Die 24 Stunden in der Leidenschaft von N.S. J.C. & Piccarreta copyLuisa
Die Texte gehören ihm in Gesamtheit. & Piccarreta copyLuisa
Das Kleine Mädchen des Göttlichen Willens

Ach mein Herr Jesus Christus, hingestreckt vor Ihnen, ich flehe an Ihr endlos in Liebe mit Heart, um mich gut schmerzhaft zur Meditation von den Stunden von Ihrer Leidenschaft, während der, durch Liebe für uns, Sie in Ihrem bezaubernden Körper und Ihrer unendlich heiligen Seele leiden wollten, so weit wie das Sterben auf dem Kreuz, zu wollen zulassen. Lassen Sie sich herab, mir Ihre Hilfe zu geben, Ihre Grace, Ihre Liebe, sowie ein tiefes Mitgefühl mit Ihrer Stelle und einem tiefen Verständnis für Ihre Leiden, während ich an die umpteenth-Stunde (zu spezifizieren) meditieren werde. Und die Stunden lang, auf die zu planen ich nicht fähig sein werde, bedeutet das jene, während denen ich gezwungen werden werde, mich entweder zu meinem täglichen Aufgabenbereich anzuwenden, mir entweder zum Schlaf zu widmen, ich will Ihnen den Willen anbieten, den ich auch auf sie meditieren muß. Nehmen Sie dann an, ach gnädiger Herr, meine Absicht der Liebe, und macht, damit diese Stunden mir nützen, und profitiert zu viel anders, als ob ich sie wirksam machte, und heilig. Geben Sie Zeit ein, ich gebe Ihnen Anmut zurück ach Jesus, Sie dieses rufen Sie mich, um mich zu Ihnen im Gebet zu vereinigen, und ich tauche mich in Ihre Gedanken, Ihre Wörter, Ihren Willen und Ihre Liebe ein, während das Anflehen der Hilfe Ihres viel Heiligen Mother und mein Hüter angel.To rezitiert, ein ich grüße Ihnen Marie zum viel Jungfräulichen Heiligen, ein Ruhm zum Vater zu his/her/its-Schutzengel und einer Von profundis (Ps 130, für die Seelen des Fegefeuers, zu die die Nachgiebigkeiten nicht anzuwenden, die von der Meditation des Rätsels gewonnen werden werden, es nicht notwendig ist,).

Am Ende von stündlich diesem zu machen, meditierte.
Anerkennungen und offrande Montag angenehmer Jesus, Sie riefen mich während dieser Stunde von Ihrer Leidenschaft, Ihnen Gesellschaft zu halten, und ich kam.

Ach Jesus, spannen Sie mich auf Ihr Herz mit Ihren unendlich heiligen Händen: markieren Sie Sie allen Paketen von meinem Lautsein & meinem laquoje bénis ", damit nichts aus mir herauskommt, nehmen Sie eine ununterbrochene Liebeshymne für Sie aus! Ich gebe Ihnen nach, und ich will Ihnen in allem folgen. Ich ließ meine Gedanken in Ihnen, damit sie Ihnen Ihre Feinde verbieten,; meine Atmungen, damit sie Sie als Prozession aufführen und Ihnen Gesellschaft halten,; die Niederlagen meines Herzens, um Ihnen ständig mitzuteilen, & laquoje Sie aime "und Sie von der Liebe zu entschädigen, daß Sie die anderen Kreaturen nicht geben,; die Stürze meines Blutes an Gabe der Reparatur und Ihnen Ehren wiederherzustellen und die Achtung von dem Ihnen Ihre Feinde beraubt; schließlich all mein zu sein, Sie zu behalten. Meine weiche Liebe, obwohl ich mich um mein Unternehmen kümmern muß, bleibe ich in Ihrem Herzen, und ich fürchte mich, einiges zu nehmen. Werden Sie mich in Ihnen behalten, dies ist nicht? Unser Klopfen wird einen das andere fortschreiten und sich verwirren, damit sie mir Leben, Liebe und Enge und untrennbare Gewerkschaft mit Ihnen geben werden. Mein Jesus, wenn Sie sehen, daß ich bereit bin, Ihnen zu entkommen, daß Ihr Klopfen in meinem Herzen beschleunigt, das Ihre Hände mich stärker auf Ihrem Herzen dringend sind, daß Ihre Augen mich anschauen, und wirft mir Pfeile des Feuers zu, damit, Sie empfindend, ließ ich mich gewinnt, um sofort bei Ihnen zu bleiben.

Bitte, ach mein Jesus, geben Sie mir den Kuß von der göttlichen Liebe und segnen Sie mich. Und ich, ich küsse Ihnen das unendlich weiche Herz und ich bleibe in toi.Que Gottes Segen, dem Almighty, Vater und Sohn und Verstandheiligem, komme auf mich herunter und kehre ewig dort zurück. Amen.

Mit dem vorbereitenden Gebet anzufangen,

Der cène von 19h bis 20h

Ach Jesus, Sie kamen in Gesellschaft Ihrer lieben Jünger zur Clique zurück, und Sie kommen zu Tisch mit ihnen. Wieviel Süße und von Leutseligkeit zeigen Sie nicht, wohingegen Sie bereite bekommen, zu dem letzten Mal materielles Essen zu nehmen! Alles ist Love in Ihnen! Hier reparieren Sie unsere Sünden der Gier. Und, durch Ihr Gebet heiligen Sie Essen.

Jesus, Ihr weiches und scharfsinniges Aussehen scheint jede Ihrer Apostel zu untersuchen. Und während Sie Ihr Essen nehmen, wird Ihr Herz durchbohrt, um Ihre schwachen und weichen Apostel, besonders der verräterische Judas, zu sehen, die schon einen Fuß in der Hölle haben. Im Boden Ihres Herzens teilen Sie es sich mit Bitterkeit mit: & laquoQuelle ist der Nutzen meines Blutes? Hier ist, daß eine Seele, zu der ich so viel Gutes machte, ist perdue! "Und von Ihren funkelnden Augen von Licht und Liebe schauen Sie es an, als ob Sie machen wollten, nehmen Sie ihm Gewissen vom großen Schmerz, den zu begehen he/it bereit ist.

Aber Ihre höchst Wohltätigkeit machte Sie Unterstützung dieses Leiden, und Sie unterlassen es, es Ihren Aposteln zu zeigen. Und während Kummer wegen Judases Ihnen gemacht wird, füllt Ihr Herz sich von Freude, dazu zu sehen Ihr verließ Ihren lieben Jünger, Jean; damit, kann Ihr Überlaufen der Liebe, das Appellieren leicht zu Ihnen, nicht mehr enthalten, Sie bringen ihn dazu, den Kopf auf Ihr Herz zu setzen und bringen ihn dazu, im voraus das Paradies zu empfinden.

Und bei dieser ernsten Stunde stellen zwei Ihrer Jünger zwei Welten dar: das eins vom verkommenen und der einer von den wählten; die Welt vom verkommenen, dargestellt von Judas, der die Hölle zum Herzen schon hat, und der Welt von den wählten, dargestellt von Jean, die auf Ihrem Herzen eine Ruhe in Freude bringt. Ach mein weicher Brunnen, ich auch werde ich von Ihnen sehr nah und, mit Ihrem lieben Jünger will ich meinen müden Kopf auf Ihr bezauberndes Herz schieben. Und ich frage Sie, um zu machen, fühlen Sie sich ich, sogar auf dieser Erde, die Vergnügen des Himmels; daß diese Erde Himmel für mich ist, berauschen Sie durch die weichen Harmonien Ihres Herzens.

Aber in diesem unmittelbaren fühle ich mich in Sie schmerzhaften Klopfens; es ist wegen der verlorenen Seelen! Ach Jesus, von Anmut, erlaubt nicht, diese neuen Seelen werden verloren; Marke, die die pochen Schmerzen Ihres Herzens, resonant in diesen Seelen, ihnen machen die pochen Schmerzen von Leben im Himmel, wie ihnen Ihren lieben Jünger Jean gehört. Das, das von der Gewandtheit und der Süße Ihrer Liebe angezogen wird, sie geben vor Ihnen auf!

Ach Jesus, während mein Kopf auf Ihr Herz gesetzt wird, geben Sie mich, zu mir auch, Essen, als Sie es den Aposteln gaben,: das Essen von der Liebe, dem einen von Ihren Wörtern, dem einen Ihres Göttlichen Willens. Ach mein Jesus, geben Sie mir immer noch dieses Essen, das Sie mich deshalb geben wollen, damit Ihr Leben mich immer mehr lebt. Mein weicher Brunnen, ich sehe, daß das irdische Essen, das Sie mit Ihren Jüngern nehmen, von einem Lamm gezogen wird. Es ist das symbolische Lamm. Und wie in diesem Lamm bleibt he/it nicht wegen der Stärke des Feuers eine lebenswichtige Stimmung, deshalb Sie, das mystische Lamm, Sie gehen, durch die Stärke der Liebe, Sie für die Kreaturen ganz zu konsumieren; Sie werden nicht einmal für sich einen Tropfen von Blut behalten: Sie werden es durch Liebe für uns ganz gießen.

Ach Jesus, es gibt nichts vom, das Sie machen, das sich an Ihre schmerzhafte Leidenschaft erinnert, dieses ein Sein präsentiert immer zu Ihrem Verstand und Ihrem Herzen. Dadurch unterrichten Sie mich, daß wenn, ich auch hatte ich immer zum Verstand und dem Herzen Ihre heilige Leidenschaft Geschenk, Sie würden nie das Essen Ihrer Liebe ablehnen.
Ach mein Jesus, zu jeden Ihrer Gesetze tragen Sie mich in Ihren Gedanken. Daß Ihre Leidenschaft ist, präsentieren Sie immer zu meinem Verstand und meinem Herzen;, daß es in meinem Aussehen, meinen Schritten und meinen Schmerzen lebt, damit, wo, daß ich bin, ich immer Ihre heilige Gegenwart in mir erkenne. Amen.

Reflexionen und zweckmäßig

Vor dem Nehmen unseres Essens, vereinigen wir unsere Absichten zu jenen von unserem angenehmen Jesus, während Sie uns sich vorstellen, daß unser Mund seines ist. Daß es macht, wird nicht nur Jesuss' Life uns davon erhöhen, aber wir werden dem Ruhm, dem Lob, die Liebe zum Vater geben, Anerkennungen, die Reparatur, die ihm im Namen von den Kreaturen ist, als der gute Jesus kannte, wie es zu machen ist, als er his/its-Essen nahm. Stellen Sie uns sich auch vor, um bei Tisch mit Jesus zu sein und es bald anzuschauen, es bald zu fragen, einen Schluck mit uns zu teilen, der Franse des his/her/its-Mantels bald einen Kuß zu geben, bald die Bewegung der his/her/its-Lippen in Erwägung zu ziehen, von his/her/its himmlische Augen, der abrupten Blässe von his/her/its bald schönes Gesicht zu bemerken, wenn he/it so viel Undankbarkeit bei den Menschen sieht.

Alle Vollständigkeit der Liebe, Jesus Speiche seiner Leidenschaft während der Mahlzeit. Auf die gleiche Weise wir, wenn wir unsere Mahlzeit haben, kennen wir, wie manchmal unsere Spiegelung auf der Art anzuhalten, von der wir die Stunden der Leidenschaft ausüben, ist. Die Engel werden zu unseren Lippen ausgeschlossen, unsere Gebete zu sammeln, unseren Schadenersatz, und sie vor den Vater zu tragen, um wegen der zahlreichen Vergehen his/her/its nur Entrüstung zu verringern, daß he/it einige Kreaturen erhält, trug alles als sie zu den Father Jesus' Gebeten, als he/it auf der Erde war. Während he/it aß, war Jesus durch Judases Verlust aufgeregt, und in ihm sah er alle Seelen, die verloren werden wurden. Wie der Verlust an den Seelen das größte von his/her/its-Leiden, es zog Jean dazu an, einiges der Erleichterung zu bekommen, ist. Wie Jean, kenn, wie bei Jesuss' Seiten zu sein ist, der Kläger in his/her/its-Leiden, mitfühlend mit ihm, das Geben von ihm von Ruhe in unserem Herzen, beim Identifizieren von uns zu ihm. Deshalb werden wir die Niederlagen des his/her/its-Herzens hören, die vom Verlust an den Seelen gequält werden. Bieten wir ihm unser Klopfen, um die Verletzungen des his/her/its-Herzens anzuziehen. Und in diesen Verletzungen, setzen wir die Seelen, die zu ihrem Verlust laufen, damit sie die Umwandlung und den Gruß dort finden.

Jesuss' Palpitation ist ein & laquoje Sie aime, der "in allem Klopfen der Kreaturen widerhallt, der Niederlagen es möchte alles zu sehen, schließen Sie sich in in his/her/its-Herzen wie als vielem von & laquoje Ihnen aime, der "er der Kreaturen kommt. Aber viel Müll, um Sie diesen & laquoje aime "zu Jesus zu geben, und, durch Fortsetzung, his/her/its eigenes Klopfen ist wie unterdrückt. Bitten wir Jesus, Sie unserem Klopfen von his/her/its & laquoje aime zu interpunktieren ", damit unser Leben alles Brennen von Liebe dafür wird.
Tauchen wir uns vollständig in ihn ein, damit uns he/it dazu bringt, Sie aime his/her/its & laquoje zu empfinden, ". Sie sind so riesig, daß sie den Himmel und die Erde füllen, die sie bei den Heiligen verbreiten, und daß sie zum Fegefeuer herunterkommen. Alle Kreaturen werden einiges berührt; sogar die Elemente empfinden die Wirkungen davon.
Die erste Rede, die Jesus auf dem Kreuz sagte, war einer von Verzeihung, alle Seelen vor dem Vater zu entschuldigen, davon, damit die his/her/its-Gerechtigkeit sich in Mercy verändert. Zu Jesuss' Beispiel, entschuldig die Sünder des Vaters, damit sie weich von unseren Entschuldigungen gemacht werden, erlaubt he/it nicht, diese einzige Seele wird verloren. Vereinigen wir uns zu Jesus, um die Wache durch die Seelen zu machen, damit kein sündigen Sie nicht. Und wir werden es machen, wird bewegt, während das Annehmen und das Anbieten von ihm alles, daß uns davon he/it gern arrangiert,: Kälte, Zäheit, Dunkelheit, Unterdrückungen, Versuchungen, Ablenkungen, Verleumdungen, Krankheiten und ander, darum von den Vergehen zu entschädigen, die ihn zu den Kreaturen machen.

Es ist neben nicht nur Flecken der Liebe, daß Jesus den Seelen erscheint, aber oft, wenn er das kalte Wetter der Kreaturen empfindet, bringt er unsere Seele dazu, dieses kalte Wetter zu empfinden; und wenn wir es annehmen, Jesus, den Gefühle von der Kälte der Kreaturen entschädigten, und unser Leiden wird eine Wache der Liebe von ihnen.
Von anderen Zeiten empfindet Jesus die Zäheit des Herzens der Kreaturen in seinem Herzen, und um itself/themselves zu enthalten, kommt er, um aus sich zu Hause zu strömen fähig; his/her/its-Herz berührt unseres und verkündet ihm his/her/its-Schmerz. Und wir, beim Machen von unseres zu diesem Schmerz, wir setzten unser Leiden um das Herz des Sünders, um his/her/its-Zäheit aufzulösen und es zu Gott zurückzubringen.

Jesus, mein Guter, Sie leiden wegen des Verlustes an den Seelen so sehr! Dann, ich, durch Mitgefühl, ich stelle zu Ihrer Verfügung all mein zu sein; ich will mir Ihre Schmerzen und die Schmerzen der Sünder annehmen, und deshalb werde ich Sie erleichtern, und ich werde den Sünder von Ihrem Herzen sehr nah setzen.
Ach mein Jesus, Marke damit all mein von Liebe für Sie und für die Kreaturen verbrannt zu werden, damit ich eine ununterbrochene Erleichterung für Ihre Bitterkeit sein kann

Das Klistier von den Füßen Das Letzte Abendessen Eucharistique

Von 20h bis 21h:

Mein weicher Jesus, wohingegen Enden der gesetzliche cène, ich sehe, daß Sie sich von Tisch erheben, und, daß mit Ihren Aposteln Sie das Gebet der Anerkennungen an den Vater machen und so relativ zu unserer Verfügung für die Aufrechterhaltung unseres körperlichen Lebens unsere Mängel an Anerkennungen zu den zahlreichen Mitteln dieser Gott Stellen reparieren. Ach Jesus, in allem, was Sie machen, oder das, was Sie sehen, Sie haben immer zu den Lippen der Gebete von Klage der Anmut auf dem Vater. Und ich, zu Ihrem Beispiel, ich will in allen Sachen es Ihnen mitteilen,: & laquomerci, für mich und tous ". Daran will ich unsere Mängel an Anerkennung reparieren.

Ach mein Guter, Ihre Liebe hat keinen Aufschub: Ich sehe, daß Sie wieder Ihre Apostel stellen lassen, daß Sie eine Schüssel von Wasser nehmen, die Sie auf sich einer weißen Serviette gürten, und daß Sie hingestreckt zu ihren Füßen in einem Gesetz so demütig, daß he/it das Aussehen vom ganzen Himmel, der ekstatisch wird, auf Ihnen anzieht,; die Apostel selbst werden einiges betäubt. Aber sagt mich, meine Liebe, die Sie wollen, die Sie hören, um durch dieses Gesetz so demütig zu zeigen?

In der Tat, hingestreckt, bevor Ihre Apostel einen armen Bettler mögen, teilen Sie es ihnen in Ihrem Herzen mit,: & laquoJe fragt Sie nach Ihrer Seele, und ich setzte Fallen der Liebe für Sie, um Sie zu mir anzuziehen; ich will, mittels dieses Wassers vermischte sich zu meinen Tränen, Sie aller Unvollkommenheit zu reinigen und Sie vorzubereiten, mich im Großen Sakrament zu empfangen. Dieses Gesetz der Reinigung resultiert mir deshalb von Herzen, das ich es nicht gestehen will, noch zu den Engeln, noch zu meiner geehrten Mama; ich will, daß ich Ihre Seele reinige, um ihn/es vorzubereiten, den Heiligen Communion zu empfangen.

& laquoEt ich will die heiligen Arbeiten reparieren, und besonders machte die Verwaltung der Sakramente in einem Verstand der Eitelkeit eher als in der Demut und der Uneigennützigkeit. Ah! wie viele guten Arbeiten reichen mir mehr herüber, um mich zu betrüben, daß mir zu gefallen, mehr, mir den Tod zu geben, der Leben zu erhöhen! Es gibt die Vergehen, die mich betrüben, das mehr! Ach Seelen, sehen Sie all diese Vergehen, die man zu mir macht und mittels meines eigenen Schadenersatzes repariert, um mein Herz zu trösten, wenn es von amertume bewässert wird! "

Ach Jesus kummervoll, fluten Sie mich Ihres Lebens, damit ich so viele Vergehen reparieren kann. Ich will in die vertrautesten Verstecke Ihres Herzens hineingehen, und die Vergehen mit der Hilfe Ihres eigenen Herzens zu reparieren, daß Sie jene erhalten, daß Sie die Geehrtesten sind. Ich will, ach mein Jesus, Ihnen in allen Sachen zu folgen, und mit Ihnen, zu allen Seelen zu gehen, die Sie in der Eucharistie empfangen werden, in ihr Herz hineinzugehen, und, mittels Ihrer gemischten Tränen zum Wasser, mit dem Sie die Füße Ihrer Apostel waschen, diese Seelen zu waschen, ihr Herz zu reinigen, damit, wenn sie Sie empfangen werden, Sie finden Ihr Entzücken in ihnen.

Ach weicher Jesus, während Sie die Füße Ihrer Apostel waschen, sehe ich, daß ein weitere Leidensaffekte Ihr Herz. Diese Apostel vertreten die ganzen künftigen Söhne der Kirche, und das nicht Sein perfektioniert sogar, sie stellen den Satz von allen Schmerzen dar, die in der Kirche existieren werden. Einem werden die Schwächen symbolisiert; im anderen die Schwindel; in diesem die Heucheleien; in einem anderen die übermäßige Liebe für die irdischen Interessen; in Pierre-Heiligem das Versäumnis zu den Beschlüssen und allen Vergehen der kirchlichen Oberhäupter; in Jean liefen Heiliger (den er auch im Garten schlafend fällte), nach schlafend auf Ihrem Herzen, und das dann weg, die Zerbrechlichkeiten von jenen, daß Sie die Treusten sind,; in Judas tönt die Apostaten und der ganze Satz des Basses von ihnen begangene Vergehen.

Sie halten zu den Füßen jedes Apostels, und Sie weinen, Sie beten, Sie reparieren jede dieser Vergehen, Sie bekommen durch Ihre Gebete-Stärke und Ihre Hilfe für alles. Mein Jesus, ich vereinige mich zu Ihnen, ich mache Bergwerk zu Ihren Gebeten, Ihrem Schadenersatz. Ich will immer bei Ihren Seiten sein, Ihre Schmerzen zu teilen und meine Tränen zu Ihres zu vermischen. Und ich sehe Sie, ach meine Liebe, zu Judases Füßen. Ich höre Ihre Atmung aus Atem und ich sehe, daß nicht nur Sie weinen, aber das Sie schluchzen. Während Sie his/her/its-Füße waschen, küssen Sie sie, Sie ziehen sie auf Ihrem Herzen fest und, erstickte durch Ihre Tränen, Sie schauen es an und teilen es ihm in Ihrem Herzen mit: & laquoMon-Sohn, von Anmut, ich bete Sie durch die Stimme meiner Tränen, gehen Sie nicht zu Hölle, geben Sie mir Ihre Seele; ich frage Sie zu Ihren Füßen nach prostrated! Sagen Sie mir das, was Sie wollen! Was verlangen Sie? Ich werde Sie aller geben, so lang, wie Sie nicht verloren werden! Von Anmut, außer mir dieser Schmerz, zu mir, Ihr Dieu! "Und Sie fangen wieder an, his/her/its-Füße auf Ihrem Herzen zu drücken. Beim Sehen von his/her/its-Zäheit, Ihr Herz erstickt, und Sie sind in der Nähe davon, verschwinden Sie Ihnen.

Ach mein Herz und mein Leben, erlauben Sie es mir, Sie meiner Arme auszuhalten; ich sehe, daß Sie Kriegslisten in Liebe mit den hartnäckigen Sündern benutzen. Ich bitte Sie, es mir zu erlauben, mit Ihnen die ganze Erde zu blättern, diesen Sündern Ihre Tränen zu geben, um weich sie zu machen, Ihre Kissings und Ihre Umarmungen der Liebe, um sie mit Ihnen zu verbinden, damit sie zu mehr Flucht Ihnen nicht fähig sind. Deshalb wird es Sie vom Schmerz entschädigen, den Sie wegen Judases Verlustes ertragen.

Mein Jesus, meine Joy und mein Vergnügen, ich sehe, daß Ihr Kurzschluß und kurze Liebe schnell: Sie erheben sich und, besorgt nähern Sie sich vom Tisch, wo schon bereites Brot und Wein für die Weihung sind, in der Verwüstung, die Sie lebt. Ich sehe, daß Ihre göttliche Person aufsetzt, ein gesehen vor immer zartem und liebevollem Aspekt, Ihre Augen sind Blitz des Lichtes mehr, daß, wenn sie Sonnen wären, Ihr Gesicht rosa und prächtig ist, lächeln Ihre Lippen und richten Liebe, Ihre Hände sind kreativ, all Ihre Mitglieder haben die Einstellung von Schöpfer.

Meine Liebe, ich sehe, daß Sie sich ziemlich umwandelten. Ihre Göttlichkeit scheint Ihre Menschheit zu laufen. Jesus, mein Herz und mein Leben, Ihr Aspekt, die je vorher gesehen werden, erregen die Aufmerksamkeit von allem. Die Apostel werden von einer weichen Bezauberung und einer Mutprobe, kaum zu atmen, genommen. Ihre weiche Mama läuft in Verstand zu den Fußergebnissen des Heiligen, dieses Wunder Ihrer Liebe zu bewundern, die Engel kommen vom Himmel herunter und scheinen sich zwischen ihnen zu wundern,: & laquoque ist es? Was ist es? Diese sind wahrer Wahnsinn der Liebe, von wahren Überschüssen der Liebe,: ein Gott, der schafft, nicht der Himmel oder die Erde, aber sich, von der verführbaren Sache eines kleinen Brotes, eines kleinen vin! ",

Ach unersättliche Liebe, während Ihre Apostel überall um Sie sind, sehe ich, daß Sie Brot zwischen Ihre Hände nehmen, die Sie ihm dem Vater anbieten, und ich höre Ihre Stimme voll von Süße, die sagt,: & laquoPère-Heiliger der man Gewinn, dem Sie zu Ihnen danken, daß immer gewährt Ihren Sohn. Zeugen Sie Saint, kooperieren Sie mit mir. Sie, ein Tag, Sie schickten mich des Himmels auf die Erde, damit ich im Herzen einer Jungfrau verkörpert werde, um unsere Kinder zu bewahren,; erlauben Sie mir, mich jetzt in jedem Gastgeber zu verkörpern, um den Gruß dieser Kreaturen zu beenden und das Leben von jedem zu sein.

& laquoVois, ach Father, diese wenigen Stunden bleiben mir auf dieser Erde. Wen wird das Herz meine Waise und nur Kinder zu lassen haben? Sie sind ihre Feinde zahlreich, sie sind die Dunkelheit, die sie deckt, dick, she/it ist ihre Schwäche groß. Wer wird ihnen helfen? Als ich ich bleibe in jedem Gastgeber, das Leben von jedem zu sein, ihr Licht zu sein, zwingen Sie sie, helfen Sie ihnen! Ansonsten, wo sie gehen werden? Wer wird sie führen? Unsere Arbeiten sind ewig, und meine Liebe ist unermeßlich. Ich bin dazu nicht fähig, noch will ich nicht, meine einzigen Kinder zu lassen. & raquo, den Der Vater zu diesen zarten und liebevollen Themen, er kommt vom Himmel herunter, verlagert wird, er ist dort auf dem Sacred Table, mit dem heiligen Geist; die zwei sind mit Ihnen, ach Jesus. Und Sie, von einer majestätischen und sich bewegenden Stimme, Sie erklären Wörter der Weihung. Und ohne dich selbst zu lassen, schaffen Sie dich selbst unter sakramentaler Form in diesem Brot und diesem Wein. Und dann, nachdem Sie Sie Gemeinschaft empfangen worden sind, empfangen Sie Gemeinschaft Ihre Apostel und Ihre himmlische Mama, die nicht bleiben konnten, ohne Sie zu empfangen.

Ach Jesus, der Himmel kippt, alle Marken Sie eine Tat der Verehrung in Ihrem neuen Staat der Vernichtung. Weicher Jesus, Ihre Liebe ist froh und zufrieden, und ich sehe alle hingebungsvollen Gastgeber, die sich bis zum Ende von den Jahrhunderten aufrechterhalten werden, auf diesem Altar, in Ihren Händen. Aber in so sehr und deshalb viele Gastgeber, Ihre schmerzhafte Leidenschaft wird erweitert, weil viele Kreaturen die Überschüsse Ihrer Liebe durch Überschüsse von Undankbarkeit und enormen Vergehen beantworten werden! Und ich will sein immer mit Ihnen zu sein, in jedem Tabernakel, in jedem ciborium und jedem hingebungsvollen Gastgeber, der bis zum Ende von der Welt existieren wird, um Ihnen meine Taten der Liebe und meine Taten der Reparatur für die Vergehen anzubieten, die Sie erhalten werden.

Ach Jesus, ich ziehe Sie im heiligen Gastgeber in Erwägung, und als ob ich Ihrem bezaubernden niemanden dort sah, küsse ich Ihnen die majestätische Stirn;, aber während ich Ihnen diesen Kuß gibt, empfinde ich die Stiche der Dornen. Ach mein Jesus, in diesem heiligen Gastgeber, wie viele Kreaturen bewahren Ihnen die Dornen nicht: sie ergeben sich vor Ihnen, und statt Ihnen die Huldigung von ihren guten Gedanken zu geben, geben sie Ihnen ihre schlechten Gedanken. Und Sie wieder Sie lassen den Kopf wie während Ihre Leidenschaft herunter und Sie erhalten und tolerieren die Dornen dieser schlechten Gedanken. Ach meine Liebe, ich nähere mich von Ihnen, Ihre Schmerzen zu teilen; ich setzte all meine Gedanken in Ihre Intelligenz, um diese Dornen zurückzuschlagen, die Sie so sehr betrüben. , Daß jede meiner Gedanken Paraden in jedem von Ihnen, Sie Reparatur für jeden schlechten Gedanken, und Ihre Intelligenz deshalb kummervoll zu trösten, zu machen.

Jesus, mein Guter, ich küsse Ihnen die schönen Augen. Ich sehe Ihr Aussehen in Liebe, wandte jenen, die zu Ihrer heiligen Gegenwart gehen, sich zu, und Ihr Aussehen ist besorgt, ihr Aussehen der Liebe zu erhalten. Aber wieviel kommen vor Sie, und statt dem Anschauen von Ihnen und um Sie zu suchen, schauen sie die Sachen an, die sie ablenken, und deshalb nehmen sie Ihnen das Vergnügen, daß Sie sich in den Tausch des Liebesaussehens fühlen! Sie, Sie leiden, und ich, während ich Ihnen irgendeinen kissings gibt, fühle ich, daß meine Lippen von Ihren Tränen badeten. Mein Jesus weint nicht, ich will meine Augen in Ihres setzen, um Ihre Schmerzen zu teilen und mit Ihnen zu weinen. Und, das wollend das Aussehen reparieren lenkte von den Kreaturen ab, ich halte immer mein Aussehen auf Ihnen fest.

Jesus, meine Liebe, ich küsse Ihnen die unendlich heiligen Ohren. Ich kümmere Sie aufmerksam darum, dem zuzuhören, was die Kreaturen will, um sie zu trösten. Aber diese machen, zu Ihren Ohren der Gebete anzukommen, rezitierte schlecht, voll von Mißtrauen, von den von Gewohnheit gemachten Gebeten; und Ihr Gehör, in diesem heiligen Gastgeber, wird mehr gestört, daß während Ihrer genauen Leidenschaft. Ach mein Jesus, ich will alle Harmonien vom Himmel und sie zu Ihren Ohren anzuweisen, um zu reparieren nehmen. Und ich will meine Ohren in Ihres setzen, nicht nur Ihre Schmerzen teilen aber Ihnen meine ununterbrochene Tat von Reparatur und Sie zu trösten anzubieten. Jesus, mein Leben, ich küsse Ihnen das unendlich heilige Gesicht; ich sehe es blutig, wütend und geschwollen. Von den Kreaturen, ach Jesus, kommen Sie vor diesen heiligen Gastgeber, und durch ihre unanständigen Positionen und ihre schlechten Konversationen scheint he/it, daß sie Sie schlagen und Sie hinüber spuckten, statt Sie Ehre zu machen. Und Sie, es ist in allem Frieden und mit Geduld, daß Sie sie empfangen, und daß Sie alles unterstützen, wie während Ihre Leidenschaft!
Ach Jesus, ich will mein Gesicht in der Nähe von Ihres setzen, nicht nur Sie des kissings geben und die Mißbräuche, die Sie der Kreaturen kommen, mit Ihnen erhalten aber all Ihre Schmerzen zu teilen. Und, von meinen Händen ich will Sie streicheln, Ihnen die Spucken entfernen und Sie auf mein Herz drücken. Ich will alles machen mein viele, äußerst kleine Stücke, und sie vor Sie wie als viele Seelen zu setzen, die Sie anbeten, zu sein. Und ich will, daß all meine Bewegungen in Demütigungen verwandelt werden, um die Unehre zu reparieren, die Sie der Kreaturen kommt.

Mein Jesus, ich küsse Ihnen den unendlich heiligen Mund. Ich sehe, daß, wenn Sie ins Herz der Kreaturen unter der sakramentalen Form herunterkommen, Sie verpflichtet sind, Sie viel beißend anzuziehen, unreine, schlechte Sprachen. Ach! wie Sie einiges betrübt werden! Sie fühlen sich wie von diesen Sprachen hingegeben, und es ist schlechter, wenn Sie in ihre Herzen herunterkommen! Ach Jesus, wenn es möglich wäre, möchte ich sich im Mund jeder Kreatur treffen, alle Vergehen in Lob verändern, daß Sie sie auf diese Weise empfangen!

Mein Guter, ich küsse Ihren unendlich heiligen Head. Ich sehe, daß es ermüdete, erschöpfte und total beschäftigt bei Ihren Aktivitäten in Liebe. Sagen Sie mich, daß Sie machen? Und Sie antworten mir: & laquoMon-Kind, in diesem Gastgeber, ich arbeite am Abend des Morgens, Herstellungsketten der Liebe; und wenn die Seelen zu Hause kommen, verbinde ich sie mit meinem Herzen. Aber Sie kennen welche mehrere Marke zu mir? Eine Menge, mit Anstrengungen, räumt sich auf und setzte meine Ketten der Liebe in Stücke; und wie diese Ketten werden Sie bei meinem Herzen begrenzt, ich werde einiges gefoltert, und ich falle im Delirium. Außerdem, wenn sie meine Ketten brechen, reduzieren diese Seelen meine intensive Aktivität zu nichts, weil sie nach den Ketten der Kreaturen suchen. Und es, sie glätten es in meiner Gegenwart, beim Benutzen von mir, um zu ihren Enden anzukommen, Marke. Es betrübt mich so sehr, wie das mir ein gewaltsames Fieber gibt, das mich macht, mir zu verschwinden und phantasierend zu sein. & raquo

Wie ich Sie bemitleide, ach Jesus! Ihre Liebe wird zum Pranger gesetzt! Und ich, Sie zu entschädigen, ich bitte Sie, mein Herz mit diesen Ketten zu verbinden, gebrochen von den Kreaturen, fähig zu sein, Ihnen bei ihrer Stelle eine Rückkehr der Liebe zu geben. Mein Jesus, mein göttlicher Bogenschütze, ich küsse Ihnen die Brust. Feuer, das she/it enthält, ist so groß, daß Sie anfangen, Ihren Flammen ein kleines Fließpressen zu geben und Ihnen in Ihrer Arbeit einen kleinen Aufschub zu geben, mit den Seelen zu spielen, die zu Ihnen kommen und ihnen Pfeile von Liebe schießen, die aus Ihrer Brust herauskommen. Ihr Spiel besteht darin, die Pfeile herzustellen, die Stacheln, die Merkmale; und als sie die Seelen trafen, Sie frohlocken. Aber viele, ach Jesus, schlagen Sie sie zurück und schicken Sie Sie in Gegenleistung für die Pfeile der Kälte, von den Stacheln von tepidness und den Merkmalen der Undankbarkeit. Und Sie werden einiges geplagt, damit Sie bitterlich weinen! Ach Jesus, hier ist meine Brust bereit, die Pfeile zu erhalten, daß ich nicht nur bestimmt werde, aber wieder jene, die die anderen Seelen zurückschlagen,;, damit Sie nicht mehr in Ihrem Spiel der Liebe besiegt werden werden. Und deshalb werde ich Kälte, tepidness und den ingratitudes reparieren, daß Sie diese Seelen erhalten.

Ach Jesus, ich küsse Ihnen die linke Hand, und ich will so für alle verbotenen oder blameful-Schläge reparieren, gegeben Ihrer heiligen Gegenwart; und ich bitte Sie, mich immer auf Ihr Herz dicht zu halten! Ruhm zum Vater,...

Ach Jesus, ich küsse Ihnen die richtige Hand, und ich will durch dort alle Sakrilege, besonders die schlecht gefeierte Masse, reparieren! Wie viele Zeiten, meine Liebe, Sie werden zwischen Händen und in unwürdigen Brüsten hinunter gekommen vom Himmel abgehalten, und obwohl Sie die Übelkeit haben, zwang die Liebe Sie, dort zu bleiben, davon. Es gibt sogar einige Ihrer Minister das, durch ihre enormen Vergehen und Sakrilege, Ihre Leidenschaft erneuert, erneuern Sie den déicide! Jesus, es erschrickt mir alles der daran zu denken! Alles wie während Ihre Leidenschaft Sie waren zwischen den Händen des Juden-déicides, Sie, die wieder auf den Tod warten, sind zwischen diesen unwürdigen Händen, Ihnen, dem ruhigen lambkin. Aber Sie warten auch auf ihre Umwandlung.

Ach Jesus, wieviel Sie leiden! Sie möchten von Liebe voll eine Hand, Sie dieser blutrünstigen Hände gut zu befreien. Ach Jesus, wenn Sie in solchen Händen sein werden, bitte ich Sie, mich in der Nähe von Ihnen zu rufen und, um zu reparieren, werde ich Sie mit der Reinheit der Engel decken, ich werde Sie Ihrer Tugenden parfümieren, um die Übelkeit zu beruhigen, daß Sie sich in diese Hände fühlen, und ich werde Ihnen mein Herz wie Schutz und Schutz anbieten. Während Sie in mir sein werden, werde ich Sie für die Priester beten, damit alle Ihre würdigen Minister sind. Amen. Ruhm zum Vater,...

Ach Jesus, ich küsse Ihnen den linken Fuß, und ich will so für jene reparieren, die Sie durch Gewohnheit und ohne die erforderlichen Anordnungen empfangen. Ruhm zum Vater,...
Ach Jesus, ich küsse Ihnen den richtigen Fuß und, daß ich macht, will ich, um für jene zu reparieren, die Sie empfangen, vertreiben Sie sich das Kränken von Ihnen. Von Anmut, gefallen Sie, wenn sie es wagen werden, es zu machen, erneuern Sie das Wunder, das Sie für Longin machten,;, als Sie es heilten, und das As stellte zu Ihrer sakramentalen Berührung zur Berührung von Blood, das Frühlinge Ihres Herzens durch his/her/its-Speer durchbohrten, deshalb um, stellen Sie die Vergehen in Taten von Liebe und den Tätern in reuigen Leuten um! Ruhm zum Vater,...

Ach Jesus, ich, in den so viele Vergehen fließe, küsse Ihnen das unendlich weiche Herz; durch meine Geste will ich alles, zu reparieren, Sie von der Liebe für alles zu geben und all Ihre Schmerzen zu teilen. Ruhm zum Vater,...

Ach deshalb himmlisch entkommt irgendein Neckischeres Vergehen meiner Reparatur, ich bitte Sie, mich in Ihrem Herzen und Ihrem Willen einzusperren, damit ich alles repariere. Ich werde Ihre weiche Mama bitten, mich mit ihr immer zu behalten, damit ich alles für alles repariere,; wir werden Sie zusammen küssen. Und während wir Sie küssen, werden wir die Wellen der Bitterkeit von Ihnen wegrücken, daß Sie einige Kreaturen erhalten. Ach Jesus, erinnern Sie als ich auch bin ich ein armer Seelensünder. Von Anmut enthalten Sie mich in Ihrem Herzen. Durch Ihre Ketten der Liebe sperren Sie mich ein und befestigen Sie meine Gedanken, meine Zuneigungen und meine Wünsche eine von einem; Golfplatz meine Hände und meine Füße zu Ihrem Herzen, damit ich andere Hände und andere Füße habe, der Ihres!

Meine Liebe, mein Gefängnis wird Ihr Herz sein, meine Ketten werden von Ihrer Liebe gebildet werden, Ihre Flammen werden mein Essen sein, Ihr Atem wird meins sein, die Gitter, die mich hindern zu gehen, werden Ihr unendlich heiliger Wille sein; und damit ich nur einige Flammen sehen werde, werde ich nur Feuer berühren der, während es mir Leben geben wird, wird mir auch den Tod als der eine geben, den Sie im heiligen Gastgeber durchmachen. Ich werde Ihnen mein Leben geben, und deshalb, während ich Häftling in Ihnen, Ihnen, sein werde, werden Sie Häftling in mir sein. Es ist Ihre Absicht nicht in Ihrer Einkerkerung im Gastgeber, wo Sie in Freiheit von den Seelen zurückgestellt werden wollen, die Sie erhalten und Leben in ihnen wiedererlangen? Und jetzt, segnen Sie mich und geben Sie meiner Seele den mystischen Kuß der Liebe, während ich ich bleibe gegen Sie dicht, vertreiben Sie sich das Küssen von Ihnen. Ruhm zum Vater,...

Mein weiches Herz, während das Einführen, das endlos Heilige Sacrament, Sie sahen flüchtig die enormen ingratitudes und die Vergehen der Kreaturen. Aber Sie bewegten sich noch nicht zurück. Verwundet und betrübte, Sie wollen allen Walnußbaum in der Unermeßlichkeit Ihrer Liebe. Sie unterrichten Ihre Apostel und präzise, daß das, was Sie nur gemacht haben, sie müssen es auch ihnen machen und ihnen die Macht geben, so zu widmen. So verleihen Sie ihnen die Hilfeleistung. Ach Jesus, es ist zu allem, was Sie denken, und es ist für alles und alles, was Sie reparieren.
Das Letzte Abendessen endete, Sie nehmen mit Ihnen, die Apostel und Sie bewegen sich zum Garten von Gethsémani, wo Ihre schmerzhafte Leidenschaft anfangen wird. Ich werde Ihnen in allen Sachen folgen, ach mein Jesus, Ihnen treue Gesellschaft zu halten. Und während, traurig schreiten Sie zum Garten, mir, fort, ich will für diese Seelen reparieren, die aufgelöst und geistesabwesend sind, wenn sie die Kirche verlassen, und ich bitte Sie, diesen Seelen Licht und Grace zu geben der, während sie die heiligen Sachen ausüben, erhalten Sie keinen Gewinn davon.

Reflexionen und zweckmäßig

Jesus versteckt im Gastgeber, küßt sich jedes Jahrhundert und gibt allem Leben und Licht. So, während wir uns in Jesus verstecken, werden wir allem Leben und Licht durch unsere Gebete und unseren Schadensersatz geben, und zu sogar den Ketzern und den Ungläubigen, weil Jesus niemanden ausschließt. Um zu machen wir Jesus schulden wir allem, ihn einigem zu verstecken, ähnlich, das bedeutet unsere Gedanken, unser Aussehen, unsere Wörter, unsere Emotionen, unsere Zuneigungen, unsere Wünsche, unsere Schritte und unsere Arbeiten. Unsere Gebete auch; es ist notwendig, sie in Jesuss' Prayers zu verstecken. Und als, in his/her/its Eucharistie küßt sich Jesus jedes Jahrhundert, auf die gleiche Weise werden wir uns jedes Jahrhundert mit ihm küssen. Dicht gegen ihn werden wir der Gedanke an alle Intelligenz, die Rede aller Sprache, der Wunsch, die Schritte von allem Fuß, der Arbeit alles Armes, rückhaltlos sein. Daß wir machen, werden wir den Schmerz, den die Kreaturen zu ihm machen wollen, von Jesuss' Herzen ablenken, und wir werden es dringend sein, allen Seelen zu geben guten Tag, Heiligkeit und Liebe.

Um dem einen von Jesus zu entsprechen, muß unser Leben in perfekter Übereinstimmung mit seines sein. Unsere Seele muß von der Absicht in allen Tabernakeln der Welt gehalten werden, Gesellschaft zu Jesus zu halten und ihm Erleichterung und Reparatur dauernd zu geben. She/it muß alle his/her/its-Klagen für diesen Zweck machen. Das erste Tabernakel ist wir, in unserem Herzen, davon. Es ist notwendig, allem, was der gute Jesus in uns machen will, große Aufmerksamkeit deshalb zu schenken.

Viel Zeiten, wenn Jesus in unserem Herzen ist, bringt er uns dazu, das Bedürfnis zu empfinden zu beten. Ah! es ist er, der beten will, und das will uns, alle rücken von ihm näher und identifiziert beinahe mit unserer Stimme, unseren Zuneigungen und unserem Herzen, damit unser Gebet zu seines vereinigt wird! Um Ehre dazu zu machen das bitte Jesus, seien wir aufmerksam, ihn zu leihen all unser zu sein. Es ist notwendig für uns, gegenüber all unseren inneren Bewegungen aufmerksam zu sein, weil der gute Jesus uns dazu bringt, bald zu leiden, will uns bald in Gebet, setzt uns bald in solche Stimmung, bald in solch ander, damit alles his/her/its-Leben in uns wiederholt wird.

Nehmen wir an, daß uns Jesus in die Gelegenheit setzt, Beweis der Geduld zu zeigen,: he/it erhält im Namen von den Kreaturen von den solchen und so zahlreichen Vergehen, die he/it-Gefühle voranbrachten, um die Hand zu den Flüchen zu legen, um die Kreaturen zu treffen. Und hat, dieser he/it gibt uns die Gelegenheit, Beweis der Geduld zu zeigen; wir müssen es ehren, während wir alles mit Frieden unterstützen, und unsere Geduld wird die Flüche ziehen, die die anderen Kreaturen provozieren, von seinen Händen, weil his/her/its eigene Geduld von uns aktiviert werden wird. Wie he/it davon der Geduld geht, geht he/it auch davon aller anderen Tugenden. Jesus, im Sakrament der Liebe, zweckmäßig alle Tugenden. Und es ist von ihm, daß wir die moralische Stärke zeichnen werden, die Nachgiebigkeit, die Geduld, Toleranz, die Demut, der Gehorsam und so weiter,,

Der gute Jesus gibt uns his/her/its-Fleisch in Essen, und wir, auf Weise des Essens für ihn, ihm unsere Liebe, unseren Willen, unsere Wünsche, unsere Gedanken, unsere Zuneigungen,. Deshalb werden wir von Liebe mit ihm wetteifern. Lassen wir nicht, geben Sie in uns alles ein, was von ihm ist. So in allem, was wir machen werden, wird alles Essen zu unserem Geliebten Jesus servieren. Unsere Fähigkeit, zu denken, muß den göttlichen Gedanken ernähren. So, wenn wir heilig denken, ernähren wir den göttlichen Gedanken. Auf die gleiche Weise muß unser Aussehen das göttliche Aussehen ernähren. Unsere Wörter, unsere Emotionen, unsere Zuneigungen, unsere Wünsche, unsere Schritte, unsere Arbeiten, alles muß dienen, Jesus zu ernähren. Wenn wir Jesus auf diese Weise ernähren, müssen wir die Absicht bilden, die Kreaturen auch in Jesus zu ernähren.

Mein weiches Leben, wenn Sie in mich kommen, Marke, damit meine Emotionen, meine Wünsche, meine Zuneigungen, meine Gedanken, meine Wörter, die Macht der sakramentalen Weihung durchmachen, damit sie als viele Gastgeber werden, um Sie den Seelen zu geben.

, Mit dem Gebet der Anerkennungen zu enden,

Der Stundenheilige isteine Ausübung der Hingabe, die von Unserem Herrn Christ Heilige Marguerite-Marie-Alacoque um sich gebeten wird. He/it besteht darin, sich geistig dazu zu vereinigen, wenigstens während einer Stunde Jesus im Garten vom Olivier zu quälen. She/it entspricht dieser Klage in Liebe der, wie das Evangelium es erwähnt, machte Notre-Seigneur zu den drei Aposteln, und besonders zu Pierre-Heiligem, als es sie während his/her/its schläfrig, der Qual von drei Stunden erschrickt, fand. He/it erzählte zu ihnen: & laquoAinsi, Sie hatten keine Stärke, eine Stunde mit moi zuzuschauen? "Die frommen Seelen und die Besinnlichen der ähnliches Jesuss' Sufferings, erwägen Sie diese Klage, als ob she/it an sie adressiert wurde und sich jede Donnerstagabende bemüht, in besonderem Donnerstag vor dem ersten Freitag vom Monat, wenigstens eine Stunde in Gesellschaft zu überholen, Jesus im Garten zu erleiden.

Jene, die diese sehr fromme Ausübung gern ausüben würden, die von Unserem Herrn Christ zu Marguerite-Heiligem empfohlen werden, werden, in den drei Stunden Gethsémani, hier so genügender eine Sache finden, ihr Mitgefühl dafür anzuregen, Jesus zu erleiden und ihm während einer Stunde, während der di

e Grace, die die Seele auf sich anzieht, unermeßlich sind, Gesellschaft von Liebe zu halten! Und in Anbetracht des mehrfachen Schadenersatzes von dem diesen Text reich ist, der religiöse Seelenwille ist sich nicht nur von Grace voll, aber es wird große Freundlichkeit für die ganze Kirche besorgen.

Um diese fromme Ausübung auszuüben das Gewähren zum Vorschlag zum auteure, wird es nützlich sein, eine Stunde einzuwilligen, die drei Stunden in der Qual zu blättern, das bedeutet die Stunden das Ausbreiten von 21h bis 22h, von 22h bis 23h, und von 23h bei Mitternacht. Wenn einer nur einen davon blätterte, würde es zu wenig Zeit brauchen. Man konnte nur zwei von ihnen lesen, und zu meditieren, bis eine Stunde vorbeiging. Der eine, der die fromme Ausübung des Stundenheiligen macht, den es hier ist, wird fähig sein, mit dem vorbereitenden Gebet zu beginnen:

Vorbereitendes Gebet pünktlich Saint
Ach Jesus, mein Theologe Redeeming, läßt sich herab, mich bei den Seiten Ihrer drei geehrten Apostel zuzugeben, Ihre Qual im Garten vom Olivier zu besuchen! Gut vom weichen Vorwurf, den Sie zu Pierre machten, gewarnt und die zwei anderen, die schliefen, ich will eine Stunde mit Ihnen zuschauen. Machen Sie mich dazu, wenigstens eine Verletzung von Ihrem qualvollen Herzen, einem Atem Ihrer unbesiedelten Atmung, zu empfinden. Ich will mein Aussehen für Ihr göttliches Gesicht entscheiden und es in Erwägung ziehen, wenn he/it blaß wird, wenn he/it bewegt wird, wenn he/it eine große Qual empfindet, wenn he/it bis die Erde kippt!

Ich sehe, ach mein Jesus, Ihr Theologe niemand, zu schwanken und zu fallen, bald auf einer Hand, bald vom anderen, und ich sehe Sie sich den Händen anschließen. Ich höre das Jammern von Liebe und Leiden, die Sie himmelan erwecken! Ach mein Jesus, beim Leiden von Todesqualen in diesem dunklen Garten, während dieser Stunde, wo ich Ihnen Gesellschaft schätzen werde, Markenspülbecken auf mir einige Tropfen vom unendlich bezaubernden Blut, das aus all Ihren Mitgliedern fließen!

Von Anmut, ach mein Geliebter Redeeming, daß ich wenigstens einen Happen Ihres bitteren Kelches trinke, daß ich einige der Schmerzen Ihres göttlichen Herzens empfinde, und daß ich mein Herz empfinde, um durch die Reue zu brechen, um meinen Herrn gekränkt zu haben, das, für mich, einiges zu dieser schrecklichen Qual reduziert wird!

Ach mein Jesus, geben Sie mir die Grace, um zu leiden und während wenigstens einer Stunde in diesem Garten mit Ihnen zu weinen! Ach Marie, Mutter kummervoll, machen Sie mich zum Fühlen, daß das Mitgefühl Ihres Herzens dazu durchbohrte, Jesus zu quälen. Amen.

Zuerst Stunde der Qual im GardenOf 21h bis 22h: M

y Jesus, es wird von Ihrer Liebe angezogen, daß ich in den Garten zu Griffgesellschaft komme. Sie rufen mein verletztes Herz, und ich ich laufe, während ich zu mir erzählt,: & kommt laquoD'où diese Anziehung von Liebe, die ich empfinde? Ah! vielleicht, daß mein Jesus in so einem Staat der Bitterkeit ist, daß er das Bedürfnis meines compagnie empfindet! "Und ich fliege zu Ihnen. Aber ich zittere von Horror, während ich wegen des kalten Wetters und der Dunkelheit von der Nacht in diesen Garten hineingeht. Die langsame Bewegung von den Blättern, wie eine klagende Stimme, verkündet mir den Schmerz, die Traurigkeit und den Tod meines Jesuss! Die Sterne, durch ihr weiches Flackern, als Augen, die weinen, sind alle, die gegenüber Armbanduhr aufmerksam sind. Echo zu Jesuss' Tears machend, beschuldigen sie mich für meinen ingratitudes.

Während des Zittern, und unbestimmt suche ich Jesus. Ich rufe es: & laquoJésus, wo Sie sind? Ziehen Sie mich zu Ihnen an und machen Ihnen keine Mietfrist, die sich sehen? Rufen Sie mich, und verstecken Sie sich? Alles ist hier Terror, alles ist Terror und Ruhe profond! "ich strecke das Ohr, und ich höre einen mühsamen Atem. Es ist Jesus. Ich habe es nur gefunden. Aber das was das Erschrecken von Änderung! Es ist nicht mehr der weiche Jesus des Letzten Abendessens Eucharistique, dessen Gesicht von einer charmanten Schönheit prächtig war, aber ein trauriger Jesus, von einer Traurigkeit so tödlich, daß es es verunstaltet! He/it leidet Todesqualen. Und ich, ich fühle mich unruhig, während ich denkt, daß, vielleicht werde ich keinen his/her/its Voice mehr hören! Ich küsse his/her/its-Füße. Dann mache ich mich dreister, ich nähere mich von his/her/its-Armen, ich lege meine Hand auf his/her/its-Stirn, um ihn/es auszuhalten und, in einer niedrigen Stimme erzähle ich zu ihm: & laquoJésus, Jésus! "Und er, der von meiner Stimme herausgefordert wird, schaut mich an und sagt mir:

& laquoÂme, sind Sie hier? Ah! Ich wartete auf Sie. Weil die Traurigkeit, die mich unterdrückt, das mehr ist es das totale Verlassen durch alles! Ich, den mein himmlischer Vater in Kürze mir durch den Eingriff eines Engels schicken werde, wartete auf Sie, Ihnen Zuschauer meiner Schmerzen zurückzugeben und Sie dazu zu bringen, den Kelch der Bitterkeit zu teilen. Wir werden es zusammen trinken. Es wird kein Kelch der Bequemlichkeit sein, aber von intensiver Bitterkeit! Ich empfinde das Bedürfnis, daß irgendein Wesen Getränke wenigstens einige Tropfen davon magnetisiert. Deshalb rief ich Sie, damit Sie meine Schmerzen teilen, und zu versichern, daß ich, der nicht allein blieb, in einer Gesamtsumme verlassen Sie! ",

, & laquoAh! ja, ach mein Jesus gequält werden wir den Kelch Ihrer Schmerzen zusammen trinken, und ich werde Ihnen keine Papas verlassen! versicherte "von mir, Jesus geht in eine tödliche Qual hinein und erträgt die intensiven Schmerzen, die je vorher gesehen werden.

& laquoÔ mein Jesus, meine Liebe, sagt mich, warum Sie so traurig sind, falls behaftet, und in nur diesem Garten und dieser Nacht? Es ist die letzte Nacht Ihres tödlichen Lebens! Und wenige Stunden bleiben Ihnen davor Ihre Leidenschaft anzufangen! Hier hätte ich geglaubt, um die himmlische Mama zu finden, Marie Madeleine voll von Liebe und den treuen Aposteln;, aber ich finde Sie nur und in Beute zu einer Traurigkeit, die ist, denn Sie gefielen, daß ein grausamer Tod, aber das macht Sie Würfel nicht!

& laquoÔ mein Guter und mein alles, antworten Sie mir nicht? Sprechen Sie mich. Man würde sagen, daß die Traurigkeit, die Sie unterdrückt, so groß ist, daß es Sie dazu brachte, die Rede zu verlieren. Ihr Aussehen damit Ermittler und voll von Light ist traurig. Man würde sagen, daß Sie Hilfe und die Bequemlichkeit suchen. Ihr blasses Gesicht und Ihre trockenen Lippen, Ihre göttliche Person, die vom Kopf zu den Füßen zittert, Ihr Herz, das in Suche nach Seelen sehr stark schlägt, zeigt eine Qual, wie einer sagen würde, daß Sie jeden Moment ablaufen werden. Alles sagt mir, daß Sie sich sehr allein fühlen, und daß Sie nach meiner Gesellschaft suchen.

& laquoMe hat Sie sehr nah, ach Jesus. Und mein Herz unterstützt nicht, um Sie auf Erde hingestreckt zu sehen. Ich nehme Sie zwischen meine Arme und ziehe Sie stark auf meinem Herzen fest. Einer von einer, ich will Ihre Qualen zählen und, einer von einer, die Vergehen, die man zu Ihnen macht, um Sie für die ganze Erleichterung, den Schadenersatz und das Mitgefühl zu geben. Ach mein Jesus, während ich Sie hier habe, und daß ich Sie in meinen Armen festziehe, sehe ich, daß Ihre Leiden zunehmen. Ich fühle mich, ach mein Leben, das in Ihrem Geäder ein Feuer verbreitet,; Ihr Blut siedet in Ihrem Geäder, und man würde sagen, daß es sie und einiges zu nehmen reißen wird!

& laquoDis ich, ach meine Liebe, die Sie haben? Ich sehe keine Peitschen, Dornen, Nägel noch Kreuze, und noch, wohingegen ich den Kopf auf Ihr Herz schiebe, fühle ich, daß es einige grausame Dornen durchbohren, das der Peitschen unbarmherzigen n' Ballabwehr kein Paket Ihres Theologen niemand, noch in noch draußen. Ich sehe Ihre versteiften Hände und verzerrte mehr, daß durch Nägel. Sagen Sie mich, ach mein weicher Brunnen, das ist deshalb dieses, das so sehr zu kann, sogar in Ihrem Herzen der Herzen, hat, das, das Sie als viele Qualen und ein morts durchmachen, macht? "

Ah! he/it scheint mir, daß die weiche Jesus-Hälfte seine Lippen öffnet und mir eine ausgestorbene Stimme sagt,: & laquoFille, wollen Sie wissen, was mir mehr quält, daß die genauen Henker, und warum die Qualen von diesen wird etwas nicht mit diesem verglichen werden, das ich gegenwärtig erleide? Es ist die Liebe, die ewige Liebe der, beim Wollen der Vormachtstellung in allem, bringt mich dazu, alles ganze zu ertragen, und in meinen tiefsten Fasern dauert die, was die Henker mir machen werden, nach und nach in meiner Person fort. Seele, es ist die Liebe, die in mir vorherrscht,; die Liebe ist ein Nagel für mich, die Liebe ist eine Peitsche für mich, die Liebe ist eine Krone der Dornen für mich, die Liebe ist alles für mich, die Liebe ist meine ewige Leidenschaft, wohingegen das, was ich in meiner Menschheit ertrage, vorläufig ist. Ah! mein Kind geht in mein Herz hinein, kommen Sie, um in meiner Liebe verloren zu werden! In meiner Liebe werden Sie verstehen, nur wieviel ich für Sie und wieviel erleide, mag ich Sie, und deshalb werden Sie zu wie ich und durch Liebschaft zu leiden lernen! "

, & Jesus laquoMon, weil Sie mich in Ihrem Herzen rufen, um mich zum Sehen zu bringen, daß das die Sie gemachte Liebe erleidet, dann ich dort zwischen. Aber daß ich sehe? Ich sehe die Wunder der Liebe: es ist nicht mit natürlichen Dornen, daß die Liebe Ihnen den Head krönt, aber mit Dornen des Feuers; es ist nicht mit Peitschen der Seile, daß es Ihren bezaubernden Körper quält, aber mit Peitschen des Feuers; es ist nicht mit Nägeln des Eisens, daß es Sie die Hände und die Füße durchdringt, aber mit Nägeln des Feuers. Alles, was Sie bis im Mark Ihrer Knochen durchdringt, ist spät. Ihre ganze unendlich heilige Menschheit in Feuer umwandelnd, gibt die Liebe Ihnen einige unbeschreibliche und tödliche Schmerzen, bestimmt mehr, daß Ihre Leidenschaft selbst, und es macht ein Bad der Liebe für alle Seelen, die irgendein Färbemittel aufräumen wollen, aus Ihrem Blut, daß es und das Recht der Söhne der Liebe zu erwerben ist.

& laquoÔ unendliche Liebe, ich fühle mich, verwirrte vor Ihrer Unermeßlichkeit, und ich sehe, daß, fähig zu sein, in die Liebe hineinzugehen und es zu verstehen, muß ich alles Liebe sein! Mein Jesus, wie Sie meine Gesellschaft wollen, und daß Sie wollen, das ich in Ihnen betrete, ich bitte Sie, mich von Liebe vollständig zu füllen. Ich flehe Sie deshalb an, meinen Kopf und jede meiner Gedanken der Krone der Liebe zu krönen. Ich flehe Sie an, ach Jesus, mich mit den Peitschen der Liebe zu peitschen. Meine Seele, mein Körper, meine Gefühle, meine Wünsche, meine Zuneigungen, die alles gepeitscht wird, und unter Versiegelung durch die Liebe. Marke in Art, ach unendliche Liebe der alles in mir nur Leben der Liebe. Ach Jesus, Zentrum aller Liebe, ich flehe Sie an, mich die Hände und die Füße mit den Nägeln der Liebe zu nageln, damit ich Liebe werde, daß ich die Liebe verstehe. Daß ich von der Liebe angekleidet werde, die von der Liebe gefüttert wird! Daß die Liebe mir alles hält, was zu Ihnen genagelt wird, und daß nichts, so sehr in, daß außerhalb mir, trennen Sie mich der Liebschaft nicht! "

Reflexionen und zweckmäßig

Von his/her/its-Vater verlassen ertrug Jesus während dieser Stunde ein Feuer der Liebe, als er die Macht hatte, alle vorstellbaren und möglichen Sünden zu zerstören, his/her/its-Liebe alle Kreaturen zu erregen, sogar von Millionen und Millionen von Welten, total verkommen von der Hölle, sie waren so nur in ihrer Sündhaftigkeit nicht ewig hartnäckig. Gehen wir in Jesus hinein, dringen wir tiefste Fasern in his/her/its, in his/her/its, der Pochen Schmerzen brennt, in his/her/its, der Intelligenz verkündet, und ergreifen wir von dieser ganzen Liebe, die es anzündet. Dann wir in his/her/its-Willen stürzend, werden wir alle Kreaturen dort finden. Bild das Herz und die Intelligenz von jedem mit Jesuss' Liebe, mit his/her/its-Wünschen, his/her/its-Klopfen und his/her/its-Gedanken, zu berühren, Jesus in jedem. Dann, präsentieren wir ihm alle Kreaturen, die es in ihr Herz tragen und setzen wir sie um ihn, während Sie zu ihm erzählen,: & laquoJésus, ich präsentiere Ihnen alle Kreaturen, die Sie in ihrem Herzen besitzen, Sie von der Erleichterung und der Bequemlichkeit zu geben. Ich kenne keine andere Mittel, Ihren Coeur zu erleichtern! "Daß wir machen, werden wir Jesus eine wahre Erleichterung geben, weil es damit viele Flammen gibt, die es verbrennen, teilt dieser he/it es uns mit und erzählt uns nach: & laquoJe wird von der Liebe verkohlt und es gibt nicht niemanden, der meine Liebe will. Von Anmut, erleichter mich, nehmen Sie meine Liebe an und geben Sie mich von der Liebschaft! "

Uns in alle Sache Jesus anzupassen, müssen wir in uns zurückgehen und uns diese Frage setzen: & laquoEn alles, was ich mache, dann ich, der sagte, daß es einen ununterbrochenen Fluß von Liebe gibt, die zwischen Gott und moi zirkuliert? "Unser Leben wird von einem unaufhörlichen Fluß der Liebe gelebt, der wir von Gott kommt. Wenn wir denken, gibt es diesen Fluß der Liebe; wenn wir handeln, gibt es diesen Fluß der Liebe; die Rede ist Love, die Niederlagen unseres Herzens sind Love. Erhalten wir all Gott, außer unseren Handlungen lassen Sie sie zu Gott mit Liebe laufen? Findet Jesus die weiche Bezauberung der his/her/its-Liebe in uns der, durch uns, Rückkehr zu ihm, damit, freuen Sie sich durch diese Bezauberung, ist er reichlich vorhanden mit einer noch größeren Liebe für uns? Deshalb in allem, was wir machen, ist unsere Liebe für Gott nicht unser erstes Mobile der Handlung, gehen wir in uns hinein und fragen wir ihn das Verzeihung davon, um gemacht zu haben, der weichen Bezauberung unserer Liebesrückkehr kostet.

Lassen wir, sorgen Sie uns der göttlichen Hände als das war der Fall für Jesuss' Menschheit? Alles, was uns, außer der Sünde, passiert, wir müssen es wie eine intensive göttliche Aktivität in uns betrachten. So solchen sind nicht unsere Einstellung, wir lehnen den Ruhm, der ihm ist, zum Vater ab, wir bringen das göttliche Leben in uns in Flug, und wir verlieren die Heiligkeit. Alles, daß wir uns davon empfinden,: Inspirationen, Drangsal, Anmut, sind nicht sonst noch etwas der die Aktivität intensiv von der Liebe in uns. Sehen wir die Sachen auf diese Weise? Geben wir Jesus die Freiheit, um in uns zu arbeiten? Oder während wir alles nehmen, was uns in einem menschlichen, geizigen Sinn alles so gleichgültige passiert, schlagen wir die Aktivität von Gott in uns intensiv zurück, das Zwingende, itself/themselves die Arme zu überqueren? Geben wir auf, tritt uns in his/her/its-Arme als Tode ein, um allen brushstrokes zu erhalten, den der Herr uns für unsere Heiligmachung geben wird?

& laquoMon-Liebe und mein Alles, daß Ihre Liebe mich von allem Teil und dem Brandfleck alles, was nicht von Ihnen ist, in mir überschwemmt. Machen Sie damit das, was ist meins Läufe zu Ihnen, damit Sie alles verbrennen können, was Ihr Herz betrüben konnte. & raquo
, Mit dem Gebet der Anerkennungen zu enden,

Um die Ausübung des Stundenheiligen durch das folgende Gebet zu beenden: Bitte Anerkennungen, ich gebe Ihnen Anmut zurück, ach mein unendlich weicher Herr, sich herabgelassen zu haben, mich während wenigstens einer Stunde Ihrer schrecklichen Qual im Garten in Ihrer heiligen Gesellschaft zuzugeben

Es war wahrscheinlich eine mittelmäßige Bequemlichkeit für Sie, aber die unendliche Liebe zu Ihrem mitfühlenden Herzen brachte Sie dazu, die genaue Erleichterung zu Ihnen in der kleinsten Tat des Mitgefühles zu finden! Ah! die Sicht von Ihrem bezaubernden Zittern, niedergeschlagene Person, demütigte, brach im Staub zusammen, nicht alles, was von Blutschweiß im dunklen Horror vor dem Garten gedeckt wird, wird mir mehr aus dem Verstand herauskommen! Und ich fühlte mich, ach Jesus der Leiden mit Ihnen zu sein, nicht zu Geschmack wäre, daß der ein Tropfen der qualvollen Bitterkeit Ihres göttlichen Herzens, ist das größte Schicksal, das man auf dieser Erde haben kann!

Ach Jesus, es ist mit Großzügigkeit, die ich die irdischen und irreführenden Sachen aufgebe. Ich will Sie nur, mein unterdrückte und erlitt Lord, kummervoll! Vom Garten bis den Kalvarienberg will ich Gesellschaft mit Treue und Süße halten.

Ach Jesus, Marke, damit ich mit Ihnen gefangen werde, schleifte mit Ihnen zu den Gerichten; Marke, daß ich die Verbrechen teile, die Mißbräuche, die Spucken und die Klapse, von denen Ihre Feinde Sie decken werden,; fahren Sie mich mit Ihnen von Pilate in Hérode und Hérode zu Pilate; binden Sie mich mit Ihnen zur Säule und machen Sie mich dazu, einen Teil Ihrer Anreize zu empfinden; geben Sie mir einige Ihrer Dornen, Jesus, für das, was mich durchbohrt,; Marke, damit ich verurteilt werde zu sterben, mit Ihnen, kreuzigte, Sie als Opfer der Liebe für mich und ich als Opfer expiatrice für meine Sünden!

Geben Sie mir das Schicksal vom Cyrénéen, um mit Ihnen bis den Kalvarienberg zu kommen, und dort, Marke, damit ich mit Ihnen auf das Kreuz genagelt werde, das ich dort quäle und mit Ihnen dort sterbe.
Ach Mother kummervoll half das mir, damit mitzufühlen, Jesus im Garten zu quälen, helfen Sie mir mit Ihnen auf Jesuss' Cross, und zu, wie ihm den Schadenersatz mit den genauen Verdiensten von his/her/its-Leidenschaft und dem his/her/its-Tod auf dem Kreuz anzubieten ist, kennen, gekreuzigt zu werden. Amen.

Bei Caïphe klagte Jesus von Meineidigen an

Von 3h bis 4h

Ach mein behafteter Guter und verlassen schläft meine schwache Natur, aber mein Schlaf ist sehr oft, störte durch den squeezings der Liebe und das Leiden Ihres göttlichen Herzens. Und während ich zwischen dem wachenden Staat und dem einen von Schlaf bin, höre ich die Schläge, die Ihnen Ihre Feinde tragen. Mein armer Jesus verlassen von allem, hat niemanden nicht, der Ihre Verteidigung nimmt? Ich biete Ihnen mein Leben an, Ihnen von Unterstützung zu dienen, wenn sie Sie etwas Schlag machen werden. Geben Sie Zeit ein, ich döse wieder. Aber ein anderes Drücken von Liebe zu Ihren göttlichen Herzgefolgen auf, und ich empfinde meine Ohren, um taub wegen der Leute zu werden, die ankommen, des Geflüsters, der Schreie und der Mißbräuche.

Meine Liebe, warum sind sie alles gegen Sie? Was machten Sie damit, als als viele gehungerte Wölfe, wollen sie Sie in Stücke setzen? Ich empfinde mein Blut, um itself/themselves in meinem Geäder festzuhalten, um die Vorbereitungen Ihrer Feinde zu sehen. Ich zittere und fühle traurig, während ich über die Art nachdenke, daß ich benutzen werde, um Sie zu verteidigen.

Und Jesus scheint mir mitzuteilen,: & laquoMon-Kind, ich machte wieder nicht ganz! Die Liebe schließt alle Opfer ein; die Liebe ist von unermeßlichen Kosten; wir sind wieder am Anfang. Sie bleiben in meinem Herzen: beobachten Sie, daß alle, wie ich, nichts über Ihnen sagen und lernen. Und daß Ihr Blut, das von Mitgefühl gefroren wird, in meinem Geäder zirkuliert, um mein Blut wiederherzustellen, das in Feuer ist. Ihr Zittern, Marke, damit he/it meine Mitglieder blättert, so daß zu mir identifiziert hat, Sie können sich befestigen und Sie, einen Teil meiner Schmerzen zu empfinden, wärmen. Sie werden Stärke erwerben, während Sie mich zu diesem Punkt leiden sehen. Es wird die schönste Verteidigung sein, die Sie mir gewähren können. Seien Sie treu und aufmerksam! "

Meine weiche Liebe, der Aufruhr Ihrer Feinde ist so beträchtlich, daß es mich verhindert, um einen kleinen Schlaf zu nehmen. Die Schläge werden gewaltsamer. Ich höre das Geräusch von den Ketten, mit dem sie Sie dicht befestigten, damit Frühlinge des Blutes von Ihren Handgelenken, die diese Straßen markieren. Erinnern Sie Sie, daß mein Blut in Ihres ist, und, während Sie Ihres gießen, betet meins, daß Sie dort einen Kuß geben, Sie und Reparatur an, damit Ihr Blut für all jene Leicht, die Sie in der Nacht kränken, ist. Dieser he/it ist ein Magnet, um alle Herzen zu Ihnen anzuziehen.
Meine Liebe und mein Alles, während sie Sie schleppen, wird Luft von Schreien und Zischen belastet. Und Sie kommen bei Caïphe an. Sie sind ruhig, bescheiden und demütig; Ihre Süße und Ihre Geduld sind solch, daß sie Ihre genauen Feinde terrorisieren. Und Caïphe wird wütend; er scheint Sie zu wollen verschlingen. Ah! als die Unschuld und die Sünde überstimmt sich leicht!

Meine Liebe, Sie sind vor Caïphe wie einer schuldiger Partei im Prozeß davon, um verurteilt zu werden. Caïphe fragt die Zeugen nach dem, was ist Ihre Vergehen. Ah! he/it hätte gemacht, Ihre Verzeihung besser anzuflehen! Man zeigt von einer Sache, noch ein von einem anderen; einer sagt, daß sich irgendeine Albernheit und man widersprechen. Und während man Sie anklagt, ziehen Ihnen einige Soldaten Hair, schlagen Sie Sie von Art so schrecklich, daß sie machen, hallen Sie das ganze Zimmer. Sie mißhandeln Sie, schlagen Sie Sie, stechen Sie Sie ein. Aber wenn Sie sie anschauen, fährt das Licht Ihrer Augen sie ins Herz hinunter, und wie sie zum Anhänger nicht fähig sind, ziehen sie von Ihnen um.

Andere Soldaten nehmen die Erleichterung. Und Sie, in der Mitte von so vielen Anschuldigungen und Verbrechen, Sie bewahren das Schweigen; Ihre Herzinsuffizienzen stark, damit es ungefähr scheint zu explodieren. Sie erhalten die Brutalitäten Ihrer Feinde mit viel Liebe; Sie bieten sie für unseren Gruß an. So in der größten Ruhe repariert Ihr Herz den Verleumdungen, dem Haß, den falschen Beweis, das verletzt die Unschuldigen absichtlich; es repariert die zur Anstiftung der Oberhäupter, und die von den hingebungsvollen Seelen begangenen Fehler, gemachten Vergehen. Ich fühle, daß ein neues Leiden Ihr Herz plagt. Sagen Sie mir das, was es ist, ach Jesus; Marke ich nehme an allem teil! Und Jesus scheint mir mitzuteilen,: & laquoMon-Kind, wollen Sie es wissen? Ich höre Pierre's Stimme, die nicht vorgibt, mich zu kennen, dieses fluchen Sie es, und schwört es wieder. Ah! Pierre, kennen Sie mich nicht? Erinnern Sie sich nicht an alle Freundlichkeit, von die ich Sie füllte? Wenn die andere Marke der ich Würfel der Schmerzen, Sie, Sie bringen mich dazu, vor Schmerz zu sterben! Als Sie machten, Sie auf den Gelegenheiten schlecht freizulegen, während Sie mir von Lende folgten! "

Mein Gutes verleugnete, wie sie sich die Vergehen von jenen schnell erkennen, daß Sie die Geehrtesten sind! Ach Jesus, ich will Paß in Ihres zu den Niederlagen meines Herzens machen, Ihre Foltern zu lindern. Und mein Klopfen schwört Ihnen Treue, Liebe, und schwört ein tausend Male, daß ich Sie kenne. Aber Ihr Herz beruhigt sich nicht: Sie bemühen sich, Pierre zu sehen. Zu Ihrem Aussehen der Liebe, zu den Tränen, die Sie wegen der his/her/its-Zurückweisung gießen, wird Pierre verlagert, Schrei und zieht um. Und Sie, habend es beim Schutz gesetzt, Sie beruhigen sich, und Sie reparieren die Vergehen der Seelen, die gewidmet werden,; Sie Reparatur für die Seelen, die freiwillig in den Gelegenheiten zu Sünde hereinbekommen.

Aber Ihre Feinde setzen fort, Sie anzuklagen. Sehend, daß Sie ihre Anschuldigungen nichts beantworten, erzählt Caïphe zu Ihnen,: & laquoJe fleht Sie des lebenden Gottes an, ich: sind Sie tatsächlich Dann der Sohn von Dieu? "Sie, meine Liebe, Sie antworten mit einer resonanten und majestätischen Stimme, weil Sie immer die Wahrheit und den Ruhm Ihres Vaters bei Herzen haben, wie alle hämorrhagische Enterotoxämie zu einigem bleiben, und daß die genauen Dämonen im Abgrund dringen,: & laquoC'est Sie dieses sagen Sie es; ich bin Gottes Son, und eines Tages werde ich auf die Wolken des Himmels herunterkommen, um alle Nationen zu beurteilen. & raquo
Alle Marken bringen zum Schweigen und Schauer des Terrors zu diesen ernsten Wörtern. Nach einigen Augenblicken von his/her/its erzählte eigener Terror, Caïphe, wütend wie ein wildes Tier, alles,: & laquoÀ das was gut die Zeugen jetzt? He/it hat nur eine große Blasphemie geäußert. Worauf warten wir außerdem, es zu verurteilen? He/it ist an mort schuldig! "Und his/her/its mehr Prunk sakrilegische Wörter zu geben, he/it Tränen his/its Kleidung mit so viel Zorn als alles, als ob sie nur eine Person, Schrei, ausbildeten,: & laquoIl ist am Tod schuldig! He/it ist an mort schuldig! "Und sie rasen auf Sie weiter und, als viel als mögliche, verteilen Sie Ihnen Schläge, Tritte, Klapse und Spucken ans Gesicht. Die Qualen, die sie Ihnen geben, ach mein Guter, ist als die Erde, und der Himmel wird einiges umgekippt!

Meine Liebe und mein Leben, während dieser schrecklichen Momente, mein Herz wird vom Schmerz gerissen! Von Anmut, erlauben Sie es mir, in Ihr Herz kummervoll zu gehen und diesen Verbrechen in Ihrer Stelle gegenüberzustehen! Ah! wenn es zu mir möglich wäre, würde ich entkommt Sie von den Händen Ihrer Feinde zu Ihnen gern machen. Aber Sie, Sie wollen nicht, weil es für den Gruß von allem verlangt wird. Und ich bin verpflichtet, mich zurückzutreten! Aber, meine weiche Liebe, lassen Sie mich Sie in Bedingung setzen, Ihr Haar zu arrangieren, die Spucken und das Blut zu entfernen, die Ihnen das Gesicht decken, und mich darin in Ihrem Herzen einzusperren, weil ich sehe, daß Caïphe das Stück verlassen und Sie zwischen den Händen der Soldaten zurückstellen will.

Ich bete Sie an ach mein Jesus. Segnen Sie mich, geben Sie mir den mystischen Kuß von der Liebe. Ich sperre mich im Brennofen Ihres göttlichen Herzens ein, um einen kleinen Schlaf hereinzubringen. Ich schiebe meinen Kopf auf Ihr Herz, damit, durch meine Atmungen gebe ich Ihnen irgendeinen kissings und daß, der Vielfalt der Niederlagen Ihres Herzens zufolge kann ich erkennen, wenn Sie leiden, oder wenn Sie eine Ruhe nehmen.
Ach Jesus, ich küsse Sie, ich ziehe mich gegen Ihr Herz stark fest, und ich schlafe ein.

Reflexionen und zweckmäßig

Beim Schulden von Caïphe, Jesus wird ungerecht angeklagt und wird zu außerordentlichen Foltern vorgelegt. Verhört sagt he/it immer die Wahrheit. Und wir, wenn der Herr erlaubt, daß man uns verleumdet, oder dieses klagt uns ungerecht an, schützen wir uns einzig und allein in Gott, ihm, der unsere Unschuld weiß? Oder bitten wir uns um die Achtung und die Ehren von den Kreaturen? Sagen unsere Lippen immer noch die Wahrheit? Sind wir Feinde von aller Liste oder aller Lüge? Unterstützen wir den Hohn und die Verwirrungen, die von den Kreaturen kommt, vor Geduld? Sind wir bereit, unser Leben für den Gruß dieser Kreaturen zu geben? Ach mein weicher Jesus, wie ich anders als Sie bin! Von Anmut, Marke, damit meine Lippen immer die Wahrheit sagen, um das Herz von jenen zu erreichen, die mir zuhören, um sie zu Ihnen zu fahren!
, Mit dem Gebet der Anerkennungen zu enden.

Jesus unter den Soldaten

Von 4h bis 5h Mein weiches Leben, während ich gegen Sie dicht schlafe, oft fühle ich mich, stach durch die Dornen ein, die Ihr Herz durchbohren. Und wie Sie wollen, magnetisiert eine Seele in der Nähe von Ihnen, damit she/it all Ihre Schmerzen bemerkt und mit Ihnen mitfühlte, ziehe ich mich stärker gegen Sie fest und, empfindungsfähig so mehr die Stacheln, ich wache auf. Aber, daß ich sehe, und daß ich höre? Ich würde mich in meinem Herzen gern verstecken, um mich bei Ihrer Stelle freizulegen und Ihre Mißbräuche und Ihre Demütigungen zu erhalten! Nur eine Liebe als Ihres kann damit viele Verbrechen unterstützen!

Ach mein unendlich geduldiger Jesus, daß man auf Leute als barbarische hoffen kann? Ich sehe, daß Ihre Feinde von Ihnen gespielt werden. Während Sie von den Strömen der Tränen für unseren Gruß strömen, decken diese Leute Ihnen das Gesicht der Spucken, damit das Licht Ihrer schönen Augen einiges geverschleiert wird. Und nicht die Explosion Ihres göttlichen Aussehens unterstützend, decken sie Sie wieder mehr von von Spucken. Aber sie können Ihre göttliche Majestät nicht verbergen; Ihre unendliche Süße kommt wieder immer mehr heraus! Sie sind beschämt über sich und um sich mehr zu fühlen befreien, sie bandagieren Ihnen die Augen mit einer abscheulichen Absicht, um fähig zu sein, sich mehr zu ihrer Freude auf Ihrer bezaubernden Person loszulassen. Sie schlagen Sie ohne Gnade, schleifen Sie Sie, trampeln Sie Sie, und wiederholen Sie Ihnen ihre Schläge und ihre Klapse zum Gesicht; sie kratzen Sie, ziehen Ihnen Haare und den Bart und projizieren Sie einer Stelle zum anderen.

Jesus, meine Liebe, mein Herz unterstützt nicht, um zu sehen, mißhandelte Sie so! Sie wollen, daß ich alles bemerke, aber ich habe einige Nervenkitzel, und ich würde mir die Augen gern decken, um diesen Horror nicht zu sehen. Aber die Liebe verpflichtet mich dazu, fortzusetzen, Sie anzuschauen! Und ich beobachte, daß Sie nur ein Wort nicht sagen, Sie zu verteidigen,; Sie sind zwischen den Händen dieser Soldaten, Sie einen vulgären Lumpen, von dem man machen kann, welches man will. Man projiziert Sie auf dem Boden, und man zerdrückt Sie unter den Füßen mit einer höllischen Wut. Zu solchem Punkt, den ich Angst habe, daß Sie unter diesen unbarmherzigen Füßen sterben.

Mein Guter und mein Alles, mein Leiden ist extrem, zu sehen, daß das man zu Ihnen macht. Und ich würde Schreie so stark gern äußern, daß sie auf dort ankommen, zum Himmel, und der Vater nennen, der heilige Geist und alle Engel, die Sie und Ihnen zu helfen zu Bequemlichkeit kamen. Und hier will ich auf der Erde Ihre weiche Mama nennen, und alle Seelen magnetisieren, um Kreis um Sie zu machen, um, Sie zu beleidigen diese unverschämten Soldaten zu hindern und Sie mehr zu quälen. Mit Ihnen, ach Jesus, ich will die nächtlichen Sünden, besonders jene, die vom Konfessionellen auf Ihrer sakramentalen Gegenwart begangen werden, reparieren. Und auch alle Vergehen von den Seelen, die nicht treu zu Ihnen bleiben, wenn sie in der Nacht der Prüfung sind.

Ich sehe, ach mein tyrannisierter Guter, den die müden und berauschten Soldaten eine Ruhe nehmen wollen. Aber mein gebrochenes Herz beim Anblick so vieler Leiden, woll Sie bei Ihnen nicht allein bleiben; he/it empfindet das Bedürfnis einer weiteren Gesellschaft. Ach weiche Mama, seien Sie ständig mit uns. Ich ziehe stark fest, daß Ihre mütterliche Hand und ich es küssen. Lassen Sie sich herab, mich Ihres Segens zu befestigen. Küssen wir Jesus zusammen und setzen wir unsere Köpfe auf his/her/its bezauberndes Herz, um ihn/es zu trösten. Ach Jesus, es ist mit Ihrer Mama, die ich Sie küsse. Segnen Sie uns und, mit ihr werden wir den Schlaf der Liebe in Ihr bezauberndes Herz bringen.

Reflexionen und zweckmäßig

Während dieser Stunde ist Jesus unter den Soldaten mit einem unerschütterlichen Mut, einer Beständigkeit des Eisens. Als Gott erträgt he/it alle Verbrechen, die ihn zu den Soldaten machen, und he/it schaut sie mit deshalb viel Liebe an, wie he/it scheint sie einzuladen, ihm mehr von Leiden wieder zu geben. Und wir, in unseren Leiden, wir sind beständig, oder stöhnen wir, langweilen wir uns, verlieren wir den Frieden, dieser Frieden des notwendigen Herzens, damit Jesus eine frohe Heimat in uns finden kann? Die Beständigkeit ist eine Tugend, die zeigt, daß Gott tatsächlich in uns herrscht. She/it gibt uns Bauernhöfe in der Prüfung zurück, nicht mit hoch und das Niedrige. Und she/it bringt uns den Frieden. Wenn wir unbeständig sind, ist unser Feld der Handlung klein, und Jesuss' Handlung davon kann uns nur beschränkt werden. Jesus schaute jene, die es mißhandelten, vor Love an. Und wir, schauen wir jene, die uns kränken, vor Liebe an? Und ist, dies liebt groß genug, damit diese Leute angezogen werden, um zu Jesus umzustellen? Mein Jesus liebt ohne Grenze, geben Sie mir Ihre Liebe, damit jede meiner Schmerzen nähere Seelen von Ihnen bringt.

Jesus brachte bei Caïphe zurück, der dann bei Pilate gefahren wird,

Kummervoll kam man Ihnen jetzt aus Gefängnis von 6h bis 7hMon Jesus heraus. Sie sind, wenn es erschöpft wird, daß Sie zu jeden Ihrer Schritte schwanken. Erlauben Sie das ich in der Nähe von Ihnen stehe, Sie auszuhalten, wenn Sie bereit sein werden, zu fallen. Ich sehe, daß die Soldaten Sie wieder vor Caïphe präsentieren. Und Sie, ach mein Jesus, Sie erscheinen unter ihnen, Sie eine Sonne. Und obwohl Sie verunstaltet werden, strahlen Sie von Light aus. Ich nehme wahr, daß dieser Caïphe frohlockt, Sie in schlechter Form zu sehen, damit. Und vor Ihrem Licht wird he/it noch blinder.

In his/her/its Wut he/it fängt wieder an, Sie zu verhören: & laquoDonc, Sie ist der Sohn von Dieu? "Und Sie, meine Liebe, mit Majestät, aber von Ihrem üblichen, weichen und bewegend Akzent antworten Sie: & laquoOui, ich bin der Sohn von Dieu! "obwohl sie die ganze Stärke dieser Wörter in ihnen empfinden, ersticken diese sündhaften Männer alles gute Gefühl und den Ruf in ihnen eine einmütige Stimme: & laquoIl ist am Tod schuldig! He/it ist am Tod schuldig. & raquo
Caïphe bestätigt den Satz des Todes und schickt Sie zu Pilate. Und Sie, mein Jesus verurteilte, Sie nehmen diesen Satz des sündhaften Papstes mit Liebe und Rücktritt an. Sie reparieren die absichtlich so begangenen Sünden und mit Unheil, die Sünden von jenen der, statt werdend vom Schmerz bekümmert, frohlocken Sie und frohlocken Sie von ihm, sündigte sogar, das, was sie zur Blindheit und der Entlassung von allem Licht und aller Grace fährt. Mein Leben, Ihr Schadenersatz und Ihre Gebete machen Echo in meinem Herzen: Ich will reparieren und mit Ihnen beten.

Meine weiche Liebe, ich sehe, daß, während das Sehen, daß Sie zum Tod von Caïphe verurteilten, die Soldaten alle Gnade verloren,: sie fügen Sie von den Seilen und den Ketten hinzu und ziehen Sie stark fest, damit sie Ihnen beinahe alle Möglichkeit der Bewegung entfernen. Und sie schieben Sie und schleppen Sie, um zu machen, kommen Sie Ihnen aus dem Palast heraus.
Einige Mengen warten auf Sie, aber es gibt niemanden, um Sie zu verteidigen. Und Sie, meine göttliche Sonne, Sie gehen unter sie, um sie Ihres Lichtes zu erleuchten. Während Sie nicht diese machen, wollen Sie alle Schritte der Kreaturen in Ihres enthalten. Sie beten, und Sie reparieren für jene, die ihre Stufen zu Tat im Schmerz machen, Vergeltung, zu Tötung, zu nehmen, um zu verraten, zu fliegen, und so weiter Und so viel Schmerz zu verhindern, beten Sie, Sie reparieren, und Sie bieten sich dem Vater an.

Ach Jesus, ich sehe, daß, während Ihnen vom Palast von Caïphe herunterzukommen, den einen trifft, der Ihre Sonne ist, Marie, Ihre weiche Mama. Ihr Aussehen trifft sich und, obwohl Sie froh sind, Sie zu sehen, durchbohren einige besondere Schmerzen Ihre Herzen: es ist der Schmerz für Sie, um Ihre Mama kummervoll zu sehen, erbleichen Sie und überwältigt durch die Trauer; und es ist his/her/its-Schmerz, um Sie, Sie, zu sehen Sonne, verfinstert durch so viele Schanden und alle gedeckt von Blood, Theologe. Sie leben auch den Schmerz, nicht fähig zu sein, zu tauschen, wäre, daß der eine Rede. Ihre Herzen übermitteln sich alles aber und gründen einen im anderen. Aber Sie hören auf, Sie schnell anzuschauen, weil die Soldaten Sie schieben, ach mein Jesus. Und stritt so und schleifte, Sie kommen beim römischen Gouverneur Pilate an. Mein Jesus, ich vereinige mich zu Ihrer Mama, plagte, um Ihnen zu folgen, ich, der in Ihnen mit ihr schmelze. Und Sie, beim Zuwerfen von mir ein Aussehen der Liebe, Sie segnen mich!

Reflexionen und zweckmäßig

Jesus geht angesichts des Tages, und man bringt es vor Caïphe. Dort mit Festigkeit bestätigt he/it, daß dieser he/it Gottes Son ist. Und wir, wenn wir gehen, lassen wir, fahren Sie uns von Jesus? Fügen wir Zeugen der Wahrheit hinzu? Ist unser Verhalten ein Beispiel für das andere? Fahren unsere Schritte die Seelen zu Jesus?
Mein Jesus, absolute Heiligkeit, führt mich, und macht damit all mein zu sein, einschließlich mein außerhalb des Verhaltens, zeigen Sie Ihr göttliches Leben in mich.

Zweite Stunde Qual auf dem Kreuz

Von 13h, die 14h Rede unterstützten,: & laquoAujourd'hui, Sie werden mit mir zum Paradies sein. & raquo

Meine Liebe kreuzigte, während ich mit Ihnen bete, behält die Stärke Ihrer attraktiven Liebe und Ihre Leiden mein festes Aussehen auf Ihnen bei, aber mein Herz bricht, um zu sehen, um Sie so sehr zu ertragen. Sie werden von der Liebe und dem Schmerz gefoltert, und die Flammen, die Sie verbrennen, das Herz ist das, was Sie in Asche reduziert, so intensiv. Ihre Liebe ist, stärker als es sogar starb, und, dieser Liebe freien Kurs gebend, schauen Sie den Dieb in Ihrem Recht an, und Sie stehlen es bei der Hölle: Sie berühren ihm das Herz Ihrer Graces, und he/it wird ziemlich umgewandelt. He/it erkennt, daß Sie Gott sind, und, total reuig erzählt he/it zu Ihnen: & laquoSeigneur, erinnern Sie sich an mich, wenn Sie in Ihrem Königreich sein werden. & raquo Und Sie, Sie beantworten himwithout, der zögert,: & genauer laquoAujourd'hui, Sie werden mit mir im Paradis sein! "Sie machen so den ersten Triumph Ihrer Liebe dazu. Aber ich sehe, daß Sie nicht nur machen, stehlen Sie das Herz des Diebes, aber das Sie für viele sterbend auf die gleiche Weise machen. Sie stellen zu ihrer Verfügung Ihr Blut, Ihre Liebe, Ihre Verdienste und Sie die Verwendung all Ihrer Kriegslisten und göttlich legt herein, um ihr Herz zu berühren und sie bei der Hölle zu stehlen. Aber hier ist Ihre Liebe auch, verärgerte! Wie viele, der Ablehnungen schneidet! Wie viele timt, man vertraut Ihnen nicht! Wieviel Ertrag aus der Verzweiflung!

Ich will, ach mein Jesus, dafür zu reparieren alle jene der Verzweiflung Ihre göttliche Gnade zur Zeit ihres Todes. Meine weiche Liebe inspiriert zu allem Vertrauen in Ihnen, besonders zu jenen, die in den Umarmungen der Qual sind. Und durch diese Rede, die Sie dem Dieb erzählten, gewähren Sie ihnen Licht, Stärke und Hilfe, damit sie heilig sterben können und himmelan abfliegen. In Ihrem Blut, in Ihren Wunden, setzen alle Seelen in Ihrem unendlich heiligen Körper, ach Jesus. Wegen der Verdienste Ihres kostbaren Blutes, erlauben Sie nicht so eben, daß nur eine Seele verloren wird! Daß Ihre begleitete Stimme Ihres Blutes zu allem weitersagt,: & laquoAujourd'hui, Sie werden mit mir im Paradis sein! "

Dritte Rede. Jesus teilt es Marie mit: & laquoFemme, hier ist Ihr fils! "und zu Jean: & laquoVoici Ihr Mère! "

Mein Jesus folterte, Ihre Leiden nehmen immer mehr zu. Ah! auf diesem Kreuz sind Sie der wahre König der Schmerzen. In der Mitte so vieler Leiden entkommt keine Seele zu Ihnen: Sie geben dazu jedes Ihr eigenes Leben. Aber Ihre Liebe sieht sich Sturz und verachtete durch die Kreaturen. Man sorgt sich nicht darum. Und wie he/it nicht aus himself/itself strömen kann, wird he/it intensiver. He/it beschafft Ihnen einige unbeschreibliche Foltern. In diesen Foltern sucht he/it nach welchem he/it, konnte dem Mann anders geben, es zu besiegen. Und he/it-Marken, die Sie sagen,: & laquoTu sieht, ach Seele, wieviel ich mochte Sie; wenn Sie keine Gnade von sich haben wollen, haben Sie wenigstens Gnade für meine Liebschaft! "Voyant daß Sie nichts haben, den Kreaturen noch zu geben, wenden Sie Ihrer Mama Ihr hilfeflehendes Aussehen zu, nachdem Sie ihnen alles gegeben haben, es, daß, als Sie kreuzigten Gefühle wegen Ihrer Leiden und der Liebe der Folter es. Mutter und Sohn, Sie verstehen sich; und dann atmen Sie Zufriedenstellung und Bequemlichkeit ein, während Sie wissen, daß Sie den Kreaturen Ihre Mama geben können. Während Sie Jean zur ganzen menschlichen Art assoziieren, erzählen Sie, daß sich von Zartheit Marie einer Stimme füllte,: & laquoFemme, hier ist Ihr fils! "und zu Jean: & laquoVoici Ihr Mère! "Und, in einem weichen Herzen zu Herzen verfolgen Sie: & laquoMa-Mutter, ich gestehe Ihnen all meine Kinder. Die ganze Liebe, daß Sie nach mir suchen, empfindet es für sie! Daß all Ihre Überlegungen und Ihre ganze mütterliche Zartheit für meine Kinder sind. Sie, Sie werden ihnen zu mir tous bewahren! "Und Ihre heilige Mama nimmt an.

Ich will hier, ach mein Jesus, die Vergehen zu reparieren, die zu Ihrem viel Heiligen Mother, den Blasphemien und den ingratitudes damit vieler Leute gemacht werden, die die große Freundlichkeit nicht erkennen wollen, die Sie zu allem gewährten, während das Geben von uns Marie als Mutter. Wie können wir Ihnen für eine so große Freundlichkeit danken? Wir werden es machen, ach Jesus, während das Anbieten von Ihnen Ihr Blut, Ihre Wunden, die unendliche Liebe zu Ihrem Herzen! Ach viel Jungfräulicher Heiliger, das, was ist nicht Ihr Schock, während das Hören der Stimme vom guten Jesus, der Sie jeden von uns als Mother gibt!

Wir wollen Ihnen danken, ach gesegnete Jungfrau und Ihnen zu danken, wie Sie es verdienen, wir bieten Ihnen die genauen Anerkennungen Ihres Jesuss an. Ach weiche Mama, seien Sie unsere Mutter, Aufnahmesorge von uns und macht nie Genehmigung, daß wir Ihnen das Wenigste kränkten. Halten Sie uns immer auf Jesus dicht. Von Ihren Händen, binden Sie uns zu ihm, damit wir ihn keinen mehr nie trennen können. Für alles will ich die Vergehen reparieren, die zu Ihrem Jesus und Ihnen, meiner weicher Mama, gemacht werden!

Ach mein Jesus, während Sie in so viele Leiden gesprungen sind, flehen Sie wieder den Grund des Grußes der Seelen. Ich, ich werde nicht gleichgültig dazu sein. Als eine Taube werde ich auf Ihre Wunden fliegen, wird sie küssen, wird sie erleichtern, und ich werde mich in Ihr Blut eintauchen, um fähig zu sein, mich mit Ihnen zu rufen: & laquoÂmes, Jesus âmes! ", ich will Ihren durchbohrten Head aushalten und die Schmerzen, um Ihre Gnade, Ihre Liebe und Ihre Verzeihung für alles zu reparieren und anzuflehen. Herrschaft über meine Intelligenz, ach mein Jesus, und heilt es das Gewähren zu den Dornen, die Ihnen den Head durchdringen. Erlauben Sie nicht irgendein Hineingehen in meine Intelligenz nicht. Majestätische Front meines Guten, ich gebe Ihnen einen Kuß; zieht all meine Gedanken an, um Sie in Erwägung zu ziehen und Sie zu verstehen. Unendlich weiche Augen von meinem Jesus, obwohl von Blood gedeckt hat, schauen Sie mich an, Blick auf mein Elend, schauen Sie meine Schwäche an, schauen Sie mein schlechtes Herz an, und macht, damit ich die bewundernswerten Wirkungen des göttlichen Aussehens empfinden kann.

Ohren von meinem Jesus, obwohl durch die Mißbräuche und die Blasphemien überwältigt hat, Sie halten alles gleiche aufmerksame auf, um uns zuzuhören. Hören Sie meine Gebete und verachten Sie meinen Schadenersatz nicht. Ja, ach Jesus, hören Sie dem supplications meines Herzens zu. He/it wird himself/itself beruhigen, wenn Sie es Ihrer Liebe gefüllt haben werden. Blicken Sie von meinem Jesus unendlich schön, zeigen Sie Sie mir, damit von allem und alles, daß ich mein schlechtes Herz trenne,: daß Ihre Schönheit mich zu mir einzig und allein éprendre von Ihnen macht und immer noch gehalten wird, freute sich in Ihnen. Endlos lieber Mund von meinem Jesus spricht mich. Das hallt immer Ihre Stimme in meinen Ohren und daß die Macht Ihrer Rede in mir zerstört, wird alles, was ist, nicht von Gott, alles liebt nicht, was ist.

Ach Jesus, ich strecke meine Arme zu Ihrem Hals, um Sie zu küssen. Und sich, dehnen Sie Ihres zu mir, um mich zu küssen. Von Anmut, ach mein Guter, Marke, damit dieser embrassement der Liebe so schmal ist, daß keine menschliche Stärke uns eins vom anderen aufräumen kann. So werde ich mein Gesicht auf Ihrem Herzen schieben, und, zuversichtlich werde ich Ihnen einen Kuß auf Ihren Lippen und Ihnen geben, Sie werden mir Ihren Kuß der Liebe geben. Deshalb werden Sie mich dazu bringen, Ihren unendlich weichen Atem einzuatmen, Ihre Liebe, Ihr zu Mangel, Ihren Leiden und Ihrem ganzen göttlichen Leben.
Unendlich heilige Schultern von meinem Jesus, immer stark und beständig im Leiden von Liebe für mich, geben Sie mir die moralische Stärke, die Beständigkeit und das Heldentum im Leiden durch Liebe für Sie. Ach Jesus, von Anmut, erlaubt nicht, daß ich in der Liebe unbeständig bin,: das Teilen Ihrer Unveränderlichkeit mit mir.

Brust von meinem Jesus zu brennen, gibt mir Ihre Flammen: Sie können diese Flammen nicht enthalten, und mein Herz sucht sie mit Sorge durch den Eingriff von Ihrem Blut und Ihren Wunden. Diese sind die Flammen Ihrer Liebe, ach Jesus, der Sie quält, das mehr. Ach mein Guter, teilen Sie sie mit mir. Es he/it berührt Sie von Mitgefühl nicht, um eine Seele von Ihrer Liebe als arm zu sehen? Unendlich heilige Hände von meinem Jesus, Sie, die den Himmel und die Erde schufen, reduzierten Sie zur Unbeweglichkeit! Ach mein Jesus, setzen Sie Ihre Schaffung fort: Ihre Schaffung der Liebe. Schaffen Sie darin all mein ein neues Leben, das göttliche Leben, zu sein. Erklären Sie Ihre kreativen Wörter auf meinem schlechten Herzen und geben Sie ihn vollständig als Ihres zurück. Heilige Füße von meinem Jesus lassen mich nur nie, aber macht, damit ich immer mit Ihnen laufe, und daß ich nicht weit weg von Ihnen nur einen Schritt mache. Jesus, durch meine Liebe und meinen Schadenersatz, ich will Sie von den Schmerzen erleichtern, von denen Sie in Ihren unendlich heiligen Füßen fortdauern.

Ach mein Jesus kreuzigte, ich bete Ihr unendlich kostbares Blut an. Ich küsse Ihren heiligen Wunden man um einen, beim Wollen zu sie meine ganze Liebe, meine Verehrungen und mein leidenschaftlichster Schadensersatz großzügig. Daß Ihr Blut ist, denn alle Seelen zünden in Dunkelheit an, trösten Sie Verzeihung im Fehler im Leiden, Stärke in der Schwäche, helfen Sie unterstützt im Tod in den Versuchungen, Schutz in den Gefahren. Und dieser he/it ist die Flügel, die die Seelen dieser Erde himmelan transportieren werden.

Ach Jesus, es ist Ihres, daß ich komme! In Ihrem Herzen will ich mein Nest und meine Heimat machen. Von das innerhalb Ihres Herzens, ach meine weiche Liebe, ich werde alle Leute zu Ihnen anrufen. Und wenn sich jemand nähern will, um Sie zu kränken, werde ich meine Brust freilegen, und ich werde nicht erlauben, dieses verwundet Sie. Im Gegenteil werde ich diese Person darin in Ihrem Herzen einsperren, ich werde ihn Ihrer Liebe sprechen, und ich werde his/her/its-Vergehen in Love verändern. Ach Jesus, erlauben Sie nie und nimmer, nur ich komme aus Ihrem Herzen heraus. Ernähren Sie mich Ihrer Flammen. Durch Ihr Leben, geben Sie mir Leben, damit ich Sie mag, wie Sie es so leidenschaftlich wollen.

Vierte Rede: & Gott laquoMon, mein Gott, warum Sie mir abandonné haben? "

Ach das Erleiden von Jesus, während, dicht ergebe ich mich auf Ihrem Herzen, während ich Ihre Leiden zählt, sehe ich, daß ein krampfhaftes Zittern in Ihre unendlich heilige Menschheit eindringt. Ihre Mitglieder mühen sich ab, als ob sie sich eins vom anderen trennen wollten. Und während dieser Schüttelkrampfe schreien Sie vor Stärke: & Gott laquoMon, mein Gott, warum Sie mir abandonné haben? "ZU diesem Schrei, alles Zittern, Dunkelheit wird dicker, Ihre petrifizierte Mama wird blaß und fühlt sich sehr schlecht! Mein Leben! mein Alles! mein Jesus! was sehe ich? Ah! Sie sind alle dem Tod nah! Ihre Leiden, die Ihnen immer treu waren, sind bereit, Sie zu lassen. Nach so vielen Leiden ist es mit einem riesigen Schmerz, den Sie sehen, daß viele Seelen nicht zu Ihnen integriert werden. Im Gegenteil sehen Sie, daß viel wird verloren werden, und Sie empfinden die schmerzhafte Trennung von mit ihnen. Und wie Sie die göttliche Gerechtigkeit sogar für diese Seelen zufriedenstellen müssen, empfinden Sie den Tod von jedem und den genauen Schmerzen, die sie in Hölle erleiden werden. Und Sie schreien stark zu allem: & laquoNe verläßt mich nicht. Wenn Sie mehr Leiden wollen, bin ich bereit, aber Sie trennen sich von meiner Menschheit nicht. Es ist ihm der Schmerz von den Schmerzen, dem Tod der Tode. Die ganzen Überreste ich wäre nichts, wenn mir Ihre Trennung von mit mir bewahrt würde! Von Anmut, Gnade für mein Blut, für meine Wunden, für meinen Tod! Verlassen Sie mir keine Papas! "

Meine Liebe, wieviel Kummer wird mir gemacht! Sie sind aus Atem! Ihr Head unendlich heilige Gruft schon auf Ihrer Brust! Leben verläßt Sie! Meine Liebe, ich fühle mich, um mit Ihnen zu sterben! Ich will auch sein vor Ihnen zu schreien,: & laquoÂmes, âmes! "ich will mich von diesem Kreuz, von Ihren Wunden, nicht trennen, um Sie der Seelen zu beschaffen. Und wenn Sie es wollen, werde ich ins Herz der Kreaturen herunterkommen, ich werde sie mit Ihren Schmerzen umgeben, damit sie nicht zu mir entkommen. Und wenn es zu mir möglich wäre, würde ich vor die Tür der Hölle gern bekommen, zu machen, die Seelen, die sich davon ergeben, und sie zu Ihrem Herzen zu bringen zurück zu bewegen.

Ach mein Jesus, Sie leiden Todesqualen, und Sie sind still. Und ich ich weine nächsten über Ihrem Tod. Ich fühle mit Ihnen mit, ich ziehe Ihr Herz auf meins fest, ich gebe ihm einen Kuß, und ich schaue es mit der ganzen Zartheit an, von der ich fähig bin. Und Ihnen eine größere Erleichterung zu geben, mache ich meins zur göttlichen Zartheit, und es ist mit ihr, daß ich mit Ihnen mitfühlen will. Ich will mein Herz in einem Strom der Süße verändern und es in Ihres gießen, um die Bitterkeit zu lindern, daß Sie wegen des Verlustes an den Seelen sich fühlen. He/it ist äußerst schmerzhaft, Ihr Schrei, ach mein Jesus; mehr, daß das Verlassen des Vaters, diese sind die Seelen, die von Ihnen umziehen, dieses machen Sie, von Ihrem Herzen dieser schmerzhaften Klage zu entkommen: & Gott laquoMon, warum hat Sie mir abandonné? "OH mein Jesus, nehmen Sie in allem Dank zu, damit niemand verloren wird. Daß meine Reparatur zum Gewinn von den Seelen ist, die verloren werden sollten, damit sie bewahrt werden.

Ach mein Jesus, durch dieses extreme Verlassen daß Sie sich auf das Kreuz fühlen, bitte ich Sie, den zahlreichen Seelen, die zu dem magnetisiert werden, nach dem Sie fragen, Ihr Verlassen für Kumpel zu haben, Ihre Hilfe zu geben, das, was Sie machen, während das Geben von ihnen die Sensation, um von Ihrer Gegenwart beraubt zu werden, in Dunkelheit gesprungen zu sein, Sie, daß doch trägt sie auf Ihr Herz so dicht. Ach Jesus, daß die Leiden dieser Seelen viele Seelen in der Nähe von Sie bringen und Sie in Ihrem Schmerz erleichtern.

Reflexionen und zweckmäßig

Zum guten Dieb vergibt Jesus mit so viel Liebe, wie es sofort ist, daß er es mit sich zum Paradies nimmt. Und wir, beten wir für die Seele vom zahlreichen Sterben, die wer Bedürfnis eines Gebetes haben, damit für sie sich die Hölle schließt und die Türen des Himmels erschließt? Jesuss' Pains auf den Bösen Zunahmen, aber vergeßlich betet he/it ständig für uns von sich. He/it gibt uns alles, einschließlich des his/her/its viel Heiliger Mother, das Machen der kostbarsten Unterstützung aus ihr von dem his/her/its-Herz arrangierte. Und wir, kennen wir alles, Jesus zu geben?
In allem, was wir machen, Gebeten, haben Handlungen uns und so weiter beruhigt die Absicht, die kühle Liebe in uns aufzunehmen, alles fähig zu sein, Jesus dann zurück zu geben? Wir müssen die Liebe aufnehmen, um ihn/es zurückzugeben, damit alles, was wir machen, Jesuss' Druck trägt. Wann gibt der Herr uns die Hingabe, zünden Sie oder die Liebe an, wissen wir, noch zu uns für das viele Andere zu servieren, ihre Umwandlung zu ermutigen? Oder bleiben wir uns für uns nur diese Grace egoistisch?

Ach mein Jesus das jeder kleine Funke der Liebe, daß ich mich in mein Herz fühle, ein Feuer wird, das es dem Herzen von jeder Kreatur und allen Antrieben zu Ihrem Herzen konsumiert. Was benutzen, wir machen von der großen Unterstützung, daß uns he/it zu his/her/its-Mama machte? Machen wir unseres, das Jesuss' Liebe, his/her/its-Zartheit und all dieser he/it machten, um his/her/its-Mama zufriedenzustellen? Können wir sagen, daß unsere göttliche Mutter uns davon die Zufriedenheit findet, die sie göttlichen Sohn in her/its fand? Werden wir immer zu ihr als treue Kinder verbunden, gehorchen zu ihm und imitieren his/her/its-Tugenden?
Fähig zu sein, Marie die Zufriedenheit zu geben, die er his/her/its-Sohn gab, machen wir unseres die Liebe dieser Jesus Filz zu his/her/its-Mutter, dem Ruhm, der Zartheit und aller Schärfe der Liebe, die er ihm ständig gab, und sagen wir ihm: & laquoJ'ai in mir Jesus und, Sie froh zu machen und damit Sie das, was Sie in Jesus fanden, in mir finden können, gebe ich Sie aller. Außerdem, schöne Mama, ich will Jesus alle Zufriedenheiten geben, die he/it in Ihnen fand, und, für das, zu machen, ich will in Ihr Herz hineingehen und Ihre Liebe nehmen, Ihre ganze Zartheit und all Ihre mütterlichen Sorgen, sie Jesus zu geben. Weiche Mama, daß Ihre mütterlichen Hände die weichen Ketten sind, die von mir resultieren, verband sich zu Ihnen und Jesus. & raquo

Jesus bewahrt himself/itself in nichts. Wir Magnet einer höchst Liebe, he/it will zu außer uns alles und, wenn es möglich wäre, würde he/it alle Seelen zur Hölle gern ziehen, glätten Sie, während Sie all ihre Schmerzen durchmachen. Aber he/it sieht, daß sich viele Seelen bemühen, itself/themselves der his/her/its-Arme zu trennen. Dann um his/her/its-Schmerz zu enthalten, ruft he/it fähig: & Gott laquoMon, mein Gott, warum Sie mir abandonné haben? "und wir, können wir sagen, daß unsere Liebe zu den Seelen zum einen von Jesus ähnlich ist? Können wir sagen, daß unsere Gebete, unsere Schmerzen und all unsere Handlungen, sogar kleinsten, wird zu den Handlungen und Jesuss' Gebeten verbunden, um die Seelen in die Hölle zu ziehen? Wie fühlen wir in his/her/its riesiger Schmerz mit Jesus mit? Wenn unser Leben sich in einer dauernden Massenvernichtung konsumieren könnte, wäre es nicht genügend, zu diesem Schmerz hinreichend mitzufühlen. Jede kleine Handlung, die wir in Vereinigung mit Jesus machen, jeder kleine Schmerz, mit dem wir in Gewerkschaft leben, kann ihm dienen, Seelen von Satans Klauen zu ziehen, damit sie nicht in Hölle fallen. Wenn wir zu Jesus verbunden werden, haben wir eigene Macht in Hände his/her/its. Und wenn, im Gegenteil machen wir unsere Handlungen nicht in Vereinigung mit ihm, sie werden nicht dienen, nicht zu verhindern war, daß der eine Seele, um zu Hölle zu gehen. Meine Liebe und mein Alles, halten Sie mich auf Ihr Herz dicht, damit ich mich fühle, wieviel der Sünder plagt, vertreiben Sie trennenden itself/themselves von Ihnen, und so, damit ich meinen Teil machen kann, es zu Ihnen zurückzubringen. Ach Jesus, den Ihre Liebe mein Herz verbrennt, damit ich die Liebe empfinden kann, die Sie für die Seelen haben. Wenn ich irgendeine Bitterkeit dann ertrage, ach Jesus, geben Sie Ihrer Gerechtigkeit freien Kurs auf mir und nehmen Sie die Zufriedenstellung, die Sie wollen. Aber der Sünder, ach Jesus, den he/it bewahrt wird, und daß meine Schmerzen ein Band sind, das es an Ihnen befestigt, und daß meine Seele den Trost hat, Ihre zufriedene Gerechtigkeit zu sehen.
, Mit dem Gebet der Anerkennungen zu enden,

Dritte Stunde Qual auf dem Kreuz starb an Jesus

Von 14h bis Fünfter 15h Rede: & laquoJ'ai soif! "Ach mein gekreuzigt Todgeweihtes, wohingegen ich Ihr Kreuz küsse, empfinde ich das Feuer, das Ihre ganze unendlich heilige Person verbrennt. Ihre Herzinsuffizienzen stark damit, Ihnen die Küste hebend, quält es Sie auf eine qualvolle und schreckliche Weise. Ihre ganze abrupte unendlich heilige Menschheit eine Verwandlung, wie es Sie kaum erkennbar macht. Die Liebe, von der Ihr Herz entzündet wird, Sie können es nicht enthalten. He/it verbrennt Sie und trocknet Sie ganz. Ihre Qual ist nicht nur der einer des körperlichen Durstes, der vom Erguß Ihres Blutes verursacht wird, aber gut mehr der einer Ihres leidenschaftlichen Durstes des Grußes unserer Seelen. Neben dem Wasser, das Sie gern trinken würden, würden Sie uns alles in Sie in Sicherheit gern setzen. Ihre Kräfte sammelnd sehr ließ nach, Sie schreien: & laquoJ'ai soif! "Ah! diese Rede, sagen Sie es über Ihr ganzes göttliches Herz: & laquoJ'ai-Durst Ihres Willens, von Ihren Zuneigungen, von Ihren Wünschen, von Ihrer Liebe. Es gibt kein Wasser, kühler und weicher als Sie mich geben können, daß Ihre Seele. Von Anmut, lassen Sie mich nicht brennen. Ich bin durstig! Nicht nur ich fühle mich, um meine Sprache und meine Kehle zu verbrennen, aber ich empfinde auch mein Herz und mein Eingeweide, um auszutrocknen. Gnade für meinen Durst, pitié! "Und im Delirium dieses Durstes geben Sie dem Willen des Vaters nach.

Ah! mein Herz kann nicht mehr leben, während es die Grausamkeit Ihrer Feinde sieht, das, statt des Wassers, Ihnen die Galle und den Essig gibt. Und Sie, Sie lehnen sie nicht ab! Ah! Ich verstehe, es ist die Galle unserer zahlreichen Fehler und der Essig unserer Leidenschaften nicht meisterte, daß Sie erhalten, und daß, statt dem Wiederherstellen von Ihnen, brennen Sie Sie mehr. Ach mein Jesus, hier ist mein Herz, meine Gedanken, meine Zuneigungen, all mein zu sein, damit Sie löschen und Ihrem verbrannten und vollen Mund der Bitterkeit eine Bequemlichkeit geben. Alles, was ich habe, alles, was ich folge, alles ist für Sie, ach mein Jesus. Wenn meine Schmerzen notwendig wären, nicht fähig zu sein, zu sparen, wäre, daß der einzige Seele, hier bin ich. Ich bin zu allem bereit, zu leiden; Ihnen biete ich mich innen an. Marke von mir das, was mehr zu Ihnen gefallen wird.

woll Sie den Schmerz reparieren, von dem Sie wegen der Seelen fortdauern, die verloren werden. Ich will den Schmerz reparieren, der Ihnen die Seelen gibt, die Sie einladen, Ihre Traurigkeit und Ihr Verlassen zu teilen, und daß, statt dem Anbieten von Ihnen diese Leiden Sie Erleichterung für Ihren schmerzenden Durst, drehen Sie Ihnen den Rücken und, deshalb, macht Sie, mehr zu leiden.
Sechste Rede: & laquoTout ist consommé! "Mein Guter, Sie sind bereit, zu sterben. Der unermeßliche Ozean Ihrer Schmerzen, das Feuer, das Sie konsumiert, und, mehr, daß alles, es vom Vater höchst, der will, zu wollen, daß Sie sterben, machen Sie mir nicht, mehr zu hoffen, daß Sie fortsetzen können zu leben. Wie werde ich ohne Sie leben?
Stärken fehlen zu Ihnen, Ihre Augen verschleiern sich, Ihr Gesicht verändert sich und deckt sich mit einer tödlichen Blässe, Ihr Mund wird geöffnet halbe, Ihr Atem ist aus Atem und intermittierend: es gibt, hoffen Sie nicht, daß Sie sich noch wiederbeleben können. Zum Feuer, das Sie verbrennt, ein Angstschweiß, der Ihnen die Stirn badet, wird hinzugefügt. Ihre Muskeln und Ihre Nerven ziehen wegen der Bitterkeit Ihrer Schmerzen und der Verletzungen der Nägel sich immer mehr zusammen; Ihre Wunden reißen sich wieder. Und ich, ich zittere und Gefühl zu sterben. Ich schaue Sie an, ach mein Guter, und ich sehe, um von Ihren Augen Ihre letzten Tränen herunterzunehmen, Vorläuferzeichen Ihres Todes, während zu großem Schmerz, den Sie machen, hören Sie eine Rede wieder: & laquoTout ist consommé! "
Ach mein Jesus, Sie, die ziemlich schon erschöpft werden. Sie haben sonst noch etwas nicht. Die Liebe kam zu seinem Begriff an. Und ich, konsumierte ich mich durch Liebe ganz? Welche Anerkennungen sollte ich Ihnen, dem, was nicht meine Dankbarkeit gegenüber Ihnen sein sollte, nicht machen? Ach mein Jesus, ich will für alles reparieren, unsere Mängel von Liebe zurück reparieren und Sie von den Beleidigungen trösten, die Sie im Namen von Leuten erhalten, während Sie sich von Liebe auf dem Kreuz konsumieren.

Sechste Rede: & laquoEntre Ihre Hände, ach Vater, ich stellte meinen Esprit zurück! "

Mein Jesus kreuzigte, Sie sind einige zu Ihren letzten Atmungen, Ihre unendlich heilige Menschheit wird steif, Ihr Herz scheint nicht mehr zu schlagen. Mit Marie Madeleine küsse ich Ihnen die Füße und ich möchte, wenn es möglich wäre, mein Leben zu geben, um ihm Ihres wiederzubeleben. Und ich sehe, ach Jesus, den Sie Ihre todgeweihten Augen und Ihre Armbanduhr um das Kreuz eröffnen, als ob Sie Ihr letztes Adieu zu allem machen wollten. Sie schauen Ihre sterbende Mama an, die weder Bewegung noch Stimme noch hat, ist so viel große his/her/its Pains, und Sie sagen: & laquoAdieu, Mom, ich ich gehe, aber ich werde Sie in meinem Herzen behalten. Sorgen Sie für unsere Kinder. & raquo Sie Blick auf Marie Madeleine, die weint, die treue Jean und, durch Ihr Aussehen erzählen Sie zu ihnen: & laquoAdieu! "Mit Liebe schauen Sie Ihre Feinde an und, durch Ihr Aussehen erzählen Sie zu ihnen: & laquoJe vergibt Ihnen, ich gebe Ihnen den Kuß des Friedens. & raquo ZU Ihrem Aussehen, nichts entkommt. Von allem verabschieden Sie sich. Sie vergeben zu allem. Dann sammeln Sie all Ihre Kräfte, und Sie schreien eine starke Stimme: & laquoPère, zwischen Ihren Händen, ich stellte meinen Esprit zurück! "Und, den Kopf verringernd, laufen Sie ab.

Mein Jesus, zu diesem Schrei, die Natur ist alles aufgeregt und Schrei über Ihrem Tod, dem Tod von his/her/its-Schöpfer! Die Erde zittert und, durch his/her/its-Zittern scheint es, zu weinen, um die Seelen zu schütteln, um sie zu bringen, um Sie als der wahre Gott zu erkennen und zu wollen. Der Schleier des Tempels reißt sich, einige Tode erholen sich, die Sonne der auf zu hier weinte Ihre Schmerzen, zog mit Schreckhis/her/its-Licht zurück. Zu diesem Schrei knien Ihre Feinde, treffen sich die Brust und sagen: & laquoVraiment, dieser ist der Sohn von Dieu! "Und Ihre Mutter, versteinerte und das Sterben, dauern Sie Schmerzen schwerer fort als der Tod. Mein toter Jesus, durch diesen Schrei setzten Sie uns auch uns zwischen die Hände des Vaters, damit uns he/it nicht ablehnt. Deshalb, Sie nicht nur Ruf stark von Ihrer körperlichen Stimme, aber durch all Ihre Schmerzen und Ihr ganzes Blut: & laquoPère, zwischen Ihren Händen, ich stellte meinen Verstand und allen âmes zurück! "OH mein Jesus, mit Ihnen, ich ergebe mich auch zwischen den Händen des Vaters. Geben Sie mir die Grace, um in Ihrer Liebe, in Laut zu Want, vollständig zu sterben. Ich bete Sie davon, um mir je zu erlauben, noch in diesem Leben noch zu meinem Tod, Ihren unendlich heiligen Willen zu verlassen.

Und ich will für all jene reparieren, die Ihrem unendlich heiligen Willen keinen Platz vollkommen machen, verliert so oder schwächt die kostbare Frucht Ihrer Ablösung in ihnen. Was der Schmerz Ihres Herzens ist nicht, ach mein Jesus, laufen Ihre Arme, um so viele Kreaturen weg zu sehen der und verläßt nur auf sich? Gnade für alles, ach mein Jesus, Gnade für mich. Ich küsse mich, Ihr gekrönter Head von Dornen und mir bittet Sie für meine zahlreichen Gedanken an Stolz, Ambition und saubere Liebe um Verzeihung, und ich verspreche Sie, daß, jedes Mal wenn dieser he/it mir ein Gedanke kommen wird, der nicht alles für Sie ist, oder daß ich in einer Gelegenheit, Sie zu kränken, ich werde sofort schreien, sein werde,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "
Ach Jesus, ich küsse Ihnen die von Tränen wieder gebadeten schönen Augen, und alle Tischrahmen des Blutes gerannen, und ich bitte Sie um Verzeihung für alle Zeiten, wo ich Sie durch schlechtes oder unbescheidenes Aussehen kränkte. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn, daß meine Augen getragen werden werden, um zu den Sachen der Erde, ich werde sofort schreien, zu halten,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Ach mein Jesus, ich küsse Ihre unendlich heiligen Ohren, die von damit vielen Mißbräuchen und schrecklichen Blasphemien überwältigt werden, und ich bitte Sie um Verzeihung für alle Zeiten, daß ich zuhörte oder mache, hören Sie den Wörtern zu, die Sie wegrücken. Ich bitte Sie auch um Verzeihung für alle von den Kreaturen gemachten schlechten Konversationen. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn, daß ich in der Gelegenheit, ungehörige Konversationen zu hören, ich werde sofort schreien, sein werde,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Ach mein Jesus, ich küsse Ihnen das unendlich heilige, wütende und blutige Gesicht, und ich bitte Sie um Verzeihung für die zahlreichen Verachtungen, Beleidigungen und Mißbräuche, daß Sie uns empfangen, abscheuliche Kreaturen Sünder. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn dieses wird mir die Versuchung kommen, um Ihnen den ganzen Ruhm, die Liebe und die Verehrung nicht zu geben, die dazu hatten, ich werde sofort schreien,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Ach mein Jesus, ich küsse Ihr unendlich heiliges, trocknen Sie und voller Mund der Bitterkeit. Ich bitte Sie um Verzeihung für alle Zeiten, die ich Sie durch meine schlechten Konversationen kränkte, für alle Zeiten, die ich Sie von Bitterkeit und Ihren Durst zu erhöhen zu Füllung beitrug. Ich verspreche, daß jedes Mal wenn dieses wird mir der Gedanke kommen, um die Konversationen beizubehalten, die Sie kränken konnten, ich werde sofort schreien,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Ach mein Jesus, ich küsse Ihren unendlich heiligen Hals, wo ich die Flecke von den Ketten und den Seilen sehe, die Sie wieder tyrannisierten. Ich bitte Sie um Verzeihung für unsere zahlreichen Befestigungen zu den Kreaturen, Zusatzteile, die die Ketten und die Seile um Ihren unendlich heiligen Hals erhöhten. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal, wenn, daß ich mich unruhig durch Zusatzteile fühlen werde, die Wünsche und die Zuneigungen, die nicht für Sie sind, ich sofort schreien werde,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Mein Jesus, ich küsse Ihnen die unendlich heiligen Schultern, und ich bitte Sie um Verzeihung für die zahlreichen verbotenen Zufriedenstellungen, die zahlreichen Sünden begingen mit den fünf Sinnen meines Körpers. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn dieses wird mir der Gedanke kommen, um mich von den Vergnügen oder den Zufriedenstellungen zu beschaffen, die nicht für Ihren Ruhm sind, ich werde sofort schreien,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Mein Jesus ich küsse Ihnen die unendlich heilige Brust und ich bitte Sie um Verzeihung für die zahlreiche Kälte, Gleichgültigkeiten, tepidness und ingratitudes, daß Sie einige Kreaturen erhalten. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn, daß ich mich fühlen werde, um Kälte meine Liebe für Sie, ich werde sofort schreien, zu holen,: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Mein Jesus, ich küsse Ihnen die unendlich heiligen Hände. Ich bitte Sie für all unsere schlechten oder gleichgültigen Arbeiten, unsere von der sauberen Liebe, der Eitelkeit oder dem menschlichen Respekt geführten zahlreichen Handlungen, um Verzeihung. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn dieses wird mir der Gedanke kommen, um nicht durch nur Liebe für Sie, ich werde sofort schreien, zu handeln: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Ach mein Jesus, den ich Ihnen die unendlich heiligen Füße küsse, und ich bitten Sie nicht für das Zahlreiche um Verzeihung, machte ohne richtige Absicht, die zahlreichen Straßen frequentierten, um den Schmerz zu machen. Verzeihung für die zahlreichen Seelen, die von Ihnen weg beantragen, um in Suche nach den irdischen Vergnügen zu gehen. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn dieses wird mir der Gedanke kommen, um mich von Ihnen, ich werde sofort schreien, wegzurücken: & laquoJésus und Marie, ich empfehle Ihnen meinen âme! "

Ach Jesus, ich küsse Ihnen das unendlich heilige Herz. Ich will mich darin in ihm einsperren und alle Seelen dort abschließen, kaufte von Ihnen darin, damit alle bewahrt werden, ohne irgendeine Ausnahme. Ach Jesus, sperren Sie mich darin in Ihrem Herzen ein und schließt die Türen davon, damit ich Sie nur sehen kann. Ich verspreche Sie, daß jedes Mal wenn dieses wird mir der Gedanke kommen, um aus diesem Herzen, ich werde sofort schreien, zu wollen herauskommen: & laquoJésus und Marie, Ihnen gebe ich mein Herz und meinen âme! "

Reflexionen und zweckmäßig

Jesus verbrennt Durst. Und wir, verbrennen wir Liebe für ihn? Müssen unsere Gedanken und unsere Zuneigungen immer für Ziel his/her/its leidenschaftlichen Durst aufhalten? Durstiger Jesus, fähig, den Durst zu unterstützen, der es verbrennt, sagte,: & laquoTout ist Jesus consommé! wird sich ganz für uns geopfert. Und wir, in aller Sache, wir bemühen uns, ständig von Liebe für ihn konsumiert zu werden? Alle Handlungen, Wörter und Gedanken an Jesus trugen es zum totalen Opfer von sich. Und macht uns, jede von unseren Handlungen, Wörtern und Gedanken schiebt sie uns, um uns von Liebe für ihn zu konsumieren?

Ach Jesus, mein weiches Leben, das Ihr todgeweihter Atem in meinem schlechten Herzen durchdringt, damit ich den Druck Ihres totalen Opfers erhalten kann. Auf dem Kreuz schafft Jesus den Willen des Vaters in aller Sache und läuft in einem Gesetz von perfekter Hingabe an diesen unendlich heiligen Willen ab. Und wir, schaffen wir Gottes Willen in aller Sache? Verlassen wir uns, um vollkommen zu Want ohne uns zu fragen zu klingen, wenn he/it davon zu uns vom Guten oder dem Schmerz kommt, verließ uns zu finden, unendlich heilige Arme nur in his/her/its froh? Werden wir immer veranlaßt, zu uns durch Liebe für Jesus zu sterben? Können wir sagen, daß, obwohl wir leben, wir nicht von uns leben, ist das zu sagen, daß wir zu allem starben, um nur von Jesuss' Leben zu leben? Ist es, daß alles, was wir machen, denken Sie, wollen Sie, Sie, ziehen Sie davon zu uns Jesuss' Leben an damit färbt unsere Wörter, unsere Schritte, unsere Wünsche, unsere Gedanken, in ihm? Ach mein Jesus, daß mein Leben ein dauernder Tod durch Liebe für Sie ist, und daß aller Tod, daß ich entweder ein Leben durchmache, das ich allen Seelen gebe.
, Mit dem Gebet der Anerkennungen zu enden,

Jesuss' Begräbnis Von 16h bis 17h Mein Jesus, das Erste, Sie auf his/her/its-Brust zu empfangen, sobald Sie vom Kreuz befreit worden sind, war Ihre Mutter kummervoll. Ihr durchbohrter Head ruhte sich leicht in his/her/its-Armen aus.

Ach weiche Mama, verachten Sie nicht, mich in Ihrer Gesellschaft zu haben und das mit Ihnen zu machen, ich kann meine letzten Verpflichtungen gegenüber meinem Geliebten Jesus schaffen. Meine Mutter voll ist he/it von Süße wahr, daß Sie mich in der Liebe und der Sanftheit übertreffen, um sich zu meinem Jesus, außer mir, zu berühren, werde ich mich bemühen, Sie davon besser zu imitieren mein zu ihm in allem zu gefallen. Deshalb, wie Sie ihn so fein zu Ihren Händen machen, will ich auch, daß ich, von meinen Händen, alle Dornen, die his/her/its umgeben, ziehe, die Head angebetet werden, und ich will meine tiefen Verehrungen zu Ihres vereinigen.

Ach himmlische Mama, Ihre Hände entfernen von Jesuss' Eyes koaguliertes Blut, diese Augen der, ein Tag, gab allen Light und ist so jetzt verdunkelt und ausgestorben. Ach Mom, ich vereinige mich zu Ihnen; geben Sie diesem Theologen Eyes zusammen einen Kuß und beten wir sie tief an! Ich sehe, daß die Ohren von meinem Jesus von Blut einwichen, das von den Klapsen zerdrückt wird, die von den Dornen gerissen werden. Geben wir, ach Mother, unsere Verehrungen zu diesen Ohren, die nicht mehr hören, und das litt so sehr, die Seelen zu den Anrufen von der Grace taub und hartnäckig zu wecken.

Ach weiche Mama, ich sehe, daß Ihr Gesicht von Tränen gebadet wird, während sie Jesuss' Gesicht, das Kummervolle, sehen. Ich vereinige meinem Schmerz zu ihr Ihres. Zusammen, ziehen wir ihm den Schlamm und die Spucken, die es haben, dazu um, deformierte Punkt, und beten wir dieses Gesicht von göttlicher Majestät an, die sich der Himmel und die Erde zu éprendre machte, und gibt so jetzt keine Lebenszeichen mehr!

Ach weiche Mama, geben wir Jesuss' göttlichem Mund zusammen einen Kuß der, durch die Gewandtheit der his/her/its-Rede zogen so viele Seelen zu his/her/its-Herzen an! Ach Mother, es ist mit Ihrem eigenen Mund, den ich his/her/its wütende und blutige Lippen küssen will. Ich bete sie tief an.

Ach meine weiche Mama, mit Ihnen will ich dem bezaubernden Körper meines Jesuss irgendeinen kissings geben, reduziert ganz in einer schrecklichen Wunde. Als Sie benutze ich meine Hände, um die Stücke von Flesh zurückzustellen, das his/her/its-Körper in Stelle hängen. Beten wir diesen unendlich heiligen Körper tief an. Küssen wir uns, ach Mother, diese kreativen Hände, das machte so viele Wunder für uns, diese durchbohrten Hände, verzerrte, jetzt kalt und erstarrte durch den Tod! Ach weiche Mama, enthalten wir das Schicksal aller Seelen in ihren unendlich heiligen Verletzungen. Zu his/her/its-Wiederbelebung wird sie Jesus finden, setzte von Ihnen dort, und kein wird nicht verloren werden. Ach bet Mother, im Namen von allem und mit allem, diese kostbaren Verletzungen zusammen an.

Ach himmlische Mama, dort geben Sie Jesuss' Füßen irgendeinen Kissings. Wie sie den Verletzungen von diesen göttlichen Füßen Kummer machen! Die Nägel entfernten einen Teil des Fleisches, und Haut und das Gewicht des unendlich heiligen Körpers rissen sie auf eine schreckliche Weise! Geben wir diesen Verletzungen zusammen einen Kuß und beten wir sie tief an. In ihnen, enthalten wir alle Schritte der Sünder damit, wenn sie gehen, sie Jesuss' Schritte hinter sie hören, und so, damit sie es nicht wagen, es zu kränken. Ich sehe Sie, ach weiche Mama, um das Aussehen zu reparieren, öffnete sich vom bezaubernden Jesus das Herz. Von Anmut, begraben Sie mich in diesem heiligen Herzen. Und wie ich so das Herz und das Leben meines Geliebten besitzen werde, werde ich dort bleiben, versteckt bis die Ewigkeit. Geben Sie mir Ihre Liebe, ach Mom, damit ich Jesus als Sie mögen kann. Geben Sie mir Ihren Schmerz damit, als Sie kann ich leiden und für alles, und alle bei diesem Herzen gemachten Vergehen zu reparieren, plädieren!

Ach Mom, Sie dieses bereiten Sie Jesus für das Begräbnis vor, es ist von Ihren eigenen Händen, die ich mit ihm begraben werden will, damit ich mich mit ihm erholen kann. So entweder er. Und jetzt ist es auch Ihres, ach Mother in Liebe, die ich meinen Kindestribut geben will. Ich fühle eine Menge mit Ihnen mit und, mittels aller Ergüsse der Liebe zu meinem Herzen möchte ich, alles Klopfen zu vereinigen, alle Wünsche, das ganze Leben der Kreaturen und sie vor Ihnen als es zu deponieren, wie viel Liebe handelt. Ich fühle für den extremen Schmerz, den Sie ertrugen, mit Ihnen mit, während des Sehen von gekröntem Jesus der Dornen, folterte durch die Schläge und die Nägel; auch während das Sehen von diesen Augen, die Sie nicht mehr anschauen, diese Ohren, die Ihre Stimme nicht hören, dieser Mund, der nicht mehr mit Ihnen spricht, diese Hände, die Sie nicht mehr streicheln, diese Füße, die Ihnen nicht mehr folgen werden, noch,. Ich möchte Ihnen das Herz dieses gleichen überströmenden Jesuss der Liebe anbieten, mit Ihnen mitfühlen, wie Sie es und Ihren Schmerzen so grausam eine Erleichterung zu geben verdienen.

Reflexionen und zweckmäßig

Jesus wird begraben. Ein Stein schließt der Gruft und dem Halt die Mama davon, fortzusetzen, his/her/its-Sohn anzusehen und zu bewundern. Und wir, kennen wir, wie uns zum Aussehen der Kreaturen zu verbergen ist,; sind wir dazu gleichgültig, daß, daß alle uns vergessen? In den heiligen Sachen sind wir in einer heiligen Gleichgültigkeit, wir, die zu nichts von dem opponieren, auf das uns Gott wartet? Wird unser Aussehen in Jesuss' Aussehen begraben, so daß wir nichts anschauten, außer Jesus und das, was ihm ausgeht? Wird unsere Stimme in Jesuss' Stimme begraben, so daß, wenn wir sprechen, wir nur mit Jesuss' Sprache sprachen? Werden unsere Schritte in jenen von Jesus begraben, damit, wenn wir gehen, der einzige Druck, daß wir beiden der einer von Jesuss' Schritten ließen? Und wird unser Herz im einen von Jesus begraben, so daß wir nicht mochten und das wollten, was nur his/her/its-Herz mag und will? Meine Mama, wenn, für das Gute meiner Seele verbirgt Jesus himself/itself zu mir, gibt mir die Grace, die Sie hatten, als his/her/its-Gegenwart Ihnen genommen wurde, damit ich ihm den ganzen Ruhm geben kann, den Sie ihm gaben, als man es in der Grabstätte deponierte.

Ach Jesus, ich will Sie mit Ihrer eigenen Stimme fragen. Und als Ihre Stimme den Himmel durchdrang, und warf in die Stimme von allem, besonders in meins, zurück, daß meine Stimme bis den Himmel dringt, Ihnen den Ruhm von Ihrer eigenen Stimme zu geben. Mein Jesus, mein Herz pocht, aber ich werde nicht froh sein, wenn Sie es nicht dazu bringen, mit Ihres zu pochen. Mit Ihrem Klopfen werde ich als Sie mögen, Sie mögen. Ich werde Ihnen die Liebe von allen Kreaturen geben, und wir werden nur einen Schrei hören: & laquoAmour, Amour! "OH mein Jesus, machen Sie Sie Ehre: in allem, was ich mache, setzen Sie den Druck von Ihrer Macht, Ihrer Liebe und Ihrem Ruhm dort.

ANLAGE. MARIES DESOLATION-Wort von présentationLa, das frommer Luisa auteure die Stunden der Leidenschaft von anderen Schriften, von denen das Erste eine Meditation auf der Verwüstung des viel Heiligen Virgin Marie ist, hat, nachdem der Tod von Notre-Seigneur gefolgt war. Es ist sie & laquoméditation auf dem Affligée ", Thema auf das die Hunderte von Autoren schrieb und auf dem, jedes Jahr, am Abend vom Karfreitag, plagten die Leute, die zur Kirche geerntet wurden, die eine Darstellung von der Virgin Marie schuldet, zum Fuß MountCalvary, hören Sie von den heiligen Sprechern zu, die Predigten machen, füllte sich von Mitgefühl zu Gottes Mother, plagte tief und brach zusammen, privat von his/her/its höchst Guter schon tot! Es, der, zur Zeit dieser düsteren Ernsthaftigkeit, alle Herzen bewegt, ist eins der zartesten Themen.
Die Art nicht zu bestimmtem itself/themselves von Luisa auf diesem Thema trifft sich in keinem Buch und schreitet nicht bei irgendeinem Prediger fort. Alle Nachrichten, einer besonderen Inspiration zufolge, werden dem Thema eine Art genannt. Die wichtige Sache besteht in dem, was der viel Heilige Marie von der Gruft umziehen will, wo his/her/its-Schatz liegt, es, der Gottes Will ist, aber das es zu machen sie ganz unfähig ist. Diesen unbeschreiblichen Widerstand zwischen Testament zu Umzug von der Gruft weg zu überwinden und his/her/its-Unfähigkeit, es zu machen, findet der viel Heilige Marie nur ein Mittel: um geistig in der Gruft bei Jesus zu bleiben, sie aufzunehmen, folterte der Körper Member für Mitglied von Jesus, sich in ihr zu vermehren, Wunde für Wunde, die ganze Leidenschaft von his/her/its, die göttlicher Sohn und aller his/her/its Schadenersatz erahnen.

Der viel Jungfräuliche Heilige macht alles geistig dazu und sogar die Gruft. Es gibt die wichtige Sache dieser Meditation. Wie für die Begriffe, in denen alles ausgedrückt wird, glauben wir, daß so eine vertraute und mitfühlende Arbeit den Tag nicht ohne eine besondere Inspiration gesehen haben konnte. Man dringt in den tiefsten Fasern der mütterlichen und übernatürlichen Schmerzen der traurigen Jungfrau.

Der Apostel heilige Paul sagt, daß es notwendig für uns ist, Christus zu nehmen und davon zu uns aufzusetzen. Es ist genau das, was einer beim viel Heiligen traurigen Marie wiedererlangt. Man zieht es, der von Christus mit allen his/her/its-Schmerzen, his/her/its-Bitterkeit, his/her/its-Qualen, his/her/its-Verletzungen und his/her/its Damages innen eingeschlossen wird, in Erwägung. Durch Fortsetzung die Seele will sich von trauriger Marie selbst aufsetzen, dann itself/themselves dadurch des Geliebten aufsetzen, opferte wegen unserer Sünden.