiten
zu setzen; aber kein von diesen Verbänden verdienen Sie
nicht, noch empfohlen zu werden, daß der Dritte Reihenfolge
S. François. Aller his/her/its rasierte sich, um bestanden
zu werden, um die Männer zu Christus' s-Imitation zu rufen,
zur Liebe der 'Kirche und der vollständigen Übung
der christlichen Tugenden. Dieser kümmert sich besonders
darum der wegen der Änderung der Pfarrer oder die Ratte
läuft oder Direktoren, die Brüderlichkeiten werden
nicht ignoriert, aber daß die neuen Pfarrer es zur gewünschten
Vollendung fahren! Die Pfarrer werden tatsächlich welche
großen, und zahlreichen Früchte leicht verstehen,
eine minimale Arbeit, in ähnlicher Sache, bringt zu den
Pfarrbezirken.
2", dies wäre uns sehr angenehm, wenn sich viel Priester
zum Third Order von Heiligem, François, vereinigte, dessen
Pflichten leicht sind, und den sehr großen geistigen Gütern,
wo sie zeichnen konnten, das reichlich für Verstand des
ministeriellen Verzichtes ", Conc. Plén. Von Quebec,
1912, Tit. XIV. Cape. IIE,
3, Léon XIII, fragen die Bischöfe einen Schriftsatz
vom 21. September 1900, die Dritte franziskanische Reihenfolge
zu den Mitgliedern ihrer Geistlichkeit lebhaft zu empfehlen
und sich um das zu kümmern, das die Bewerber für den
kirchlichen Staat, während der Zeit ihrer Bildung in den
Seminaren, sich in dieser heiligen Institution aufnehmen, ".
3", das Wiederaufleben der Dritten Reihenfolge von Heilige-François
und his/her/its selige Fortpflanzung in unseren Städten
und unseren Ländern, dort werden die Mittel von der Vorsehung
für unsere moralische und religiöse Wiederbelebung
gewählt. Die Dritte Reihenfolge ist die beste Arbeit, um
sich in unseren Pfarrbezirken zu vermehren " That ist eins
der mächtigsten Mittel, um die Wohltätigkeit im cœurses
wiederzubeleben." (Der Heilige reinigte Von Ars).
4, Heiligen Dritter Bestell François Essen die Frömmigkeit
in den Pfarrbezirken und rettet das Wohlwollen der Priester
gewaltig. Es ist einer von Knochen für die Zukunft große
Erwartungen. um die Dritte Reihenfolge zu verschütten,
regeneriert es einem Pfarrbezirk, einer Stadt, ein Land "(mein
Herr von Ségur)
5" wenden sich zu Marke an, um die Dritte Reihenfolge zu
wissen und zu schätzen, wie es he/it verdient. Aussehen
nach dem, was jene, die Last der Seelen haben, unterrichten,
welcher he/it vorsichtig ist, ist wieviel he/it für jedes,
he/it genießt welche großen Privilegien für
den ewigen Gruß, zugänglich, wie viele Nutzen he/it
versichern zur Familie und der Gesellschaft ", Léon
XII.
6", daß alle Pfarrer von den Seelen, den Predigern
und den Beichtvätern, so sehr die weltliche Geistlichkeit
die von einigem Bestellstammkunden, daß es ist, hört
einander, um die Anhänger, hauptsächlich die Männer
und besonders die jungen Leute, zu begeistern, um itself/themselves
zu machen, in der Dritten Reihenfolge von Heilige-François
", Léon XIII, 7 fév. 1882,
7", das Erstaunen und noch bedauerlichere Sache, die Dritte
Ordnung von Saint François des Fundamentes, eingeführt
geehrt deshalb bei der Kirche, so warm ratsam von den Päpsten
der Vergangenheit und allen Päpsten unserer Zeit, ist nicht
wieder noch genug bekannt, noch schloß genug ein, noch
genug schätzte, es ist notwendig, es zu sagen, sogar von
vielen Mitgliedern der Geistlichkeit, und, dafür eben,
vielleicht, von einer aufrichtigen Katholiken-Menge, zu der
es nicht gepredigt worden ist und erklärt worden ist, "Herr
Abt Jaud. Anruf bei der Dritten Reihenfolge von Saint François.
8", ich sehe, daß ich mich irrte. Das, was ich Rußland
gegeben haben sollte, es ist ein François-Dutzend von
von Bezirksgericht "(sterbend Lenin) zu einem his/her/its
ehemalige Schulkameraden, katholischer Priester. )
9", ohne die Hilfe des Priesters, etwas von dem, das man
nicht abwartet, denn die Dritten Anordnungen werden sich machen
"(Léon XII)
10, die von M. Abt Duchein gegebene Konferenz zu sehen, p.s.s.,
und betitelt: Die Dritte Reihenfolge und von Priester.
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Ursprünge
der Dritten Reihenfolge.
Von
der leidenschaftlichen Aussage, der Heiligkeit und den Wundern
von S. François gefahren und besorgt, itself/themselves
bei der his/her/its-Schule zu bilden gaben die gefragten Mengen
es dringend in die Kreuzgänge vom Ersten und zweiter Reihenfolge
ein. (1), inspiriert vom Sehr hohen,
S.François, um die Bande von Familie und Gesellschaft
nicht zu brechen, gründete eine dritte Reihenfolge.
"Das Projekt, das sich kein Gründer der Reihenfolge
vorgestellt hatte, um von der ganzen Lebensnonne François
sogar zweckmäßig zu machen, hatte dem ersten von
ihnen die Idee, und Gottes Anmut ja gab, darum mit dem größten
Erfolg" (2) als 1221 zu erreichen.
Das erste Tertiäre war die Bx. Luchésius und his/her/its-Frau.
S. Dominique selbst trug unter das große Seil seines Tunikahis/her/its-Freundes
wie einen Sinus der Freundschaft und Ehrfurcht vor ihm
((3))
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Zustimmungen.
Die Dritte Reihenfolge ist mehr
von der Kirche genehmigt worden, daß kein anderer Verband:
durch deus allgemeine Räte, in Wien in 1301 und den Latran
in 1512, Tertiär hörten sich, all unsere letzten Päpste,
von Magpie IX in Magpie XII, nicht auf, es dringend zu empfehlen,
in mehr von 200 Blasen durch mehr von 70 Seiten päpstlich.
Der unsterbliche Léon XIII widmete ihn ihm nur vier Enzykliken
und ein bestimmtes von Schriftsatz und von Reden; Benoît
XV, die Enzyklika weihte XI, den enzyklischen Rituellen expiatis,
Propediem"-Elster.
Total qualifizierte "glückliche" Bewegung (4)
der katholischen Handlung in Tat" (5).
meiste unsere Bischöfe sie gleich und ein großer
Teil der Geistlichkeit machte sich Ruhm, sich der großen
Armee den wenigen 4,500,000 tertiär überall auf der
Welt weitverbreitet anzuschließen.
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Natur.
" Die Dritte Reihenfolge
ist tatsächlich und reinlich eine Reihenfolge, weil es
his/its saubere Regel hat, durch den Heiligen, "Sitz, his/her/its
novitiate, his/her/its-Beruf und ein Kleid der Sache billigte
und sich bestimmt entwickelt.
Die Dritte Reihenfolge bildet reinlich eine wirkliche Reihenfolge,
sagt, und, nach dem ehemaligen Kanongesetz, das Tertiary, obwohl
weltlich, mußte Wieder gegenwärtig zum Religiösen
((6)) aufgenommen werden"
(Richtiger Kanone 702-706), es hat Recht des Vorranges auf alle
anderen frommen Verbände, die auf allen anderen frommen
Verbänden bereitgestellt werden, so lang trägt wenigstens
ein angesehenes der Dritten Reihenfolge als das Tertiäre,
und daß sie unter ihr Kreuz oder ihr Banner gehen. ((Can.701)).
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Zuerst
Ziel.
"
Unbestrittener Gründer der Dritten Reihenfolge, François
war wieder einiges, zu dämmern Sie nicht, um Zweifel davon
zu hegen, der Legislator " (7),
während das Bestimmen von his/her/its-Enden. Zuerst besetzt
die Heiligmachung durch mit Personal " die perfekte Einhaltung
der Gebote des Evangeliums " ( 8)
" das würde nicht wissen keinem Christ zu schwer zu
erscheinen, " ( 9) ; durch
" die Liebe zu l ' die Kirche und die Übung der christlichen
Tugenden " (10) ; von l '
religiöser Verstand von der Mönchischen Reihenfolge,
von der he/it abhängt. (11)
|
Zweites
Ziel.
Die
gesellschaftliche Generation: "Mein Wohlergehen reformiert
zu mir, es ist die Dritte Reihenfolge ", wiederholte Léon
XII. Nicht alle letzten Päpste hören auf, auf dieses
Sekundenziel zu schieben.
"Heilige François verstand, daß diese individuelle
Umwandlung nur ein Mittel war das ganze Universum zu Jesus zu
gewinnen, Christus " ((12))
|
Wirklichkeit.
Léon XIII, im enzyklischen
Auspicato, beschrieb die Einflußfährten, von der
Dritten Reihenfolge in den Individuen, den Familien und den
Staaten großartig. He/it fügte hinzu: "Wir werden
vollständig überzeugt, daß diese tüchtigere
Arznei nicht existiert, um die herrschenden Schmerzen zu unterdrücken,;
bessere Mittel und Art existieren nicht, um die Welt zu bewahren
und es zur wirklichen Einhaltung des l-'Evangeliums zurückzubringen
der die Dritte Order" (13)
Benoît XV, XI-Elster und Magpie XIIS-Speiche in die gleiche
Weise.
Mein Lord Desranleau, in his/her/its datierte Pastoraler Brief
über die Dritte franziskanische Reihenfolge von 4. Oktober
1942, der gesagt wird,: Es gibt nicht nein, (Verband), der fähig
ist, effizienter als der Dritte Beschluß, uns des christlichen
Perfektes zu formen, fähig zum laic apostolate durch die
katholische Handlung. Es gibt den tertiären Franziskanern
eine dringende Wirklichkeit. Die päpstliche Vorsehung wählte
Saint François des Fundamentes wie Chef der katholischen
Handlung, weil es wollte, daß die laic-Apostel als ihr
himmlisch Schützendes waren, und brannte von der Liebe
von Gott und dem Nachbarn, trennte von allem, daß das
das Angenehme ist, und ganz Gegenstand der Saint Catholic Church.
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Ruhm.
Seit sieben Jahrhunderten gaben
die Dritten Anordnungen Legionen von Beichtvätern, von
Jungfrauen, von Märtyrern", One zählt an diesen
Tag, 106 heilige und selige tertiäre von dem 45 Märtyrer,
ehrte von einem öffentlichen Kult und mehr von 200 begütertem
gesegnetem Titel "((14)) zusätzlich
zu den 18 tertiären Päpsten von dem all unser letztes,
von Magpie IX, in Magpie XII, und von den 140 Prinzen, die Dritte
Reihenfolge zählt den Kardinälen, den Bischöfen,
die Priester in unermeßlicher Anzahl, von den Wissenschaftlern,
von den Künstlern und so weiter, daß es zu lang wäre,
um aufzuzählen. um Manuellen XXIV zu sehen, Unter dem Heiligen-Priester
tertiär, erwähnen wir: S. Charles Borromée,
S. Yves, S.Igance von Loyola, S. François Xavier, St.
Vincent von Paul, S. Gaétan, S, François von Paule,
S. Philippe von Néri, S. François von Schmutzig,
M.Olier, S. Jean Eudes, S. Paul vom Kreuz, der Karte. Von Bérulle,
der S. Curé Von Ars, Mgr, von Ségur, das p. Leverman,
der Bx. Eymard, der Bx. Raymond Lulle, der Bx. Barthole, Pfarrer,
der Bx. Cafasoo, S. Jean Bosco, der Bx. Cottolongo, S. John
the Baptist vom Zimmer, meinem Herrn Bourget und wie vielen
anderen!…
Anzahl von Tertiary war Märtyrer. Nichts das 338 nach Japan
mit 72 Vätern gefoltert wurden. Von 1904-1944 produzierten
die drei Dritten Portionen mehr, das 70 heilige und selige und
mehr als 150 Gründe in Rom eingeführt wurden. Der
franziskanische martyrologe zählt 4,170 Namen religiöser
und religiöser Tode mehr in Geruch der Heiligkeit, beide
folterte durch ihre Tugenden bemerkenswert.
Die Dritte Reihenfolge war, ein Kinderzimmer von Heiligen und
diesen Zahlen beweist, daß es ein Mittel sichrer ist,
his/her/its-Gruß zu machen.
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Regel.
1,
das Skapulier, Symbol der Demut und Reue und die doppelte Schnur
zu tragen, Gottes Liebe und dem einen des Nachbarn drei nœuds
zu erinnern,: Viel Heiliger Trinidad. Von dieser Übung
wird absolut, außer Notwendigkeit, verlangt, an den Nachgiebigkeiten
und den Privilegien der Reihenfolge teilzunehmen. Die Schnur
kann sich auf Unterwäsche tragen; he/it erinnerte die Bande
zu Saint François der fester Notre-Seigneur während
der his/her/its-Leidenschaft, und zu uns erinnert sich he/it
an die Bande der Kontinenz, daß die Liturgie vom Vêture
uns erinnert.
2, jeden Tag 12 Paternoster vorzutragen, Mit und Gloria oder
der breviary oder das Kleine Büro für das Mit-jungfräuliche.
, Es ist genügend, den 12 Paternoster und so weiter vorzutragen,
im Tag, einem Weg oder dem anderen. Das Ideal wäre ein
5 Minuten noch zu finden, den Paternoster zu sagen, sich zu
teilen, Das Büro für Paternoster ist ein kanonischer
officie, öffentlich als der breviary und muß mündlich
vorgetragen werden; wenn man es vorträgt, wird man von
der Kirche vertreten, um in his/her/its-Namen zu beten.
3, zu fasten, die Tage zu teilen machte Vorschriften zu den
Anhängern, wenn einer der wenige 3. Oktober, Vorabend des
Festes von Saint François, und 7. Dezember (Nachtwache
vom untadeligen).
4, die tägliche Prüfung des his/her/its-Gewissens
zu machen.
5, den Luxus zu vermeiden, die Bescheidenheit und die Einfachheit
zu behalten.
Den Frieden und die Wohltätigkeit beizubehalten, die Interessengruppen
zu beruhigen. Kein von das dies übt nicht, seien Sie beim
Risiko der Sünde gefällig, aber sie sind aber notwendig,
wirklich tertiär zu machen, im von der Kirche gewollten
Sinn.
Aufmerksamkeit einige Praktiken waren
Änderung mit dem Papst Paul VI 24. Juni 1978
|
| Verstand.
Das, was die Dritte Reihenfolge
von Heilige-François charakterisiert, es ist his/her/its-Verstand
der Weisheit evangelischer ‘' ((15))
gegenüberliegend der einen der Welt und notwendig für
die gegenwärtigen Zeiten (16),
his/her/its-Verstand von Glauben und Unterwürfigkeit zur
Kirche (17), von Respekt für
die Priester (18), d ' aufrichtige
Demut und von brüderlicher Wohltätigkeit (19),
von Reue, von Kasteiung (20), und
von Abtrennung, entwickelt sich his/her/its-Verstand von Gebet,
Wohlwollen und apostolate unter allem his/her/its, (21),
Pouper, servus und humilis. |
Hingaben,
Vorteile.
Hingaben von Ursprüngen oder franziskanischer Adoption
Die Krippe, Jesuss' heiliger
Name, der Pfad des Kreuzes, der angelus, der Heilige Cœur,
die Protektion von S, Josef, der breviary, und besonders das
Untadelige, Conception, nannte vor der Definition,: "die
franziskanische Meinung "..
Vorteile.
1, die Dritte Reihenfolge stellt eine Regel des Lebens bereit,
die feierlich von der Kirche bestraft wird, unumschränkt
tüchtig sich zur Übung der christlichen Tugenden zu
bilden und die Beständigkeit zu gewährleisten.
2, he/it macht den Tertiären der offiziellen Delegierten,
im Namen der Kirche zu beten.
3, he/it macht Kinder-Privilegierten der Untadeligen Jungfrau,
ersten Manager von Drei Portionen, daraus und versichert ihnen
die Fürsprache und das Schutzsonderangebot von S. François
und tausend von wählte, daß die drei Portionen produzierten,
in der Nähe von 4000 Heiligen auf den Altären.
4, he/it macht sie in, wirbt die Masse, Gebete, Büros,
fastings, Vorabende, Reuen und andere Gute œuvres, die
sich in den 3 Portionen machen. , Mehr von 50,000 feiert jeden
Tag die Masse und singen Gottes Lobe in der Mitte von der Nacht;
25,000 Clarisseses und 4,050,000 tertiäre.
5, he/it gibt ihnen Teilnehmer der besonderen Anmut zurück,
daß Notre-Seigneur Unterstützung Saint François
zu his/her/its-Kindern versprach.
6, he/it bietet ihnen mehr von ihnen an, das ein rand Nachgiebigkeiten
und mehrere Privilegien numeriert,
|
Nachgiebigkeiten.
Das Tertiary kann bis 125 vollständige
Nachgiebigkeiten pro Jahr gewinnen, das, was sie recht haben,
ohne ungefähr 40 allgemeine Absolutionen und 2 päpstlichen
Segen dazu zu zählen, das, das Privileg vom Portioncule (2.
August) und von den partiellen Hingaben an sehr große Zahl.
, Den Kleinen Kalender vom Tertiary zu sehen, all diese Nachgiebigkeiten,
nehmen Sie zwei aus, ist auf die Seelen des Fegefeuers anwendbar.
Bedingungen:
In Staat der Anmut, die Absicht
zu haben, sie zu gewinnen, die vorgeschriebenen Arbeiten zu schaffen,
zu sein: Gewöhnlich, der Besuch der Kapelle bei Vortrag von
einem Paternoster, Ave und Gloria für den Papst.
|
Privilegien.
1, alle Masse berühmt für
das Tertiary stillgelegt ist immer und privilegiert überall,
aller Altar wird für eine Masse privilegiert, daß
der Priester Tertiaire für die Seele der his/her/its-Eltern
feiert. , Comm. 5. Mai 1909.
2, richtig, bei der Stunde des Todes, vom großen Kleid
der Dritten Reihenfolge unter der ministeriellen Kleidung aufgesetzt
zu werden, wie Saint François begraben wurde, Xavier
zu Goanesisch.
3, das Priester-Tertiäre genießt den persönlichen
privilegierten Altar, drei Male die Woche, so lang, als sie
das Recht nicht bekamen, einen anderen Tag des gleichen Privilegs
zu benutzen.
4, für das tertiäre Stillgelegte, man kann eine niedrige
Masse feiern, von Requiem sogar die Tage von Fest des bedeutenden
doppelten Rituales.
5, die Priester, Tertiary kann jeden Samstag den Massenvoitive
der untadeligen Vorstellung feiern, nehmen Sie zu den Festen
des doppelten Rituales in 2. Klasse und während der großen
Oktaven aus.
6, wenn es eines anderen Priesters he/it nicht empfangen kann,
kann der Direktor der Brüderlichkeit die Nachgiebigkeit
von der Allgemeinen Absolution und dem Päpstlichen Segen
gewinnen, während er es in Öffentlichkeit dem Tertiären
gibt.
7, das Priester-Tertiäre, wenn sie rechtmäßig
verhindert werden, können die Allgemeine Absolution oder
den päpstlichen Segen irgendeinen Tag in der Oktave des
Festes erhalten, die zum Recht gewährt.
8, die Direktoren der Brüderlichkeit haben die Macht, die
Nachgiebigkeiten des Pfades des Kreuzes an den Kruzifixen zu
befestigen.
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Chefs-verschieden.
Chefs
Der Erste Manager vom T.O. ist die untadelige Vorstellung (8.
Dez.)
Es gibt auch S. François als Chef und das Gründen
vom T.O.
S. Louis, König von Frankreich, Chef der Brüder des
T.O. der Reue.
Mitelisabeth, Königin von Ungarn, Manager des Sœur
vom T.O.
S. Jean Bosco, als Chef von den Priestern und den künftigen
tertiären Priestern.
Verschieden
Die Reihenfolge der Franziskaner gab der Kirche fünf Papst,
30 Kardinäle und mehr von 3,500 Bischöfen.
S. François ist Chef der katholischen Handlung 1916 von
Benoît XV genannt worden und ist 1926 XI von Elster bestätigt
worden
|
Hinweise
(
1) Léon XIII, Ausp,: XI-Elster, Ritual Exp.
( 2), Benoît XV. Tasche. Stütze.
( 3), Handbuch, 8. édit.p.633,
(4), Léon XIII. Alles. Lieber memoriae: Alles. 1878;
Const.Felic. Viereck: X-Elster, Recte Ihr: XI-Elster, Ritual
Erp.
, (5), XI-Elster. Alles, Jan. 1938,; alle 30 sept.1938
, (6), Benoît XIII,: Blase Paterna Sedis Apostolicae.
, (7), Benoît XV. Tasche. Stütze.
, (8), Léon XIII. Alles. 1. Mai 1884; Auspication; Hum.gen.
, (9), Léon XIII. Ausp.
, (10), Léon XIII. Enc. Humanum generis.
, (11), XI-Elster, Alles. 26 Févs. 1923
, (12), Benoît XV, Tasche. Stütze.
(13) All.1879 : bref ‘’ in tertium’’,21
setp.1900 : Benoît XV, Sac, Prop; Pie XI, Rite Exp., All.
30sept. 1938 ; Pie XII, All.1939
(14) Guide des Tertiaires, p.32
(15) Benoît XV, Sac.Prop : Pie XI, Rite, Exp.
(16) Pie X, Recte vos ; Benoît XV, Sc. Prop.
(17) Pie X, Lettre 5 mai 1909
(18) M. Duchein, p.s.s. Journée franc. 1915, p. 56 et
Bulletin. Dirc. Tiers-Ordre, octobre 1943
(19) Pie X, Franc. Ord. Benoît XV, Sac. Prop.
(20) Pie X, Franc. Ord. Benoît XV,Sac. Prop.
(21) Pie XI, Rite Esp. : All. 1936 Jan. 1936
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