"Wohingegen die Freude, von der Unser Herz überläuft, schieben Sie Uns, um ihn (in Magpie X) unwiderstehlich einigem zu Gottes Wunder, Unsere Stimme zögert, als ob Wörter dazu hatten. Um uns zu vermissen, ungenügend daß sie würdig preisen sollten, war dieses in einer schnellen Skizze, Leben und die Tugenden von leihen Sie es, vom Bischof, vom Papst, im phantastischen Aufstieg seit dem kleinen einheimischen Stadtbezirk der demütigen Geburt, bis die Spitze von den Größen und dem Ruhm auf der Erde und im Himmel",.

Diese Wörter der Rede, die von S.S.PieXII erklärt werden, 3. Juni 195 denn die ernste Seligsprechung des Gottes Servant, Giuseppe Sarto, kommt uns in Gedächtnis, zu einer Zeit wie eine Art von Vorwurf und einer entscheidenden Ermutigung,: Vorwurf für ein zu gewagtes Unternehmen, Ermutigung, sich zu bemühen, "Gottes Wunder, trotz unserer Machtlosigkeit, in der Souveränen Papstelster X. zu feiern,

Unsere Ambition, außerdem, würde nicht kennen, wie" zu sein, eine Hymne von Lob und Dankbarkeit" an Gottes Servant zu singen ist. Wie es zu wagen, dort vorzugeben, wenn S.S. Elster XII selbst erklärt" sich davon für unfähig"?

Bescheidener ist unser Thema. Wir wollten den Phasen eines berühmten Aufstieges schrittweise folgen: Aufstieg draußen, beim Fahren des Sohnes von cursore von Riese bis Vatikan, zum Souveränen Pontifikat, Aufstieg in; unaufhörliche Fortbewegung einer gewählten Seele, die von Gottes Hand ergriffen wird, bis ` hat diese Höhen, oder unsere arme Menschheit ist wie Griff des Schwindels, bis" diese Harmonie der Tugenden in den hohen Sphären des Heldentumes", daß die Kirche sein lebhaftestes Diadem krönt. Und auf die gleiche Weise zum Geschichtsd,une-Leben und d,une-Seele, von der Seele durch Leben, im historischen Rahmen einer Existenz faltet ungewöhnlich, wir wollten die Untiefe, die he/it möglich wäre, die Umfrage von einer apostolischen Aktivität, zu uns benutzen von ein öffnet sich ministeriell, episkopal, dann päpstlich, in ist Aspekte mehrfacher verschiedener e, in der Mitte der Umstände und unter Ereignissen eines extremen Ernstes, besonders markierte päpstliche Arbeit einer glücklichen Absicht, weil" he/it Manifest erscheint, daß hui von aujourd, daß alles his/her/its-Pontifikat, das übernatürlich zu einer Absicht von Liebe und Ablösung Gewähren, den Geist zu arrangieren, unseren eigenen Kämpfen gegenüberzustehen und unsere Siege und die Zukunft (1) zu gewährleisten ".

Dieses will es merken: unser Buch wird nicht sein, die Geschichte der Elster X.S.S.Pie XII warnt uns: "Ein Mann, ein Papst, ein weiß, daß so ein Hochheben den Historiker finden wird, der kennen wird, wie in his/her/its Einheit his/her/its mit Schwierigkeit und beim gleichen Zeit his/her/its mehrfacher Aspekt" großes Gesicht zu küssen ist. , Rede vom 3. Juni 1951.

Unser Buch wird eine einfache" historische Prüfung" auf Leben sein, die Seele der Arbeit der X. Elster, Aber, wenn es nur eine" Prüfung ist", hört es, vollständig zu sein, ausschließlich historisch, die Arbeit ganzen und objektiven" guten Glaubens", von totaler Wahrheit.

Diese" Prüfung" hat deshalb nichts einer entschuldigenden Arbeit, oder vom Erbauen, oder bloß anekdotischer Charakter; nichts einer Arbeit von Redekunst oder Lyrik, von einer Arbeit von dem, das 'man Literatur ruft"". She/it will unwiderlegbar einige Tatsachen nur von Marke bringen, von den Taten völlig authentisch, von den fest gegründeten psychologischen Notenschriften, von den Texten des rigorosesten accurateness, Bestandteil die Mitteilung des Papstes, Mitteilung, von der die Auswahl und die unsterbliche Wirklichkeit wieder die Texte herausnehmen und sie aufführen, gleich.

Um dem streng historischen Charakter unsere Arbeit zu versichern, wandten wir uns zu den direktesten Nachrichtenquellen, dem Sichersten. Diese Quellen, wir werden sie in Detail zum Begriff unseres zweiten Volumens, in Anhang, und beim Kopf des bibliographischen Registers freilegen. Dieser he/it ist uns genügend, hier zu sagen, daß diese" Quellen" sind, hauptsächlich, die Akten der verschiedenen Anzugsinformationen, die Absetzungen der" Zeugen" von Leben und der Arbeit des Papstes enthaltend, konfrontierten Absetzungen streng in ihnen, die zum animadversions des Förderers von der Faith und den Antworten zu diesen Einsprüchen konfrontiert werden, der von den letzten und entscheidenden Arbeiten des" historischen Teiles" der Heiligen Gemeinde der Rituale vervollständigt wird. Konfrontiert, außerdem, zu Zeugnissen mehr draußen, Zeugnisse der Historiker oder Biographen oder Publizist verschieden, zeitgenössisch von S.S. Magpie X, als, zum Beispiel ' Die Geschichte von Magpie X von Mgr, Marchesan, Historiker von Beruf und berühmtem Verdienst, der Gottes Servant kannte, weil his/her/its im Seminar von Trévise bleibt, und daß leider hält der his/her/its-Geschichte am Anfang von Pontifikat der Elster X. an. Wir werden den Wert von dieser Nachrichtenquelle und irgendeinem anderen qu spezifizieren der wir gebraucht, im biographischen Register, das unser zweites Volumen beenden wird. Diese Umfrage würde hier zu viel Stelle nehmen.

He/it verzichtet, auf das zu sagen, daß, besonders rein die Umfrage von der päpstlichen Arbeit und die päpstliche Regierung von Magpie X, wir berieten uns und benutzten alle Dokumente zeitgenössisch oder Hinterteil zu Gottes Servant, anfällig tönt, den Baß zu erleuchten in der Last des Seligen Papstes, und in perfektere leichte his/her/its-Einstellung und his/her/its-Verhalten in Hinsicht auf diese Probleme zu setzen, besser angedeutete Probleme von Glauben wirklich würdig. Wir haben Gewissen, keinen e dieser Nachrichtenquellen, entweder in den Archiven von Vatikan, ignoriert zu haben, entweder in den nationalen Archiven, entweder in den verschiedenen religiösen oder profane Veröffentlichungen.

Wir glaubten, um unsere Arbeit in zwei Volumen für zwei Gründe zu präsentieren:

Ich, weil ein die Umfrage vom Pontifikat von Magpie X schließt ein sehr beträchtliches Ausmaß ein; nur ein Volumen war zu lang und zu schwer gewesen.

2, wir gewollt, während das Verhandeln, sich zu teilen und in der ersten Stelle, von den Jahren und vorherige Ministerien des Souveränen Pontifikates, sich zu bemühen, die progressive und sichere Vorbereitung, die schon ist, in Erleichterung zu setzen,; die Einleitung vom Pontifikat, wo die Kontinuität schon erscheint, oder eher Einheit des Lebens, von denkt, von Doktrin, an die Handlung davon, dekoriert, eins dem größten, zweifellos ehrte das Christus' Kirche. P.F.

A.S.S. = ACTA SANCTAE DEDIS.
A.A.S. = ACTA APOSTOLICAE SEDIS.
SUM.I.C. = SUMMARIUMPOUR LA « POSITIO SUPER INTRODUCTIONE CAUSAE». ( Romae, 1942)
SUM. VIRT.= SUMMARIUM POUR LA « POSITIO SUPER VITIRTUTIBUS». ( ROMAE1949-1950.)
PROC. APOST.ROMANUS = PROCESSUS APOSTOLICUS ROMANUS.
PROC.ORD. ROMANUS = PROCESSUS ORDINARIUS ROMANUS.
PROC. ORD. VENETUS = PROCESSUS ORDINARIUS VENETUS.
PROC. APOST. MANTUANUS =PROCESSUS APOSTOLICUS MANTUANUS ( DE MANTOUE.)
PROC. APOST. TARVISINUS = PROCESSUS APOSTOLICUS TARVISINUS ( DE TREVISE).
PROC. ORD. TARVISINUS= PROCESSUS ORDINARIUS TARVISINUS.

Der Mann kommt mit einer Tasche zurück, Don Giuseppe Anhaltspunkte es zum Dachboden, vor einem kleinen Haufen von Mais, ungefähr hundert Litern. "Hälfte für Sie, Hälfte für mich: geht das zu Ihnen? He/it sagt. , Ganz gut, Antworten das andere", als he/it die fünfzig Liter in his/her/its-Tasche gesetzt hatte, und dieser he/it wollte danken, "die Emotion macht ihn in der Kehle" einem nSud, es hat sich erklärt, und es brauchte, das Zeitgold kommt an, um zu sagen; "Gott gibt es Ihnen zurück, Giuseppe-Unterstützung"!

Von der Welt, ohne Sätze, ohne Theorien, ohne Slogan, ging Giuseppe deshalb am bloß zu den Leuten, mit his/her/its-Herzen. Und sofort fand he/it die Wörter und die Gesten, die trösten, der Bequemlichkeit, die das Gute macht, He/it zeichnete sich schon im Besuch der Patienten aus, Patient, um ihren Klagen, einfallsreich, sie zu erleichtern, zuzuhören, oder von das weniger, ihnen Freundschaft zu bestätigen, he/it wußte auch, besonders mit den Kindern und den jungen Leuten, "die Freizeiten zu organisieren", sagte man heute feierlich, erzählen wir, bloß einige Ablenkungen zu erfinden, und gern, voll von Lebhaftigkeit, immer froh und immer würdig wird mit ihren gesunden Spielen vermischter he/it die "Teile von Bällen der "Giuseppe-Unterstützung, "He/it kommt zu mir zurück, im Land berühmt geblieben, erklärte sich zu sich, unterwerfen Sie den "Kontroll" trévisan, Eugene Bacchion, daß he/it dieses bereite besonders darin mochte, das, daß sich he/it entzündete, damit accendeva, He/it sagte, daß es dort ein gesundes Spiel war, und ohne Betrug (5). Les uns "Capellani munera diligentissime obivit" p. zum Summarium Virtutum, 27 und dieser Satz fassen das ganze Ministerium der Giuseppe-Unterstützung für Tombolo zusammen; außer he/it-Importen, um diesen Wörtern die Fülle von ihrer Bedeutung so kurz zu geben. Priesters Aufgabenbereiche mit ein Sorgenperfekten. Es geht weit, und es ist notwendig, von außergewöhnlichem Wohlwollen zu sprechen, von Hingabe ohne Maßnahme. Die Tage passieren der Sorge von der Herde; die Nächte gehen im Gebet und zur Umfrage vorbei. Spät in der Nacht mauert das Fenster vom schlechten und kalten Zimmer, in dem der Priester beim alten Meister wohnt, Francesco Beghetto, wird wieder erleuchtet, und es zündet früh den Morgen an. Schlafen "Sie deshalb nie in Ihrem Bett, Giuseppe gewährt? bitten Sie ihn eines Tages um Philomène Costantini, die Nichte des Pfarrers von Tombolo. , Ich studiere eine Menge, Antworten während ich Giuseppe-Unterstützung lacht, gestehe ich sehr spät, und ich schlafe vier Stunden, das, was ich beträchtlich genügend bin. " "He/it war dünn wie eine Spindel, fügte die gute Frau hinzu, weil he/it kaum das, was zu ihm unentbehrlich war, nicht an faim70;Ne zu sterben, der je hält, aß, das immer eingenommen wurde, um etwas für das viele Andere zu machen, war he/it die ewige Bewegung, er Motorrad perpetuo, (6)";

"He/it war nicht selten, hegen Sie Meinen Herrn Marchesan der, sich früh erhebend, gewährte Giuseppe, den bellringer nicht zu stören, ziehen Sie sich der angelus beim Glockenturm zu Klang auf. Die gefeierte Masse, er feierte es großer Mehlschwalbe, mit einer beweglichen Frömmigkeit, aber ohne hoffnungslose Seltsamkeit, machte ihn, kommen Sie bald an den Beichtstuhl heran, wenn es Leute dazu gab, gesteht, er führte dann kleinen bedrrom für étudier(7) zu his/her/its zurück,.. Daß er studierte? der Heilige Writing, die Theologie, Die Richtige Kanone, die Väter und die Ärzte der Kirche (8).

"Für das viele Andere", wie dem Haushälter und dem Ruhm des Herrn, his/her/its gesagt Herr; alles his/her/its-Ideal, alles his/her/its-Leben. Und dafür schon nicht beweglich zurück von etwas. Hier ist eine Tatsache, daß Flecke dieses doppelte Ideal, das macht, nur ein davon gut. Die Bewohner von Tombolo haben uns gesagt, würde ohne Scham fluchen; zu den Protesten ihres Priesters antworteten sie sachte, daß es dort unvermeidliche, unentbehrliche Sache war, in sogar ihrem Beruf der Kaufleute von gemein. Machte einen Haufen Gemeindemitglieder, geschwätzig mit ihrem Priester, mißbilligen Sie, um einen Tag, und das Rechnen zu ignorieren, nicht Lira zu kennen. Wollen Sie sich am Abend von eine Schule? fordern Sie plötzlich Giuseppe-Unterstützung. Einer! dafür, ja, antworten Sie ihnen in Chor. , Hallo gut! Schreiben Sie sich auf. " Sie nehmen alles auf. "Aber dieses wird uns, Giuseppe-Unterstützung, Ihnen geben, die Ihnen dankten! , Nicht von Geld, aber eine wichtigere Sache: Sie werden nicht mehr lästern. " Beendete Markt. Wahrscheinlich einige Schwüre während zu Flucht wieder sie, aber die Verbesserung wurde sehr schnell empfindlich; wer wollte kein Vergnügen zu einem Freund machen so widmete, wer, zur ganzen Ruhe, wieder die Lasten hinzufügte, um ihm sogar die Möbel der Schule herzustellen und das Alphabet zu diesem ignorierend zu lernen ((9)).?

Es geschah ihm, um gegen die schreckliche Gewohnheit weniger leicht zu reagieren. Einen Tag, sehr nah his/her/its-Unterkunft, nahmen junge Gemeindemitglieder sich gewaltsamen Streites und verzierten ihre Rauferei von reichlichen jurements und Blasphemien. Don Giuseppe hört, sie können nicht unterstützen, so viel Gott, he/it-Grenzen in der Mitte der Kämpfer, zu his/her/its noch gemachte Verletzung eines kräftigen Griffes leitet ihnen eine Dresche so tüchtig wie unvorhergesehen, 10); Sie ziehen ihm keine Strenge davon. Einige Jahre später, als Giuseppe-Unterstützung Bischof von Mantua geworden war, traf es zwei alter Tombolos in einer Station. Erinnern "Sie sich Ihnen, Eminence, an Sie, die von welcher großen Dresche Gäste unsere Schultern gehabt werden? , Ja, antworten Sie dem Bischof, aber Sie lästern gekränkten Gott und Ihre eigene Würde." machte Magpie, der X diese Geschichte gern erzählt und einiges guten Herzens lachte und hinzufügt, daß es zufällig zu ihm jemandem andere Wahnsinnige bestätigt hatte, die später mit dieser Geste ihres lieben Priesters prahlten.

His/her/its-Methode, pourrant war anders. Schon genauer Bauernhof, she/it wurde von Süße und Wohltätigkeit durchgedrungen. Und dann der Empfehlung des göttlichen Meisters folgend, unterrichtete he/it "" mit einem außergewöhnlichen Wohlwollen. He/it gab besonders allen nahen Umstand einer Sorge zu den Katechismen, als Attest es einstimmig die Zeugnisse der Anzüge, He/it predigte auch, viel, und immer, Gospel, "leuchtend, mit einer zarten Stärke", in üblichem Mann, um das göttliche Buch zu planen und zu leben, und his/her/its-Gemeindemitglieder mochten starke, zu hören, um ihn/es zu predigen, weil he/it auch dem leichten, lebenden und heiße Boden, der schönen, resonanten und klare Stimme, gewordenen zu ihm gefragt, oft in den benachbarten Stadtbezirken zu predigen hatte,; he/it nahm gern an, manchmal gleich, wie einer, "zur Füße-Umfrage, zu Hilfe, sagt", wurde He/it den Missionar, den Apostel, den diese von rohen und ignoranten Leuten aber einem bevölkerten Länder es auch in den höheren Umgebungen nannten, in einigen Aufnahmen benutzt, und he/it war erfolgreich ausgezeichnet dort. He/it gab sogar der Kathedrale von Trévise eine Lobesrede des Antoine-Heiligen von Padua, der wörtlich das Publikum staunte, überraschte und freute sich von so einer Redekunst bei "einem Priester des Landes", von einem verlorenen Dorf (11).

Auf der Aktivität eines jungen Priesters gab Mein Herr Marchesan uns ein genug stechendes Detail: Gottes Servant fand sogar die Zeit, solare Wählscheiben (meridiane) zu konstruieren. Deshalb sind einige Uhren wieder heute in Stelle, zum Beispiel zur Kirche von Fontaniva. Während der Lebensdauer von Gottes Diener eine setzt ein Stein darin, um sich an his/her/its Kunst (12) zu erinnern

Damit, der absoluten Armut. He/it trägt einige Schuhe mit Sohlen, machte von Holz, das his/her/its-Bett ist dünn.; Während des Winters ist es leicht, zu urteilen, wieviel es alles am kalten Wetter leidet, der zu sehen, daß his/her/its Mantel (13) durchdrang.

Für all diese Motive, für so viele andere wieder, Leute von Tombolo, während davon zu fürchten, es verliert, der gesagt wird,: "He/it ist für uns zu gesund. Wie lassen Sie es zu uns einer"? auf his/her/its-Seite machte Costantini, den Unterstützung von Lob auf his/her/its-Priester austrocknet, nicht, schrieb Er an einen Freund,: Man schickte einen jungen Priester zu mir, als Priester, während das Empfehlen von mir, es zu den Aufgabenbereichen von Pfarrer zu bilden. Ich beruhige Sie, daß es das Gegenteil ist, das ankommen wird, ist He/it so eifrig, so voll von gesundem Menschenverstand und anderen Qualitäten kostbar, daß ich ihm viele Sachen lernen konnte.

He/it schrieb wieder:

Mein Priester ist ein Heiliger. Zu den großen Qualitäten, die ich zuerst von allem hatte, merkte ihn einiges, es ist notwendig, ein apostolisches Wohlwollen hinzuzufügen, einen Mut zu aller Prüfung und einer alten Wohltätigkeit, he/it teilt keinen his/its-Mantel mit den armen Kreaturen, he/it gibt ihm entire70; ich wiederhole es, mein Priester ist ein Heiliger; he/it erschien, nannte zu mir zum höchsten Schicksal in der Kirche, ich irrte mich; he/it wird bei der besten Stelle zum sky gerufen;

He/it konnte diese den alten kranken Pfarrer" (14) in wirklichem Sohn geholfene "Giuseppe-Unterstützung hinzugefügt haben.

Auf his/her/its-Seite, der archpriest von Castelfraanco, deshalb trug Francesco Buodo, der den Pfarrbezirk von Tombolo in his/her/its-Gerichtsbarkeit hatte, von Giuseppe, gewähren Sie dieses Zeugnis:

Ich bescheinige diese Unterstützung, die Giuseppe Melchior Sarto, chapelain von Tombolo, immer ein völlig vorbildliches Verhalten abhielt, daß es ständig genau war, alle kirchlichen Disziplinen zu in der Ausübung von his/her/its von Wohlwollen voll zu beobachten, eigenes Ministerium, er solch schließlich daß er macht, stellen Sie die schönsten Erwartungen vor, um die schwierige Karriere zu füllen, zu der er sich dafür bewirbt, von Pfarrer der Seelen (15).

Der Bischof von Trévise, Mein Herr Zinelli selbst, hatte darin wenn hohe Achtung der junge Priester, den ihm he/it vorschlug, zu verschiedenen Wiederaufnahmen, ein Stuhl, in his/her/its-Seminar zu unterrichten. Gottes Servant lehnte ab, die Gründe von Familie zu setzen, schickt nach ((16)).

Schließlich viel kirchlich nennen Sie das keine Giuseppe-Unterstützung mehr: capellanus von capellanis-chapelain zwischen allem chapelains, dem vorbildlichen chapelain (17),

Und Pauline Busato schiebt seinen dires auf Quantität von Anekdoten.

Aber das beweglichste Zeugnis vielleicht auf so viel Tugend, so viele Qualitäten, so sehr sehr fähig zu Tombolo von Unterstützung Giuseppe Sarto, erinnern Sie sich, daß es zärtliche Ehrfurcht vermischte, die der Tombolanis ihrem Priester leistete. Man würde sich an hier so viele Tatsachen, die dazu fähig wären, gern erinnern, zu ihnen, die nur ein Buch bildeten, das sich von Fioretti ansonsten entscheidet. Die Zeitungen des Landes erzählten die wahnsinnige Begeisterung, die vom Dorf zu Nachrichten der Wahl des Sato cardiona des höchst Pontifikates ergriff. Als ein Fotograf herself/itself präsentierte auf dieser Gelegenheit, um Standpunkte des Dorfes zu vertreten, die er hatte, wirbt die Schmerzen der Welt, um his/her/its-Objektive davon überall zu richten, man lief tatsächlich, in Menge. Weil der Heilige Father unsere Kirche sehen wird, ist es notwendig, daß er uns auch sieht. Ich bin von ihm, eine Stimme schrie, getauft worden. He/it machte mich zwei Jahre der Klasse.. sagte noch ein. Ein alter Mann, mit Tränen, bat den Fotografen, ihn einem Porträt zu machen, so daß er es dem Papst gab,: Sie werden zu ihm erzählen, daß ich sogar lebe, und daß ich nicht mehr Glück empfinde, als ich wissen würde zu erzählen, mich vor ihm" in Bild zu finden. ((18))

Der genaue Tag von his/her/its-Hochheben auf dem souveränen Pontifikat erzählt Luigi Daelli, Kaufleute von Tombolo sahen in Trévise einen Priester, der überholte. Sie hielten es an und fragten ihn: "Wie es ist es wahr? Ist he/it deshalb ein Papst, unser Priester?. Ja, antworten Sie dem Priester; es ist bestimmt. Ist es gut wahr, sehen Sie? Machen Sie mich zum Fluchen nicht. Es ist völlig bestimmt; ich war bei der Präfektur, als das Senden ankam. Danke: sehen Sie Sie, ich zittere einiges von Freude. Es ist, als ob ich den großen Preis zur Lotterie gewonnen hatte". Dann liefen die anderen Kaufleute und agitierten ihr traditionelles Reisig in Luft, die Gesichter, die brennen, beim Weinen zusammen, das wollend wieder wissen, wenn es wahr ist, und protestiert nur gegen sich, als alle die Nachrichten (19) wußten,

Während wir diese Linien schreiben, haben wir unter den Augen ein Foto, genommen Gesichter rauhen Arbeiter endimanchés für den Umstand zum gleichen Datum, von einer zahlreichen Gruppe von Männern von Tombolo, mit in der Mitte von ihnen der Pfarrer des Pfarrbezirkes. Die Gruppe betitelt sich stolz: Gruppe von den ehemaligen Freunden des Papstes um Tombolo. Dieses demütige Dokument dekorierte uns eines unschätzbaren Preises.

Sehr sinnvoll auch die fähige offizielle Geste, 1. Mai 1904 des Stadtrates von Tombolo, das Sagen, anzubringen, auf dem Giuseppe Sarto, einen Teller von Marmor mit dieser Eintragung, von Unterstützung gelebten Haus,:

Gewähren Sie GIUSEPPE SARTO ORA PIO X QUESTA CASA ABITO DEL 1858 AL 1867, ER MUNICIPIO

Wenn man in die parochiale Kirche von Tombolo hineingeht, kann man sehen, öffentliches Zeugnis des respektvollen und treuen Zusatzteiles der Gemeindemitglieder zu ihr "sehr Geliebte-"Giuseppe-Unterstützung, auf der rechten Tür, eine Büste machte von Marmor von Magpie X, die Arbeit des Bildhauers Franceschini Vicenza di,: diese Büste wurde bei drei Tagen Fest, und eine große Rede von Meinem Herrn Cavallari, Patriarchen von Venedig, feierlich, zur Zeit der Wahl der Giuseppe-Unterstützung für das höchst Pontifikat, eingesetzt. Unter der Büste liest man diese Wörter:

Zu PIO-VATI X DAL 1858 AL 1867 CAPELLANOS DI TOMBOLO QUESTA CARA MEMORIA ich PARROCHIANI RIVERENTI ED ESULTANTI

Auf his/her/its-Seite, gewähren Sie immer zuerst geistige Söhne für his/her/its behaltenen Giuseppe Sarto ein Zuneigung zu strecken. In his/her/its Biographische Notizen, behandeln Sie, erzählt Daelli dieses Merkmal;

Ein Tag he/it war dann Bischof von Mantua, he/it traf sich in Padua, oder he/it war, eine c-Gesellschaft der Kaufleute von Tombolo. Sie starrten dabei an, um ihn/es zu umgeben, während sie schrien,: "Don Beppi! Don Beppi! " Diese tapferen Leute wieder zu sehen, wollte he/it Straße mit ihnen machen, für ihn froh, und he/it ging in dritte Klasse bis Trévise, für zu ihnen länger zu verursachen, aufwärts. Man kann sehen, daß sich von so viel Güte, itself/themselves mit dem larmes (20) zu decken, diese schüchternen Gesichter des Geschäftsleute dann berührten.

"Bravi Tomboloni, he/it schrieb später, als he/it nur Kardinal und Patriarch von Venedig genannt worden war, werde ich sie nie vergessen. Weil ich mich im Erinnern von ihnen zu mir an die schönsten Jahre meines Lebens" erinnere.

Saubere-archpriest von Salzano (1867-1875).

In 1867, durch datierte Briefe vom 21. Mai, wurde Unterstützung Giuseppe Sarto genannt, vom Bischof von Trévise, Pfarrerarchi-Priester von Salzano, nah Mirano, in Veneto. Dieser Pfarrbezirk, das wichtigste des Gebietes, he/it hatte es auf die formelle Forderung von his/her/its-Bischof zum Kampf tatsächlich gebracht, Giuseppe-Unterstützung hatte sich gemacht unter den Mitbewerbern, die glänzende Art, von der er die Proben durchmacht, die geschrieben wird, und mündlich vom Kampf brachte es dazu, zuerst einzustufen, Er war zweiunddreißig Jahre alt.

Der Pfarrbezirk von Heilige-Bartholomew von Salzano zählte ungefähr drei tausend fünf hundert Bewohnern, tapferen Leuten, dann Stille und fleißig.

Dieses Mal war das Land alles landwirtschaftlich. Man kommt heute bequem dort, durch die Eisenbahn von Venedig in Trévise. Die Station ist zu zwei Kilometern über dem Dorf: Schönes fruchtbares Land: die Gräben, das Grün ist überall üppig und wenig hoch, daß man die gut gebauten Bauernhöfe dort sieht, dieses Veranden haben sich zum Mittag geöffnet, von den alten Brunnen in hartem Stein, von flackerte Form wie Zelte hohler Säulen oder die Kette kommt herunter, während sie schreien. Zu ihm über von den gut planierten Erden, von sehr weit kümmert man dem campanile von der Kirche und dem ruhigen Engel alles um den Gipfel. Die Straße dreht sich, um zum Dorf hineinzugehen. Man findet, daß die Kirche hohen Turm flankierte, dem von einem Garten vorausgegangen wurde, der der Garten nur Pfarrers sein kann, bald, von his/her/its! " Es ist dort, daß der Pfarrer von Salzano im Haus wohnt. Von der Zeit der Giuseppe-Unterstützung, das Pfarrhaus, baute zum Boden der Stelle und berührte beinahe die Kirche, He/it ist zerstört worden ((21))

Am Anfang von his/her/its-eidlicher Aussage gegen den apostolischen Anzug, auf der Periode, die uns einnimmt, Mein Herr Bressandit,: ich sterbe dann der, in der Leistung dieser Last, Pfarrerarchpriest von Salzano, he/it war in allem vorbildlich.. Das Lob ist Schriftsatz und sinnvoll, außer dem Zeugen von explizit. auf his/her/its-Seite, Unterstützung Josef Pescini, am Anfang von his/her/its-eidlicher Aussage über diese gleiche Periode, erklärt sich in Zusammenfassung: "Während neun Jahre war he/it archpriest von Salzano, und he/it gab dieses Land zurück, das ein Land zum Standpunkt von der Religion und der Moral modelliert. Die Wirkungen von his/her/its-Durchgang und his/her/its Suvres dauern wieder heute, wie ich es persönlich bemerken konnte, und his/her/its-Gedächtnis ist in Segen (22). "

Die Bewohner von Salzano, beim Sehen, um dem neuen archpriest in sehr bescheidener Mannschaft zu passieren, wohingegen sie auf irgendeinen "monsignor" warteten, wurden gut zuerst enttäuscht. Der ehemalige Priester von Tombolo, Anzahlung gewährt Eugene Bacchion, wurde vor viel Kälte von den Leuten und der Behörde begrüßt, weil sie gewöhnt wurden, um für archpriests der Professoren des Seminarsyndikus zu haben, machten sich dem Dolmetscher der Gefühle der Bevölkerung und beklagten so unerwartet beim Bischof einer Ernennung. oder von den Kanons der Kathedrale. Der S.Exc.Mgr.Aaainelli antwortete: "Wenn Sie Sie heute nicht froh sind, wird er morgen sein. " Einer nach, es sagt, Syndic, Paolo Bottocini, kam zum Bischof zurück, um ihn/es zu danken: "Wir hatten nie einen Pfarrer so großen valeur (23)"

Seit dem ersten Kontakt, zur Kirche, wurde der Salzanienses erobert. Ihr neuer Pfarrer kam zu ihnen mit einer so einfacher und so leidenschaftlicher Herzlichkeit, er strahlte schon von so viel Tugend aus! His/her/its erste Wörter waren neue "Kinder", die he/it zum Dienst von allem" ganz wäre, zu his/her/its zu erklären. "Während mehr von einer Stunde, he/it entwickelt, mit große Klarheit und Genauigkeit, die von diesem Gebet beendete Mission und he/it von his/her/its-Pfarrer: "Mein Gott, welche große Verantwortung ist meins, weil ich Konto all dieser Seelen geben muß, das zu meinen Sorgen gestanden wird. Geben Sie mir Ihre Hilfe und Ihre Hilfe, ach Lord (24)! "

In Salzano, als àTombolo, als, außerdem, überall oder he/it wird überholen, und immer mehr wenn unmöglich his/her/its-Leben die erhabene Realisierung der Rede von Vincent Heiliger von Paul mehr geschienen ist, davon es sprach so sehr gern: Gottes Wille ist nicht für sich selbst zu leben, aber für alles."

"Kopie in allem", sagte Mein Herr Bressan. He/it ist zuerst, he/it scheint, durch die Sorge und die Übung der religiösen Anweisung. "Es war dort suo campo particolare (25), " He/it weiß gut, daß es die Form das notwendigste und dringendste der christlichen Wohltätigkeit ist,; he/it weiß auch, wie she/it ignoriert wird, und als, deshalb ist die Unwissenheit in religiöser Sache riesig. Es ist, warum he/it dem Katechismus, von den Kindern, die größten Sorgen gibt,;, aber he/it breitet den Lehrberuf catéchistique zu allen his/her/its-Gemeindemitgliedern aus; he/it gibt ihm Sonntag in Gegenwart ihrer Eltern zu den Kindern; assistierte vom his/her/its zwei Priestern, he/it organisiert einige Versammlungen für widersprüchliche Konferenzen oder he/it legt die christliche Doktrin frei, während sie die Einsprüche beantworten, und oder läuft bald von den Anhängern, vom Pfarrbezirke-Nachbarn. "Der bedeutende Teil der Schmerzen der Welt wiederholte es oft, kommt vom Mangel am Wissen von Gott und His/her/its Truth." Dieser junge Pfarrer hat das Gefühl der Leidenschaft der populären Anweisung schon in religiöser Sache und der christlichen Ausbildung der Kindheit. Er besucht regelmäßig die Schulen; he/it ermutigt die Meister; sich stellt schlechte Bücher und Notizbücher für die Kinder bereit; he/it zögert nicht, geehrte Schulen um his/her/its zu bitten, um zu den Bedürfnissen vom Lehrer und den Kindern zu sorgen. Von der Spitze des Stuhles spricht he/it oft von dieser Frage, für ihn Kapital, von der christlichen Ausbildung der Kindheit, sich his/her/its an schlechte und mühsame Kindheit und his/her/its-Gefühle der Dankbarkeiten für den Guten gern zu erinnern, reinigte vom einheimischen Pfarrbezirk.

Wohltätigkeit der Seelen der Unterstützung der Wahrheit, dann durch die Übung der Religion, die he/it anwenden wird, um toues die Manieren zu entwickeln,; er, der den Kult von Der Eucharistie intensivierte, und in diesem Ziel erholt sich der confraternity des Heilige-Sakramentes, der seit 1400 organisiert wird, mit dem Kampf des carme Lorenzo Calzavara, aber das war beinahe vollständig verschwunden. He/it kauft einige Lampen, zu machen, brennen Sie sie vor dem Heilige-Sakrament. He/it begründet, daß die Hingabe des Pfades vom Kreuz, von dem he/it die Stationen damit erwarb, es einer Lotterie produzierte, und mit Gebühren der Predigten predigte in den Stühlen am berühmtesten, in Trévise, in Vicenza, in Castelfranco, in Venedig,. He/it führt in his/its-Pfarrbezirk ein, "Maries Month"; he/it feiert die liturgischen Feste und alle Zeremonien der Kirche mit der größten Sorge. Schon will he/it, daß die Anhänger auf Schönheit beten,; darin war, um der Schönheit das Kirchenlied zu versichern, bildet he/it einen Chor (26). unter der Hand der Sarto-Unterstützung wurde Gottes Haus, die parochiale Kirche, das Florieren. He/it hatte es in einem miserablen Staat, Salz, gefunden, der vom Salpeter genagt wird, verdarb, Leere der Möbel, beinahe ohne heilige Vasen. Zu den Preisen für enorme Opfer pflasterte he/it alles, was aus Murmeln, zur großen Freude der Bevölkerung, gemacht wird, was das Organ und das Tribun zu neun gegeben wurden, machte noch einmal die Mauern, zurückgegebenes Leben im frescos von Die Santi, der gemalt hatte, ohne die Kuppel. Der Aufstieg von Heiligem hat Bartholomew, und, auf den Mauern, verschiedene Episoden der his/her/its-Aussage in Persien, in Indien und in Arabia,70; zur Kirche Aneinanderzugrenzen, ist das Zimmer der Katechismen. He/it machte noch einmal es zu neun ((27))

Auch der Bischof von trévise, Mein Herr Zanelli, der den Pfarrbezirk von Salzano besucht, während man dort eine Mission gab, konnte sich he/it um einiges drehen, erstaunte, und den archpriest als das Modell der Pfarrer feierlich zu erwähnen.

Wohltätigkeit von den Seelen, Wohltätigkeit der Körper. Seit dem ersten Augenblick, von Tag, und die Nacht, Giuseppe-Unterstützung steht zur Verfügung seiner Gemeindemitglieder. Das Zimmer des Empfanges des his/her/its-Pfarrhauses setzte von einem Tisch zusammen, von einigen Stühlen, von einer gestopften Bank, désemplit nicht: das Elend aller Arten gibt sich davon Termin, der von der unerschöpflichen Wohltätigkeit des Priesters begrüßt wird. Hier ist es notwendig, ein Detail zu bemerken der nicht nur Shows diese Wohltätigkeit, außer diesem Gefühl von der populären Organisation, die bei Magpie X so tief war, und dieser unterschätzt zu im allgemeinen: "He/it brachte Sorge Auswanderer mit so viel Wohlwollen von den armen Kreaturen, als das Heilmittel von Salzano bald eine Art von Sekretariat wurde oder die Briefe floß, die aus der Schweiz, Österreich, Serbien und Roumanie (28) kamen, "

Deshalb den armen Leuten gibt Giuseppe, ohne zu zählen; he/it demontiert himself/itself von allem, um sie zu retten. In Tombolo he/it hatte schon gesetzt, zum Pfandhaus die zwei nur kostbaren Gegenstände, die he/it besaß,: his/her/its-Armbanduhr und ein Tischrahmen des Geldes. IN Salzano läßt he/it zur Verfügung davon jedes die arme Mannschaft, die es gebracht hatte,: ein Kabriolett und ein Pferd. Das Pferd, durch das Traben zum Dienst von allem, ist dazu gut müd, assistierte von einen his/her/its-Freunden, Giuseppe-Unterstützung hat Erfolg damit, es zu verkaufen; unmöglich wird so viel she/it außer dem Auto erschöpft; einer kann es einem Christen "hochachtungsvoll anbieten. " Don Giuseppe, der verpflichtet wird, es zu behalten, ist zu mehr nicht fähig, leihen Sie es, daß zu
jene, die ein Pferd haben.

He/it gibt, ohne zu zählen. L. Daelli erzählt das folgende Merkmal:

Ein Geistlicher, den Sarto-Unterstützung eingeladen hatte, die schnelle Säge zu leihen, der genaue Tag his/her/its-Ankunft in Salzano, eine große Batterie von Holz in einem Lauf, die zur Kirche aneinandergrenzt,: Es war die Bereitstellung des Winters des Pfarrers. Den zweiten Tag beobachtete he/it, daß she/it beachtlich abgenommen hatte, das Dritte, she/it wurde von Hälfte reduziert, einige Tage nach, alles war verschwunden. Überrascht, der Prediger, während das Sprechen von Geschäften, und von anderen fragte zum archpriest, mit dem he/it vertraut war,: "Aber daß Sie deshalb Ihr Holz machten? Verkauften Sie es in Detail? Nein, einfach beantwortete Giuseppe-Unterstützung, ich gab es den armen Leuten. Es gibt so viel dieses leidet am kalten Wetter davon! Aber Sie, wie wird sich machen? Es ist gut einfach, ich werde ohne es auskommen. ((29)) "

Die Proteste von Rosa oder Anna, his/her/its sSurs, waren zu nichts dort fähig. Ständig, ihr geantworteter Bruder: "Die Vorsehung fehlt" nie.

Die Speisekammer war oft leer, und der schlechte sSurs his/her/its debattierte, um ihn/es mühsam zu schaffen, den unverbesserlichen Stifter "Beppi zu ernähren, teilt ihm eines Tages Rosa mit, es gibt mehr nichts für das Abendessen. Nicht sogar zwei Sufs?70"; ll blieb zwei Eier, die die ganze Mahlzeit war.

Zum Überschuß kam he/it oft zum archpriest an, zu bleiben, um Mittagessen der Priester zu essen, kommen Sie, um ihn/es zu sehen. War Suppe gut kurz der zu machen? "Acqua, acqua! " beantwortete Giuseppe-Unterstützung, verlängern Sie sich, und alles wird gut gehen."

Ein Tag, his/her/its sSurs, der einige Augenblicke verlassen hat, und ein armes verstohlen zog he/it den einmaligen Schnitt von Fleisch zurück, das im Topf kochte, um ihn/es der armen Kreatur zu geben, nachdem er itself/themselves präsentiert hatte.

Zu welchen Kriegslisten sollte sich his/her/its sSurs gewandt haben, um das strenge Notwendige von his/her/its-Garderobe zu schützen, zu abgenutzte Kleider der neuen Kleidung zu vertreten!
Nur die unbegrenzte Wohltätigkeit des "Pfarrers" von Salzano, die Merkmale sind reichlich vorhanden, alles sehr beweglich und unterstützte auf einer wirklichen Masse der Zeugnisse (30).

Don Giuseppe Sarto nahm 28. November 1875 Besitz von his/her/its canonicat

Trévise geschrieben Daelli, eine der wichtigsten Stellen wurde von Republiken von Venedig befestigt, His/her/its Surrounding-Mauer bastionnée, his/her/its verteidigende Mauern und his/her/its-Gräben existieren wieder. Alles zum entour, die Erschießungsquellen und das Grün geben dem Land den lachenden Aspekt. Auch haben die Lords und die reichen Familien von Venedig ihre s-Villen hier, wirbt, die Industrien haben wohlhabende Fabriken dort. Trotz der eindringenden Industrie kostete Trévise nichts von his/her/its besondere Versiegelung, machte von der Mischung des Basses, tönt Monumente des Mittel-Engels mit den Hotels und anderen modernen Konstruktionen. Es ist eine der kokettesten Städte von Veneto, die Kanäle vom Cile, die von Grün gesäumt wird, denken Sie bald ein Gotiklogis, bald ein Palast Renaissance, und sie anmutig nach, his/her/its wird mit großen und geräumigen Straßen verheiratet, säte Häuser von Mittelalter und total imposant, als jene des Palastes von Drei Centn und Heilige-Nicolas, die einen so frohen Kontrast mit der Kuppel der Kathedrale machen.

Diese einen Anstiege auf den Ruinen einer sehr alten Kapelle, deshalb sieht man wieder den Schwindel im Kreuzgang, und dieses wandelte sich, in 1141, in Basilika zu drei Mittelschiffen um, she/it bleibt von dieser Zeit von den Gemälden und den bemerkenswerten Mosaiken, von den Fragmenten der Eintragungen, von vornehmem standoffs und der Schrein und Liberaler Heiliger, die in der Krypta, unter dem hohen Altar, zu 1485, untergebracht werden, P.Lombardo unternahm die Wiederherstellung davon; aber he/it machte Änderung nur in einer kalten Renaissance zum Mittelalter; außerdem, die his/her/its-Arbeit hielt es unvollständigem Einem retook vom XVIe-Jahrhundert, dann im XVIIe und dem XIXe, auf. Man fügte dann, im Stil des Innere, dort eine Veranda mit enormen Säulen und den Löwen des romanischen Stiles, von einer primitiven Drehung, die sich an die alte Basilika erinnert, hinzu. He/it ist innen leicht, den von den Stilen überlagerten Arten zu folgen… Einer merkt auch zwei Grüfte: eine Renaissance, schöne Arbeit von T. Lombardo, das andere der Dekadenz,; eine Verehrung der Schäfer, vom Trévisan Pâris-Bordone, ein heiliger Catherine von Bissolo und besonders ein Annunciation, der einer vom schönsten œuvres des Titian ist,…

Zu his/her/its-Abbildungen zählt Trévise den Papst Alexander VIII, der war, als Elster wählte X, Kanon von der Kathedrale und dem seligen Benoît XI, der Familie vom Boccasinis, dominikanisch, Papst in 1303 ((38))… ,

Es ist schließlich in Trévise, daß Giuseppe-Unterstützung die kleineren Anordnungen erhalten hatte. Zu diesem Titel wurde Trévise besonders schon bekannt und wertvoll zum Kanon.

Die Kanons von trévise, alten Dekreten zufolge ging vom Senat der" Sérénissime-Republik von Venedig aus ", hatte direkt ein Kostüm der Umhangsvergewaltigung zu tragen und zu Zug zu streichen, Soutane, Kragen, Gürtel, jedes und auch purpurrot, der mémorialistes der Zeit, Leute überall verleumderisch genug, geben Sie vor, daß die guten Kanons von diesen Abzeichen resultierten,; sie glätten, fügen Sie hinzu, daß der Purpur immer mehr sich mit Zeit, zur Rot, drehte. Dieses unschuldige, Neigung ist so viel total altes diese Nachrichten. Aber dieses ist vielleicht, Monsignor Sarto, die Kanons wurde Monsignori, teilten nicht, bekannter r dieser Punkt, die Geschmäcke der his/her/its-Kollegen, seit dem Anfang, und ohne alles zu sagen, nahm he/it die Gewohnheit, negris hereinzubringen, ohne anderes Abzeichen des his/her/its Kanontitels der der purpurrote Kragen. Man beurteilte" es einzigartig", und man macht ihn nicht bekannt; he/it antwortete nicht, und he/it setzte fort. Schließlich imitierten alle alten Kanons beinahe ihren neuen Kollegen (39).

In Trévise hatte der junge Kanon sofort Gelegenheit davon, nicht müßig zu bleiben, daß der, außerdem, war zu ihm unmöglich gewesen. Schlag auf Schlag, so zu sprechen, Mein Herr Zanelli, in 1875, nannte es Kerzenständer des Bistumes und primicier der Kathedrale; Es Stange es in his/her/its-Rat; außerdem, der allgemeine Priester, der alterte, der zwischen his/her/its geliefert wird, gibt das meiste Unternehmen. In der Ausübung alles his/her/its funktioniert dazu das den einen von Prüfer synodal und Mitglied beim officialité hinzuzufügen es notwendig ist, Mgr, Sarto wird sofort ein Verwalter aus Gleichgestelltem enthüllt, ein Verstand schnell haben die Schätze von Hingabe, Intelligenz und Weisheit, die sich unter einem einfachen versteckten, und das Lächeln von einfacher Herzensgüte Mitte unaufhörlichen importunities zu all, zu ergreifen, einer sicherer und klarer Doktrin, das verkündete, um" Kanzler als regulär gekannt zu haben, eine tiefe Frömmigkeit, ein einzigartiger Unterschied, die zum neuen Kanzler gewonnen wird, schätzt zuerst es und netteste Bewunderung des Bischofes, so treu zum Stundenplan, nie auch zu allem ermächtigen Sie und froh, Leute und gelöste sehr komplizierte Fälle mit allen Aufnahmen zu behandeln der dann Mgr, Sarto", der Priester, von dem es oft die Schwierigkeiten entwirren mußte. "Als Kanzler, deponierte Unterstützung Eugene Bacchion, he/it genoß die größte Achtung und Zuversicht vom bereiten der Diözese. He/it kam großartig zurecht.. Die Geistlichkeit, als ich es erzählte, es schätzte und es verehrte. ((40))

He/it bekommt, durch eine wirkliche Unterstützung der Überredung, der unverhofftesten Ergebnisse. Und das Gute reinigte von diesen Gebieten, die fließend gesagt werden,: "Dieser besteht wenigstens aus unseren landwirtschaftlichen Bevölkerungen und unserer Funktion als die Mitte von ihr ((41)).

His/her/its-Rolle zu ihm, Mein Herr Sarto, mit welcher hohen Tugend he/it betrachten Sie es nicht, mit welchem Gewissen he/it füllte es! Nichts war zu weniger fähig, zu einer so leidenschaftlichen, so aktiven und so empfindliche Natur anzunehmen, in Liebe zu Bewegung und einem verschlingenden Wohlwollen der dieses Schreibtischleben, diese Arbeit ohne Horizont und in Aussehen ohne Seele, wo in man wörtlich eingedrungen wird, verschlang von Besuchen, Unternehmen der öftesten durcheinandergebrachte und das Bemühen. Einem führte Leben aber so wenig zu his/her/its-Temperament, Mein Herr Sarto behielt das gleiche volle Willkommen, die gleiche Geduld und die gleiche Genauigkeit des Verstandes, bereitwillig für alles und bis das Letzte. "Es war vielleicht dort, sagt, daß René Bazzin und wir his/her/its teilen, der sich fühlt, daß he/it eine der stärksten Proben auf his/her/its Tugend (42) gibt. "

Von so einer Meisterung von sich selbst, von einem so unermüdlichem Eifer in der Leistung der his/her/its-Aufgabe, besitzen wir ein sehr beredtes Zeugnis; es ist die Erklärung, die von den Professoren des großen Seminars zu einem Redakteur des Kreuzes von Paris zu der Zeit der Wahl vom grundsätzlichen Sarto zum höchst Pontifikat gemacht wird.

Griff für bestimmt dieser immer die Aufgabe von vier gemachte he/it. Die erste Umfrage, he/it war das Letzte, wessen Lampe ausstarb. UM vier Uhr stand es, und am Abend, bei halbe-Vergangenheit elf, funktionierte es wieder. Sobald einer von uns zur Kapelle ankam, um his/her/its-Masse zu sagen, traf he/it Meinen beendeten Herrn Sarto qu sein oder fing die his/her/its-Handlung der Anmut schon an. Jeden Morgen machte he/it die Meditation in einer hohen Stimme für die Seminaristen; Kanon, he/it sang das Büro bei der Kathedrale, dann ging he/it zu his/her/its-Büro für das Bistum.., Als he/it zum Bistum his/her/its Morgen ausgegeben hatte, ein Morgen, daß dauerte bis zwei Stunden, weil es Stunden dabei ist, der, während der Schuljahre, stattdessen leu unsere Mahlzeit der Gemeinde, he/it kam (zum großen Seminar) hier an und brachte die Akten mit ihm, um sich auszuziehen und die Notizen, zu machen, schicken Sie. Und he/it setzte sich zu diesem Tisch hin und lächelte, weil, in dieser Vielfalt des Berufes lebt man es nie besorgt, beschäftigt, agitierte. Die geistigen Vorsprunge, die angenehmen Neckereien waren auf seinen Lippen reichlich vorhanden. He/it hatte den frohen Mut, und verschüttete diese robuste gute Stimmung um ihn… Es war his/her/its nur Sport: he/it ging zu Hause aufwärts zurück zu arbeiten.

Die Aufgabe war tatsächlich riesig, weil, außer den Absorbensen Arbeiten vom Curie, zu Meinem Herrn war Sarto zur geistigen Richtung des großen Seminars obliegend, und diese Funktion war ihm besonders geehrt. He/it setzte his/her/its-Herz überzeugt die wesentliche Wichtigkeit der Formation der Geistlichkeit schon tief Turm dort. Für die Seminaristen bereitete sich he/it vor und machte die religiösen Anweisungen und die Vermittlungen mit der größten Sorge.

Es ist zu his/her/its-Eintragung im Seminar, das anfing, Marke die Anweisungen und die Meditationen zu sein, schrieb Marchesan, der in Trévise, dem geistigen Sohn Meines Herrn Sarto, war. Jede von his/her/its-Wörtern hatte mit der schnellsten Aufmerksamkeit durch alles von Schülern zur Hilfeleistung saugend zugehört. In den Meditationen, mein Herr Sarto wußte, ohne Selbsteinbildung, ohne Schaustellung, eine stille Stimme, von einer spontanen Bewegung, die Seele his/her/its jungen Leute in Innereien von der christlichen Wahrheit zu transportieren, die he/it vorschlug zu meditieren, und einzuführen… in den Anweisungen war he/it außerordentlich zweckmäßig, he/it wurde vergeblich keine Spekulationen ) verloren (43

Auch, die Reden Meines Herrn Sarto, immer drang einfacher, werdender fett Teich, zweckmäßig, von Gottes Liebe, war an Texten vom Schreiben und den Vätern reich; sie wurden von Beispielen verziert, von Vergleichen, von Zitaten, die auf eine gewaltige Kultur hinwiesen,; manchmal ein Witz, sehr geeignet und immer würdig, schärfte die Aufmerksamkeit und half, die Wahrheiten in den Seelen besser einzugravieren. Oft auch schwärmte sie von Licht, von den dichten Formeln, die den doktrinellen Papst schon verkünden, von Milch. Von diesen Formeln leistete Mein Herr Marchesan uns eine gute Anzahl von ihm. Hier ist einiges einiges, einiges kaum sagte Mein Herr Sarto und redete von der katholischen Religion: She/it übt den Vorrang der Sicherheit, über allen heterodoxen Systemen, zu das auch hinüber von allen liberalen Künsten… Die absolute Wahrheit ist unveränderbar…, Daß der der erste Mann und alles jene des ehemaligen Willens, die geglaubt an Keim sind, wird wieder heute von den Katholiken geglaubt. Der alte Glaube und unseres treffen sich und binden zum einmaligen und undissolvable-Zentrum der Wahrheit: Jésus-Christ. Im Gegenteil, studieren Sie der Geschichte von toues die Wissenschaften, und in der aufeinanderfolgenden Änderung ihrer Theorien werden Sie den Fleck ihrer Fehlbarkeiten (44) finden

Es ist genau, warum he/it wollte, daß die künftigen Priester den scienc kultivieren, weil die wahre Wissenschaft" näheren Gott" und die Tatsache besser bringt, zu wissen, und auch, weil die Wissenschaft heute mehr ist, als immer notwendig für die Fruchtbarkeit des apostolate. Aber in Übereinstimmung mit der Empfehlung von Augustin sagte Heiliger: Gemocht "die Wissenschaft, aber zieht die Wohltätigkeit vor", he/it wollte, daß sie vor allem und über der ganzen Frömmigkeit kultivieren, die Tugend, weil sie das Salz der Erde" sein mußten".

Mgr.Sarto gestand und leitete die größte Anzahl der Seminaristen, ein Zeugnis mehreren Älteren-Jüngers, <hat Trévise, his/her/its-Richtung wurde" von einem dreifachen Charakter markiert, der Demut, Güte, Festigkeit. So besonders in Öffentlichkeit empfahl he/it das Gebet, das liturgische Wohlwollen, der Respekt der Regulierung, das perfekte Gut zur Kirche, intensiv. einen Tag beschuldigt he/it, die Zeichen der Kreuze, die stark schlecht gemacht werden", jagen die Fliegen" (sagen-il.(45) gern
Nur "eine Sache erklärt his/her/its-Kollegen des Seminars, die bei Mgr begeistert werden, Sarto die t-Ungeduld beinahe der Widerwille; es war die Weichheit oder die klagende Art unter den Seminaristen (46). "

His/her/its, den geistige Richtung vollkommen an die besonderen Bedürfnisse angepaßt wurde, zu den besonderen Nuancen der Seelen. "He/it verschwendete keine Zeit, teilte es his/her/its ehemaligen Jüngern mit,; wenige Wörter, aber dieses geschnitten Kurze um die Skrupel und die Melancholie, die mit Sicherheit zeigten, kümmert es zu folgen, brachte und der Frieden zum Herzen gut mehr das langer Demonstrationen". He/it wie his/her/its kontrollierte, um genug zu wissen, wenn er der faillait, streng zu sein. "Sie sollten Priester sein! he/it teilte es eines Tages einem Freund mit, Und wenn man jetzt ihnen nicht beibringt, direkt zu gehen (filare dirtto), welches Rennen der Priester, das sie je würden. ((47))! "außer his/her/its-Strenge kam immer mit einer so großer Güte, daß niemand Vergehen einiges brachte, und daß es inspirierte, im Gegenteil, eine ganze Zuversicht. "Obwohl sehr beschäftigt he/it niemanden ablehnte, erklären Sie einen gesteuerten Älteren, als man ihm einige Zweifel freilegte, hörte he/it mit einer Aufmerksamkeit ohne Eile zu, ohne gebende Zeichen der Ungeduld je, beim Nehmen von Anteil für die Situationen, die man nur gegenüber ihm aufgedeckt hatte, zu den Verwirrungen und den Qualen, für die einer um his/her/its-Rat bat, den he/it mit Sicherheit gab und im Seelenmut, der Ruhe und der Frische des Friedens (48) zurück bringt. " "einer hatte den Eindruck, sagte noch ein, das davon sprach den Herrn mit ihm, weil his/her/its-Rede immer unsere Bedürfnisse beantwortete und alle Angst (49) auflöste. "

He/it gab viel Zeit im Gericht der Reue. Hier ist die Erinnerungen auf diesem Punkt sehr das Bewegen von Mgr, Marchesan,:

In diesem miserablen Stück reservierte für das Geständnis der Pensionsgäste, he/it machte tatsächlich, besonders bei den Stunden von am Abend, einem sibirischem kaltem Wetter. He/it scheint mir es (meinen Herrn Sarto) wieder zu sehen, unser bravo und in der Nähe von geduldigem geistigem Vater, setzte auf einen sehr bescheidenen Stuhl, die zurückgegebenen Schultern und wie zu einer völlig nackten Mauer und kaltem Sandstein unterstützt, his/her/its-Person aller Umschlag des his/her/its-Mantels, He/it wurde dort gehalten, in am Abend schritt von den ganzen Stunden fort, um den Geständnissen von den Büroangestellten und den Schülern zuzuhören der, kommen Sie schließlich, war bis mehr von hundert sechzig (50")

Breitete dieser bewundernswerte geistige Direktor his/her/its-Besorgtheit zur Anforderung von den Seminaristen sogar materiell aus, oder sogar von ihrer Familie, irgendein Seminarist war er krank? He/it umgab es mit Klängen: Mrg Marchesan erwähnt den Fall vom jungen Giovanni B.Coli, unter anderen., Als der Tod jemand von his/her/its"-Söhnen zu Aufnahme kam, ", es ließ, strömen Sie aus sich, his/her/its schmerzt einiges seit Wörtern, die alles von tiefer Zartheit durchdrang. Solchen waren der Fall für den Kind Urban Gaspardin; man kann diese bewegliche Erzählung und die Pathosredenentscheidung in Marchesan lesen ` hat diese Gelegenheit von Mgr, Sarto. Nichts der his/her/its daß finanzielle Situation vom ärmsten war, half es wesentlich Seminaristen im Bedürfnis, und sogar zu ihrer Familie; deshalb fand er am Abend zum Morgen von hundert fünfzig Liren für die Familie über einen Pensionsgast beschämte arme Leute. ((51))

Ein Professor des Seminars, konnte Mgr, Lorenzo Brevedan, in aller Gerechtigkeit sagen: " Ich bin vor fünfzig Jahren beim Seminar gewesen; Ich kannte den Vorgesetzten und die Professoren, aber keines, das his/her/its-Aufgabenbereich des Staates als mein Herr Sarto (52) füllte. "

Die Aktivität Meines Herr Sarto beschränkte sich nicht auf die Sorge der Seminaristen. Es war immer bereit, zu his/her/its-Kollegen gleichgültig zu helfen und ersetzte sie wenn nötig, für irgendeine Art das von Vorrat, Lehrberuf, mit einem gleichen Talent und man gleiche Klarheit, die Theologie, die richtige Kanone, Philosophie, die Literatur, Außerdem, he/it bereitete sich zur ersten Gemeinschaft vor, die die Kinder eines sekundären Colleges beim großen Seminar annektierten. He/it erklärte sogar, in 188-1884, einen Verlauf der Religion der Schüler des Klassenvorgesetzten dieses Colleges, und, es aller Zeugen, he/it übertroffen, entweder im Lehrberuf des elementaren Katechismus, entweder in den Verläufen der Religion, zu sagen. Die Tage Urlaube und Sonntage vereinigte he/it einige junge Leute und machte sie einigen religiösen Konferenzen. ((53))

Ermächtigt damit viele Arbeiten, das Aufnehmen so und so delikat fand Mgr.Sarto die Mittel, die Aussage nicht wieder zu ignorieren, Er predigte mehrere Male in Vicenza, in Rovigo, Monselise, in Mirano, zu Trévise, in Venedig, ` in Padua gab Er die geistigen Ausübungen von der Geistlichkeit, in verschiedener Diözese, in Catelfranco. He/it gab die Predigt für den fünft zwanzig Geburtstag der Verordnung des Dogmas der untadeligen Vorstellung, zu Major Heilige-Saint-Marie von Trévise, und diese Predigt war einen von his/her/its am besten angeblich. He/it gab schließlich viel andere Predigt des Umstandes (54).

Das was vom Erstaunen, daß, für Mgr, Sarto, die angefangenen Tage, weil vier heurs des Morgens in der Nacht zuvor lang fortsetzen. His/her/its-Nachbar des Zimmers zum Seminar, Professor gewährt Franceso Zanotto, forderte es durch das Umlenkblech heraus: "Hohes Ansehen, gehen Sie eine Ruhe… auch zu arbeiten, funktioniert man schlecht, Sie haben recht, François-Unterstützung antwortet ihm, geht Ihnen Schlafenszeiten und schläft gut."

"Oft, der Diener vom Seminar, das sich den Morgen präsentierte, den Platz zu machen, der nur itself/themselves davon zurückgegeben werden muß, weil das Bett nicht rückgängig gemacht wurde". "Kurzum, he/it arbeitete für vier", wie ihm im Seminar (55) Und damit einen Kanonprofessor gesagt, immer froh und Sämann der Freude unter his/her/its-Kollegen. Sich und his/her/its commensaux, die den ganzen Tag eingenommen werden, he/it wollte nicht, daß, während der Mahlzeiten, wurde von den ernsten und zu ernsten Fragen gelandet. Marchesan erzählt, daß, zu einem commensal beschneiden Sie auch, Mgr, Sarto, billigt mit his/her/its-Kollegen, die verboten werden, das "logische Wort" für eben zu erklären, beim Risiko eines Lichtes fein, für die Nutznebengebäude (56) zu bezahlen.

Living perfektioniert Einverständnis davon mit his/her/its confr`res des Seminars, gibt er tatsächlich die Seele der Konversationen an, damit" Mgr's Erscheinung", Sarto zum Speisesaal war immer ein Fest.. er hörte "jemanden, um über Essen, entweder für die Quantität, zu klagen, oder selbst nie klagend, warf er qeulques gute Wörter, die alle ((57)) beruhigten, für die Qualität zu. "

Hier ist diese Periode vom Leben Meines Herrn Sarto zusammenzufassen, der Text der offiziellen Absetzung Meines Herrn Bresan im Anzug Apostolischer Römer:

1875 wurde he/it Kerzenständer vom Curie Trévise genannt. He/it hatte die Würde von primicier. Beim Seminar untergebracht füllte he/it die Funktionen geistigen Vaters dort, und während einiger Zeiten war he/it ein Professor im Gymnasium, he/it nahm 28. November 1875 Besitz von his/her/its canonicat, He/it war zum Chor regulär. Als Kerzenständer he/it sehr genau war, so sehr, daß Bischof Zinelli es unablässig mietete. He/it bemühte sich, Husten zufriedenzustellen so wandte den allgemeinen Priester zu ihm an, dem Bischof, alles andere, daß Offiziere vom Curie von ihm froh waren, und er selbst, während das Machen der Idee eines außergewöhnlichen Mannes.

Zum Seminar trug he/it Freude überhaupt, durch his/her/its liebenswürdige Art, aber immer mit Mäßigung; als geistiger Vater füllte he/it das Büro dafür für die Büroangestellten (ungefähr 70) und für die Schulkinder, (Umgebung 160), He/it war jede Woche geeignet, denn die Geständnisse und mehrere gestanden ihm, jedem Sonntag, man zu Konferenz beim ganzen Seminar gemachten he/it. Jeden Mittwochabend machte he/it zu den Büroangestellten eine Konferenz, und jeder Donnerstagvormittag eine Meditation. Nach dem Vortrag sind Gebete am Abend in dem letzten Mal von, he/it kam" dettare" die Meditation für die Schüler. Damit irgendein Büroangestellter Rat brauchte, empfing er es bei his/her/its-Zimmer. In irgendeinem Fall half he/it wesentlich sogar, durch Hilfe machte von Silber, den jungen Leuten, die Bedürfnis davon hatten. Ich glaube, daß he/it die Aussage beträchtlich in dieser Zeit ausübte, erweckte die erste Rede, die he/it zum Seminar, als geistiger Vater, hielt, eine große Bewunderung für die Doktrin und durch die Art, um ihn/es freizulegen. He/it machte nicht von Reise, Von all diesem, daß ich Kontrolle persönlich bin, weil ich dann beim Seminar, und die letzten zwei Jahre, war. Ich wurde vom Sakristeibüro (58) beauftragt.

24. November 1879 Mgr. Zinelli, seit irgendeinem Zeithit des Schlaganfalles, starb, besuchte sich Meines Herrn Sarto letzte Momente. Drei Tage, nach, dieser wurde capitular-Priester zur Einstimmigkeit genannt, durch das Kapitel. Der künftige Papst war deshalb, ohne es zu wollen, zum Kopf von einer Diözese, die zwei hundert Pfarrbezirke und drei hundert fünfzig tausend Seelen beabsichtigte zu regieren. Voll brachte he/it seit dem 1. Dezember Kontakt mit der diözesanen Geistlichkeit (59) von geistiger Herzlichkeit und den adligsten ministeriellen Gefühlen in einen Brief.

Als capitular-Priester beschäftigte sich he/it sofort mit den Vertretern, auffallend zum königlichen Steward von Venedig, beladen während des freien Zimmer des Sitzes, um zu den Ausgaben zu sorgen. Ohne Verzögerung, Mgr, schrieb Sarto an ihn, daß das Curie Trévise in einer sehr mühsamen finanziellen Situation war,; dieser she/it hatte dazu gehabt, nimmt schwere Ausgaben zum Tod des Bischofes an, und dieser she/it hatte einige Mittel nicht, sie zu bezahlen. He/it drückte die Zuversicht aus, daß Der königliche Steward, der die Einkommen des Anstandes berührte, die angeeigneten Maßnahmen ergreifen würde. Königlich gewährte der Steward davon eine monatliche Subvention, hundert Liren, wohingegen Mgr, Sarto mußte bezahlen, dieses Beispiel nur vierzig Liren pro Monat für die einzigen Ausgaben der Station erwähnen! Es ist die hohe Ironie und eine schreiende Ungerechtigkeit.

Mein Lord Sarto qu war nicht, bemannen Sie, um die Macht schon zu schmeicheln, und das war kein Bewerber zum Episkopat, brachte his/her/its schöne Feder, und schrieb einen stillen und würdigen Protest.

Hundert Liren pro Monat!… Die armen Leute sind gezwungen, gut mit den Krümeln zufrieden zu sein der Herbst des Tisches von den reichen, aber seit der Richtigen Kanone und das Privatrecht erlaubt genug, das ich nicht will, das dieses mich dafür beschuldigt, nicht für meinen Grund um die Gerechtigkeit gebeten zu haben, eindeutig dort. ((60))

Als capitular-Priester, auf der Gelegenheit des vierzehnten Jahrhunderts des Benoît-Heiligen, he/it veröffentlicht, im Zeitung trévisan, l 'Echo Sile del, ein Artikel oder eher eine Art von kreisförmig auf dem Gründer der großen mönchischen Reihenfolge. He/it lud allen diocesans ein, für ihre Gabe beizutragen, um die Demonstration von Ehre, Zuneigung und Dankbarkeit zum Patriarchen der westlichen Mönche herrlich zu machen, nachdem er die Tugenden und die Größe der Rolle von Benoît-Heiligem und der his/her/its-Arbeit gepriesen hatte, "

Wieder als capitular-Priester schrieb he/it ein kreisförmiges, um die Arbeit des Heiligen Childhood zu empfehlen; he/it signalisierte das Ziel und direkten Gegenstand, die der Erwerb der Kinder der mörderischen Hände der Götzendiener" davon sind", und deshalb Zusammenarbeit mit Christus zum Erwerb der Seelen"; he/it zeigte" dort einem tüchtigen Mittel für die christlichen Eltern, ihre eigenen Söhne auszubilden", he/it empfahl die Ausbreitung von den Annalenn des Heiligen, Childhood, wie ein Gegenmittel gegen die schlechten Bücher zu den Anhängern,; he/it zeigte schließlich, in dieser Arbeit, ein zeichnen Sie Art aus, die Leute zu Mitgefühl zur Wohltätigkeit, zum Glauben, auszubilden, He/it wollte auch zu den Kollegen der Saint Company adressieren, Vincent, von, Paul die Rede einmal im Jahr, das Verbrennen von Fürsprache bei his/her/its-Herzen zugunsten von der Wohltätigkeit

Zur Überlegung der Geistlichkeit, so sehr als capitular-Priester dieses als einfacher Kanzler des Bistumes sagte Marchesan, he/it benutzte weichen Manieren und Verstand immer die Versöhnung; man kann so fast immer eine Reihenfolge wie ein Gebet so ähnlicher gehallte his/her/its-Rede bestätigen. Dann, als he/it gefunden hatte, kam der eine kaum nie an, in irgendeinem Priester die Ablehnung vernunftlos, zu his/her/its-Gebet zu haften, brachte sich dazu, dann die andere Qualität, die zu ihm sauber war, in ihm zu empfinden: Stärke, nichts ärgerte ihm mehr, daß der Ungehorsam bei einem Priester. ((61))

Schließlich um his/her/its-Funktionen wirklich zu füllen, muß ein capitular-Priester guter Verwalter sein: diese Qualität ist Teil der Umsichtstugend. Schon während his/her/its-Ministeriums in Salzano hatte Mein Herr Sarto gezeigt, daß welche hohe Idee he/it himself/itself der Verwaltung der Güter der Kirche machte, und, in dieser Sache hatte he/it den Skrupel so weit geschoben, daß er möglich war. Kanzler und capitular-Priester, in höheren Büros he/it zeigte Beweis von Gewissen und noch bemerkenswerteren Geschäftsfähigkeiten, während er sich wandte, als he/it Bedürfnis war, zu strengen Maßnahmen gegen nachlässige oder unfähige Stewards, und auch oft sicher dünn persönlich zu nehmen, lohnt, die Laster der vorherigen Verwaltung, zugunsten von den armen Angestellten, zu reparieren. ((62))

Schließlich, zur Zeit der Ernennung des neuen Bischofes von Trévise, Mgr, Gallergari, Professor zum Seminar, von Venedig, zur Zeit, his/her/its-Funktionen von capitular-Priester und Kanzler zurückzutreten, Mgr, Sarto adressierte, 26. Juni 1880 zur Geistlichkeit von der Diözese, einem beweglichem Brief. Wir werden die erwachsenen Wetten erwähnen, weil sich she/it für die übliche Form der Briefe dieser Art entscheidet,:

Weil ich ein Ende in meinem Staatsamt setzen werde, brauche ich, adressieren Sie Seelensohn dieser Diözese, zwei Wörter nur. Eine Rede des Dankes: im RR.MM. die Kanons, im RR. Dean, die ihren Rat und ihre Handlung benutzten, die Mitgefühl meiner Schwäche hatten, von dem ich mich von als viel mehr Elend fühlte, und dieses berühmtere waren das Büro, zu dem ich gerufen worden war,; im RR. Gereinigt, daß, sich abhängig vor Wohlwollen für die vielen Seelen, half herrlich zu dem, in dem ich einige Tage deponieren kann, ohne auch Baß tönt Vorwürfe davon das mein Gewissen die geehrte Anzahlung, die gewesen war, bewahrt mich ` im RR. Professoren des Seminars, die mir so viele Güteproben gaben, mitwirkend durch ihre Opfer für den Kronleuchter und zu Ruhm immer größer von der Institution diözesan; in allem RR. Priester des Diözesendankes an sie werden oft die sechs Entwässernmonate kommen, unterstützen Sie mich zum Gedächtnis und erinnert mir an den Trost, daß ich jene besonders erhielt, der, lud ein, Pfarrbezirk zu verändern, oder in die schwierigeren Dörfer zu gehen, antwortete unterwürfig mit einem Verstand zu meiner Stimme, ohne opponierende Schwierigkeit, von unterzeichnen Sie, bereit, das Gute zu machen, und verpflichtete mich nicht dazu, zwei Male ein Gebet zu wiederholen. Ich danke Ihnen aller, ach verehrte Brüder, davon, obwohl Sie machten, und ich bitte Gott, Sie Ihrer Arbeit zu belohnen ohne das, statt die Tränen unserer traurigen Kirche zu sammeln, wäre ich zu in meinem Elend nicht fähig gewesen der sentire davon zum Witwenstand zu machen.

Zu dieser Tat, die mein Zeugnis Öffentlichkeit zurückgibt, und das kommt natürlich von meinem Herzen, erlauben Sie es mir, eine zweite Rede hinzuzufügen; das Gebet, um mit Mut, so viel und besser zu machen, fortzusetzen, wenn Sie in der Zukunft besser machen können. in der Mitte der anderen Kämpfe von unserem Jahrhundert werden die Priester und die Leute freigelegt, um ständig in die Überfälle zu fallen, den Verträgen nachzugeben, Angst vor den Angriffen der Mitte, die drohen uns den kostbaren Schatz des Glaubens zu entfernen, durch den nur wir bewahrt werden können, So deshalb zu haben, wir haben Bedürfnis von jemandem, der uns hilft, das führt uns, das unterrichtet uns, seien wir uns ganz reichlich vorhanden zu The eine, dem wir des Himmels wie der Unterstützung gegeben werden, Oberhaupt, Meister. Hören wir his/her/its-Wörtern zu, imitieren wir his/her/its-Beispiel, gehorchen wir his/her/its-Anordnungen. Immer noch und in allen Umständen, seien wir, vereinigen Sie ihm Herz und Verstand, wie ihm e zum Souveränen Papst verbunden wird. Sowie wir finden einen berühmten und angesehenen Charakter, dem die Diözese seine geehrtesten Erwartungen, auf die gleiche Weise, anvertraut, in unserem Prälaten, das findet uns zu ihm davon eine fügsame, eifrige Geistlichkeit, ergab uns, ein Volk, der in Zuneigung für his/her/its-Bischof es zu niemandem ((63)).

Während der zwei Jahre der Meine Herrencallergari-Überreste auf dem episkopalen Sitz von Trévise, 26. Juni-September 1880-25 1882 behielt he/it his/its ehemaligen Schulkameraden und Freund Mgr, Sarto in den Lasten von his/her/its-Kanzler, von primicier, von geistigem Direktor des Seminars, bei; he/it nannte es, außerdem, allgemeiner pro-Priester. Als he/it nach Rom fuhr, dort geweiht zu werden, wollte he/it Meinen Herrn, Sarto, dort bringen. Es war die dritte Zeit, daß dieser nach Rom fuhr, war He/it dort gegangen, das erste Mal im Monat vom Juli 1877, auf der Gelegenheit des episkopalen Jubiläums von Magpie IX,; das zweite Mal, im Oktober 1881, auf der Gelegenheit der nationalen Pilgerfahrt der Reparatur für die Verbrechen, die von Freimaurerei gegen die Augustasche von Magpie IX begangen wird. Mein Herr Callegari stellte Léon XIII seinen Freund vor. Der große Papst, von einem seltenen Hellsehen und das kannte die außergewöhnlichen Verdienste davon das von Meinem Herrn Sarto schon, das Gesegnete liebevoll, ohne mit ihm zu sprechen, im Augenblick von etwas anderer.

Im Monat vom September 1882 wurde Mein Herr Callegari dem Bistum von Padua übergeben, und ersetzte in Trévise Meines Herrn Apollonio, schon Bischof von Adria. Dieser gewordenen Meinen Herrn Sarto, als allgemeiner Priester, von ihm behalten, während das Beibehalten davon in his/her/its-Funktionen des Kanzlers und geistigem Direktor des Seminars. Der neue Bischof war sehr aktiv, Mgr, Sarto fand einige Erleichterung zu his/her/its, der Leben erschöpft. He/it war zu ihm auch möglich, Sorge mehr von Aussage zu bringen. "Dies ist, wie he/it 1884 das Fasten in Castelfranco angelte, zu erscheint die Lobesrede vom seligen Béatrice, zwei Male in Padua die Predigten vom Triduum zu Ehren vom Heiligen" (heiliger Antoine von Padua) ((64))

Das Schauspiel von so viel Tugend, von Weisheit, von verbundener Festigkeit zu einer Wohltätigkeit so Singular kann die Zeugen, weit entfernt oder nah, so eines Lebens treffen, Auch sagte man Meinen Herrn Sarto fließend: "Material des Bischofes". He/it antwortete, mit einer bösen Vehemenz, sich Cousins, Priester großen Verdienstes, deshalb Giacomo Sarto, zu einem: lassen Sie ruhiges Material und die Schneider. Das Kreuz, so sehr daß der Priester es unter his/her/its-Kleid trägt, ist ein weiches Gewicht. Aber wenn es he/it auf his/her/its-Kleid trägt, das zu einer Kette des Goldes ausgeschlossen wird, überwältigt she/it und unterdrückt."

In Trévise, in Venedig, wurde das Gerücht aber benutzt, beharrlicher, daß es das Darstellen Meines Herrn Sarto wie Bewerber zum Episkopat, Der Qual zum Herzen, schrieb, 3. August 1879 zu his/her/its-Cousin, Giacomo-Unterstützung,;

U wenig Rauch, geehrter Cousin, zu das das, was Sie wissen, wieviel ich bißchen halte! Zu wer auch wird mich mit Ihnen sprechen, sehr eindeutig sagen Sie, daß ich zu kleine kenne, sich für so eine Station zu sehnen. Eine bestimmte Erfahrung machte, nachdem vier Jahre Curie mich weiß die Dornen, die Gefahren, die eigenen Verantwortungen in dieser Station gemacht hatten, die überhaupt nicht ist, die vom vainglory vom Bischofsstab von Bischof entschädigt wird, weil es verschwindet, wenn man an die Rede des Philippe-Heiligen von Néri denkt,; Und dann? .. Und dann?… und dann der Tod (65)!

In einem zweiten Brief des gleichen 30. Junis 1880. He/it schrieb:

Als den Geräuschen, die sich auf meinem Konto ausbreiteten, man sagte, daß es zusätzlichen Bischof von Mgr nannte, bemehlte Antonio, Bischof von Vivence, wird gut überredet, daß dies von einfachem Klatsch ist, der ohne das leichteste Fundament gezüchtet wird, aber das macht so viel Schmerz zu meinem Herzen. Bestreiten Sie sie so sehr, daß Sie dazu fähig sein werden, weiß Ihre Freunde und Ihr Wissen zu gewährleisten, die ich genau weit weg davon bin, diese sublime.Je-Stationen zu wollen, mein Elend, und es ist in der Überlegung dieses Elendes, daß ich eins der letzten Büros für meine Diözese annahm, der einer von Kanzler des Bistumes, wieder zu erhöht für meine niedrigen Geschäftsfähigkeiten. Die Ruhe versichere ich Ihnen, daß ich sich mir bemühen, das Gleichgültige zu machen und allégrement zu lachen, schön muß, wenn man mir die Frage stellt, leide ich trotzdem, und ich erleide eine Menge. ((66))

Fremde Eigenschaft zu aller Ambition, dachte Mein Herr Sarto nur außerdem in der sich fühlenden schnelleren der Verantwortungen über demütigenden itself/themselves nach. Zu einem vertrauten und sehr geehrten Freund, der ihm auf die Gelegenheit des his/her/its Geburtstages he/it irgendeinen vœux adressiert hatte, schrieb, 3. Juni 1884.

Welcher dünne Trost, um das Hälfte Jahrhundert gereicht zu haben, und, so nah dem redde rationem, von den Anordnungen so entfernt, die günstig machen, zu sein. Der eine, der die Richter selbst beurteilt! Wundern Sie sich nicht; dieses und der Gedanke, die mir den ganzen Tag und den anderen Aspekt einnehmen, herrlicher, an die hohen Ziele des apostolate, das Martyrium zu dem heiligen Antoine einatmete, haben Sie Erfolg nicht damit, diesen Gedanken an meinen Verstand (67) zu verbannen.

Zum Morgen vom 16. September 1884 Mgr, Giuseppe Apollono präsentierte sich allgemeiner Priester" beim Büro für die Arbeit von his/her/its, machen Sie, ich, teilt es zu ihm ihm mit, das Vergnügen, um mir zu folgen, weil wir Bedürfnis haben, zusammen für eine Sache zu beten, die uns berührt, führten einer und das andere" Und er Meinen Herrn Sarto in his/her/its Redekunstindividuum ein. Nach einem kurzen Gebet streckte ihm he/it eine päpstliche Karte: Léon XIII nannte Mgr.Sarto-Bischof von Mantua. Es war für den demütigen Priester, wie sich eine Liebe auf den ersten Blick, He/it geschwankt, das Gesicht der his/her/its-Hände deckte, ließ auf einem Sitz nach, während sie schluchzten, flehte He/it Meinen Herrn Apollonio an, in his/her/its-Namen, eine Ehre abzulehnen, von der he/it keinen himself/itself würdig glaubte. Der Bischof tröstete es für his/her/its, mit viel Zuneigung, besser; he/it ermahnte es, dieses schwere Kreuz auf his/her/its-Schultern mutig zu nehmen; er beläuft sich ein kreuzigt hanged bei der Mauer: Hier ist, sagt he/it, wie der Herr uns mochte,: He/it machte himself/itself, der bis zum Tod gehorchte, "ZU diesen Wörtern erholt sich Mein Herr Sarto, dominieren Sie his/her/its-Emotion so weit wie das Erklären, von einem einen das Gefallen, diese Wörter,: "Tatsächlich, Eminence, mir fehlte es nur!… "am Abend, zurückgegangen dabei, er, he/it schrieb an Léon XIII, er Protestant, daß he/it nicht für die Ehre vom Episkopat gemacht wurde. "Obbedizca"! brachte ihn dazu, den Souveränen Papst zu übertragen, Mgr Sarto zögerte nicht mehr. Diese Tatsachen das, in einer beweglichen Einfachheit, macht, davon an die schönsten Seiten zu denken das Mit von den Heiligen, wird einstimmig von den Zeitgenossen (68) bestätigt; die Gesetze des Anzuges bestätigen die Echtheit davon. Wir lasen, zum Beispiel, in der Absetzung Meines Herrn Bressan:

Als Mein Herr Apollonio die Karte von Ernennung Meines Herrn Sarto zum Bistum von Mantua erhielt, he/it rief es in his/her/its-Kapelle, es Gemeinschaft zu ihm zu empfangen. Mein Herr Sarto explodierte in Schluchzern (scoppio in pianto), und he/it wollte nicht annehmen. He/it schreibt an Léon XII, um ihn/es zu fragen, zu ihm zu befreien; aber nutzlos, wenn he/it in Rom für die Weihung wohnt, präsentierte he/it dem Heiligen, Vater, der zu ihm erzählt, himself/itself: "Sie schrieben mir, der ausgegeben wurde, um das Episkopat zu erhalten. Aber Wir wollten, daß Sie zu Mantua gingen". Zu diesem Gottes Servant antwortete demütig: "Wir sind zu Ihren Füßen, ach Vaterheiliger, Willen" Your Diese Episode zu machen, ich lernte es von den Büchern von Gottes Servant selbst ((69)).

Ohne den consistory vom 10. November empfohlen wurde Mein Herr Sarto den 16, in der Kirche Saint, Apollinaire gewidmet, vom grundsätzlichen Lucido Maria Parocchi, Priester von His/her/its Holiness, einheimisch in Mantua, besuchte von Mgr "rülpste" der Athnase von Italien ", und von Mgr, Berendo, Erzbischof von Udine, einem und den anderen Vorgängern des neuen Bischofes. Durch einen sehr sinnvollen Zufall erzählte das Evangelium vom Tag, dritter Sonntag vom November, daß sich die Parabel der Sauerteigq'une-Frau zu Mehl vermischt, und daß Marken den ganzen Teig heben, Anderer Zufall zu dem Hacken die Seele Meines Herrn Sarto empfindlich sein muß, dieser gleiche Tag wurde zu Mantua gefeiert, dem Fest der Protektion vom Seligen Jungfräulichen Marie immaculate.

Am Abend von his/her/its-Weihung wurde Mein Herr Sarto von Léon XIII empfangen, der ihm ein sehr schönes Brustkreuz anbot, und ein päpstlicher Römer begrenzte großartig, davon erzählte zu ihm: "Wenn der Mantouanses ihren neuen Pasteur nicht mag, ist es Zeichen, daß sie nicht fähig sein werden, keines davon zu mögen, weil Mgr, Sarto ist der angenehmste s der Bischöfe (70). "Der gleiche Tag, schrieb Mein Herr Sarto, der es his/her/its-Publikum zu his/her/its-Freund Mein Herr Callegari, Bischof von Padua, mitteilte, an ihn:

Der Heilige Vater mein begrüßte in aller Güte, he/it wollte mir die Motive mitteilen, für die he/it meine Gebete Willkommen hat,… Welches Kreuz, Eminence, welches Martyrium! Und wären Sie fähig zu mir, ich, wird mit Jesus sagen: Daß Ihr Wille gemacht wird, (71)!
Ist, muß he/it hinzufügen, daß die Promotion des neuen Bischofes keine hoffnungslose Überraschung verursachte? All jene, die wußten, daß es darauf wartete, mit einer frohen Bewunderung vermischten sich von Bedauern. In Trévise, so überall, wo he/it überholt hatte, Priester und treu tröstete sich von his/her/its-Abreise schlecht. Die wöchentliche Zeitung The Marca schrieb, die die Nachrichten der Wahl Meines Herrn Sarto verkündete,:

Deshalb macht Mantua einen kostbaren Erwerb, und wir werden hochachtungsvoll einiges erfreut, wir wollen noch nicht machen, daß unsere Stadt ist, verbindet sich unsere Diözese ein großer Verlust, graviert pedita ein, und Kummer kann uns nicht gemacht werden.

Mein Herr Sarto wollte ehemaligen Gemeindemitgliedern von Salzano einen Besuch des Adieus zu his/her/its machen, nachdem er die herzlichen und einmütigen Zeugnisse des his/her/its-Bedauerns von der Trévisane-Bevölkerung erhalten hatte. He/it ergab sich davon deshalb, Sonntag 8. Februar 21885 feierte die Masse dort; die Evangelien he/it erinnerten sich mit großer Zuneigung an diese tapferen Leute, lief in Menge, die letzten Jahre zu den Umgebungen von ihnen,; nach den Vespern ging ein zweites Mal he/it in Stuhl aufwärts, und es war dafür, empfiehlt die Hingabe an den Sacred Cœur (72).

Seit dem 5. März 1885 schrieb der neue Bischof an den Syndikus von Mantua:

Sie werden einen Priester, der die Fahne des Friedens für Fahne hat, in mir finden, für li das Gesetz der Liebe. Gericht neuer Bischof ist davon arm das alles, aber an Herzen reich. He/it beabsichtigt nur ein Ziel: der eine, ihm die Seelen zu bewahren und nur eine Familie von Freunden und Brüdern (73) aus allem his/her/its diocesans zu machen,

18. März adressierte he/it zuerst pastoralen Brief, der von großem Adel eingeprägt wurde, an die Geistlichkeit und den Leute-mantouan-his/her/its. He/it sagte dort:

Rein die Seelen, ich werde keine Sorgen noch Vorabende noch Tarnuniformen bewahren. Ich werde außerdem zu Herzen nichts haben der Ihr Gruß. Vielleicht wird mich jemand auf dem fragen, was ich lehne, um all diese Versprechen zu erreichen. Ich antworte; auf der Hoffnung, von der ich das Emblem absichtlich in meinen Waffen wählte,; Der Anker, die Hoffnung, wie das Schreiben (74) sagt, ist der Anker von der Seele sicher und fest; die Hoffnung, einmaliger Begleiter meines Lebens, die größte Hilfe in den Zweifeln, die stärkste Stärke in der Machtlosigkeit; die Hoffnung, außer nicht der Hoffnung auf die Männer der, wenn she/it glaubt, um das größte Glück zu bringen, bringen Sie die schlechteren Katastrophen im Gegenteil, außer der Hoffnung auf den Christus das, basierend auf die himmlischen Versprechen, den schwächsten Mann stärkt und ihn zurückgibt, mit der göttlichen Hilfe, die Größe der Seele. Ich, den der s für den Gruß der Seelen, ich sollte einige Prüfungen unterstützen, kennt, einige Gefahren zu treffen, einige Vergehen zu ertragen, den Stürmen gegenüberzustehen und zu kämpfen erzählt den Schmerz, aber meine Leute werden mir immer Firma zu meiner Station finden, immer weich und voll von Wohltätigkeit (75).

Der italienischen Verfassung dieser Zeit zufolge gehörte he/it zur Regierung, um die gesetzliche Anerkennung, Den königlichen exequatur zugunsten von Konsuln, die sich aufhalten müssen, um zu lackieren, zu den genannten Bischöfen zu gewähren Meine Herrensarto-résolut, der Riese den Wochenheiligen und die Feste des Osterns reichen wurde.

Es wurde geschrieben, René Bazzin, für die Familie und das Land vom Umgeben, das schönste Ostern, das man gesehen hatte, Wir können uns einige von Wörtern vorstellen, die, zwischen dem Bischof und dem his/her/its me`re und his/her/its sœurs, getauscht wurden,; außer dem Fremden, den wir sind, ist von zwei unter ihnen nur sicher. Alle Länder kennen sie auswendig. He/it erzählt, daß der Bischof beinahe die Hand ausbreitete, während er ankam, und sagt; "Griff, Armbanduhr, Mama mein schöner pastoraler Ring." Die Mama schaute zu, dann von his/her/its knitterten Finger, sie berührte das Bündnis des Geldes, daß sie sich zur linken Hand trug, und sagt ihm: "Es ist wahr, daß he/it schön ist, hätten Ihr Ring, Giuseppe aber Sie es nicht, wenn ich ich Meinung hatte diesen ((76)) nicht! "

Ist die Tatsache genau? Das Wort ist gut schön, Derartig ander ist vielleicht authentischer, in his/her/its malerische und demütige Einfachheit. Ein Kanon von Trévise, der Meinen Herr Sarto, zu dieser Zeit, in Riese, aufgab, fragte es, his/her/its alte Mama grüßen zu werden. "Gut gern, sag der Kanon, aber wie würde erkennen, ich das Haus? , Es ist gut leicht, Antworten der Bischof, es gibt immer ein Paar von am Fenster" niedrig rot. Um den Geschmack dieser Antwort zu ergreifen, ist es notwendig, zu wissen, daß, in Veneto trugen die armen Bauern irgendeinen niedrigen reds.

Der exequatur zugunsten von Konsuln, die, nach drei Monaten Warten, angekommen sind, es war notwendig, sich zu entscheiden, his/her/its-Station zu gewinnen, die Nacht, die his/her/its-Abreise des Seminars von Trévise vorausging, Mein Herr Sarto kann nicht schlafen. Diesen he/it keinen Mut hätten, his/her/its-Kollegen und his/her/its geehrte Seminaristen noch wieder zu sehen empfindend, schrieb he/it einen Brief des Adieus, der von zärtlicher und voller Emotion väterlichen Rates durchgedrungen wurde,; he/it gab es zum Rektor, Romanello-Unterstützung, während sie zu ihm erzählten,: "Sie werden es beim Speisesaal lesen, als ich nicht dort wäre". He/it befahl nicht in großem Geheimnis eine Kutsche, die ihm zu Aufnahme kommen mußte, zur Tür des Hauses, aber in ein eine Menge entfernteres Band, dieses konnte einige Fenster nicht sehen. Und he/it-Linke, nur Bietende-his/her/its-Schmerz. ((77))