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Erste Station: Jesus wird
zum Tod verurteilt.
"He/it ist wegen unserer Sünden" gemahlen worden, sagte das heilige
Schreiben. Ja, es ist unsere Sünden, und Nichtpilate, der Jesus
zum Tod verurteilt, gesund. Aber der Tod des Retters gibt uns Geburt
Niveauvorzüglichkeit zu Leben, zum Leben von der Anmut und dem Ruhm.
Weil, Caïphe sagt, "es war diesen einzigen mourût für den Gruß der
"Leute notwendig.
Diese gleichen Sünden, während Sie Jesus zum Tod führen, verurteilen
Sie uns auch. Weil, wenn der zeitliche Tod uns in ernster Sünde
überrascht, es uns den ewigen Tod gibt. Machen wir diese Ausübung
des Pfades des Kreuzes deshalb, als ob wir sterben mußten, während
wir es beendeten. Flehen wir unseren Retter an zu erlauben, daß
unser zeitlicher Tod nicht nur das Prinzip eines ewigen Todes ist,
aber eher der Anfang vom ewigen Leben im Himmel. |
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Zweite
Station: Jesus wird in Gebühr des Kreuzes gesetzt
Wer unter uns würde nicht von Mitgefühl bewegt werden, während das
Sehen, daß der Retter vom Kreuz beauftragte?
Ah! Christ, den Sie machten? Sind Sie nicht, sich erklärten den
Feind des Kreuzes? Damit es Gott auf Ihre Schultern setzt, werfen
Sie es nicht auf den Bodenpunkt? Sie flüstern, Sie klagen, Sie sorgen
sich, Sie sind kein Jünger von Jesus, Christus. Verändern Sie sich
von Gefühlen schließlich. Während das Sehen, daß Jesus vom Kreuz
lud, dem Beschluß alles bringt, um von nun an für den einen zu leiden,
der so sehr für Sie litt, |
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Dritte Station:
Jesus fällt auf das erste Mal herein
Es gibt niemanden, um die vom Retter erschöpften Körper auszuhalten?
Ach! Nein, niemand! Und es gibt Jesus auf dem Boden. Der Schock
ist wieder tiefer in his/her/its gefahren, steuern Sie die verdammten
Dornen zu, und Blut fließt auf his/her/its-Wangen zu Strömen. Wer
schob es zu diesem miserablen Sturz zu Save? Es ist Sie, Sünder.
Ah! Unglücklich laufen Sie zur Hölle. Aber hat Jesus, der über die
Straße kommt. Halten Sie! Blick auf his/her/its blickt so weich.
Ja, mein Bruder, weinen Sie Ihre Sünden, und der Sturz Ihres Retters
wird Sie zu einem neuem Leben erneuern. |
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Viert Station Jesus trifft seine
Mutter
Ach! Welches Martyrium, in dieser Versammlung, für den cSurses von
Jesus und Marie. Marie weint, während sie den staatliche Miserablen
von his/her/its-Sohn sehen, und his/her/its-Schrei ist als Dornen,
die Jesuss' Herz durchdringen. Ah! Das was Jesus und Marie zu Bequemlichkeit
zu machen? Ich höre nur überall Jammern und Schluchzer. Die Engel,
die heiligen Frauen, die gesegnete Jungfrau, der gute Jesus, aller
Schrei,. Wir nur wären wir härter als von den Steinen! Ah! Weinen
Sie auch durch ein wirkliches, um das Herz zu bereuen; weinen wir
unsere Sünden, Grund so vieler Leiden |
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Fünft Station:
Simon hilft Jesus, das Kreuz zu tragen
Die Henker wollen Jesus davor sterben, zu Mount Kalvarienberg anzukommen
nicht sehen. Sie zwingen den Cyrénéen, dann die Kreuzung mit Ihm
zu tragen. Sie würden ablehnen, Jesuss' Kreuz zu tragen! Mit Blasphemie
würden Sie den Ärger, den Ihnen his/her/its-Vorsehung schickt, mit
Geflüster ertragen! Sehr mühsam wäre unter Ihrem Schicksal hier.
Sie würden trotzdem stöhnen, und all Ihre Leiden wären nur deshalb
die Einleitung der ewigen Qualen zum anderen vie.Imitez der gute
Cyrénéen, während das Tragen vom Kreuz der Prüfung mit Jesus, Ihrem
Retter, großzügig. |
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Sechste Station: Eine Frau wischt
Jesuss' Gesicht.
Eine fromme Frau, itself/themselves einen Pfad zu pflastern, hat
es, Ansatz von Jesus, Mangeltritten, traurig zieht she/it alles
Tropfen von Schweiß und Blut her/its-Gesicht in Erwägung. Um Gnade
willen verschleiert von her/its gewischter she/it das bezaubernde
Gesicht vom göttlichen Mr.. Und der Schleier trug davon seit dem
heiligen empreince. Sie, Sünder, statt dem Erleichtern des Retters,
zum Beispiel dieser heiligen Frau, Sie verunstalten es ständig durch
Ihre Sünden. Haben Sie Gnade für unser angenehmes, die deshalb wiedergewinnt,
stellen Sie sich um und, durch Ihre guten Handlungen, gravieren
Sie von nun an Jesuss' Merkmale in Ihren cSurs ein |
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Siebte Station:
Jesus fällt ein zweites Mal.
Jesus schreitet fort. Die Henker überwältigen es von Schlägen immer,
beleidigen Sie es, schieben Sie es. Der Retter fällt wieder, und
Erde errötete sich von Blut. Ist es notwendig, uns zu erstaunen,
um das Almighty so schwach zu sehen? Denken Sie eher ans enorme
Gewicht von unseren Sünden, die es zerdrückt. Ah! Erzählen meine
Brüder Jesus unsere Reue und unseren festen Beschluß von mehr, diese
Sünden zu begehen, Grund der his/her/its-Stürze, je, aber sie bis
den Tod zu hassen, wie sich he/it ihnen haßt. |
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Achte Station: Jesus spricht mit
den Mädchen von Jerusalem
Jesus beschuldigt die Mädchen von Jerusalem für ihre Mitgefühl,
ihre bloß natürlichen Tränen. He/it will übernatürliche Tränen und
schießt von einer wahren Reue, um Gott gekränkt zu haben! Gott empfindet
mehr Vergnügen, um ein reuiges Herz zu sehen, daß alle charmanteren
Wunder der Schaffung in Erwägung zu ziehen. Wer würde deshalb Jesus
so eine Zufriedenheit und zu erhalten, für Preis der his/her/its-Tränen,
eines ewigen Glückes, gern geben? Schrei, meine Brüder, aber weint
hochachtungsvoll, übernatürlich. He/it wird Sie Ihrer Tränen durch
eine großzügige Verzeihung belohnen, und, wenn Sie im Horror vor
der Sünde beharren, wird Sie he/it gewähren, heute gleich, his/her/its-Paradies,
es ist dazu, den Frieden, das göttliche Leben und die Hoffnung auf
das ewige Glück zu sagen. |
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Neunte Station: Jesus fällt
auf die dritte Zeit herein
Jesus überwältigt von extremen Leiden, Gruft beklagenswert. His/her/its-Wunden
öffnen sich wieder und decken den Pfad mit Blut.
Die Henker glauben, daß Jesus sterben wird. Aber nein, he/it lebt
wieder.
Und diese Barbaren-Erneuerung mit Wut ihre jokings und ihre Schläge.
Ach! diese Henker, diese sind, damit diese christlichen in Laster
gesprungen, der die Wahrheiten das gelesene Erschrecken, der Tod,
das Urteil, die Ewigkeit, die Hölle, kann nicht mehr bewegen. Diese
Henker sind sich diese Männer der Gott, Paul zufolge Heiliger, lieferte
zu ihrem perversen Sinn und dessen nur Vergnügen ist die Sünde auf
Sünde anzusammeln. Ah! Sünder, Henker von Jesus, hören dem Weg von
Gott zu. He/it-Anrufe Sie zur Reue. Flehen Sie Ihre Verzeihung an,
Sie werden mit Jesus aufstehen, für, hoffen wir darauf, mehr, je
wieder zu fallen. |
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Zehnte Station: Jesus wird von
seiner Kleidung ausgezogen
Grausame Henker reißen die Fleische von Jesus bezaubernd; Schlag
auf der Krone der Dornen, um die Wunden von his/her/its zu vertiefen,
steuert zu; Qualhis/her/its-Palast der his/her/its-Innereien, während
das Bewässern davon,; Darlegung es, nackt wie ein Wurm, zum Aussehen
einer gottlosen Menge. Wer weiß, ob so ein Schauspiel nicht enden
wird, Ihren cSurses zu berühren, und zu machen, gab damit viele
Verbrechen auf? Mein Gott! Machten Sie für mich so viel, und daß
ich, ich, für Sie, Marke? Bin ich deshalb von Stein? Ah! Von nun
an will ich nur Jesus dienen und ehren mögen, mein Retter, mein
Erlöser! |
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Elfte Station: Jesus wird
zum Kreuz genagelt
Jesuss' Körper gezogen vor Wut, wird zum Kreuz genagelt. Ströme
des Blutstromes der his/her/its-Füße und his/her/its gibt. Für das,
meine Brüder, dieses wiedergewinnende Blut? "Der Christus teilten
es wir heiligem Paul mit, der für alle Männer" Außer dieser göttlichen
Arznei gefärbt wurde, fähig all, zu verheilen, muß für die Sakramente
bewerben. Ach! Wieviel lehnen ab, es anzuwenden, diese Arznei, auf
ihren Wunden, auf den Sünden ihres Gewissens. Ah! Mißbilligen wir,
meine Brüder, das riesige Mißgeschick so vieler Sünder. Sie werden
von den Sakramenten entfernt gehalten, statt dem Kommen zu Ziehen,
in diesen phantastischen Springbrunnen, die nützlichen Wasser der
Anmut. |
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Zwölfte
Station: Jesus stirbt auf dem Kreuz
Ach Himmel! Mit welchem Schrei, nach betend für his/her/its-Henker,
wirft Jesus seine letzte Rede: "Alles wird" konsumiert! Erkennen
Sie Ihnen meine Brüder, darin kreuzigte, Ihr Schöpfer und Ihr Retter?
Ach! Viele scheinen es nicht zu wollen erkennen, weil es unmöglich
ist, his/her/its zu sehen, zum Kreuz und fortzusetzen, in der Sünde
zu leben genagelter Gott.
Sehen Sie Jesus! He/it betet für his/its-Henker: sie wissen nicht,
was sie machen,; he/it betet auch für Sie: Sie kreuzigen es neu
durch Ihre Sünden, von Anmut, versöhnen Sie sich deshalb mit dem
einen, der Sie die Arme der his/her/its-Gnade für Sie und Elastizitäten
betet. Lauf zu ihm und Sie werden die Verzeihung, Leben und den
ewigen Gruß finden. |
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Dreizehnte Station: Jesus
kam vom Kreuz herunter.
Was war das Schauspiel der mitleiderregende Eiter, oder der einer
von Jesus schloß zum Kreuz aus, oder der eine, Jesus zu lockern,
ohne Leben, in den Armen selbst his/her/its bemuttert? Arme Mutter!
She/it drückt sich auf her/its Herz his/her/its Son's leblosen Körper.
Gibt es deshalb eine grauenhaftere Qual für diese Mutter, als der
Schmerz, um sich in his/her/its zu spannen, den Körper ohne Leben
des his/her/its-Sohnes bewaffnet?
Ach härtete cSurses! Die Leiden des Sohnes berühren Sie nicht! Lassen
Sie sich das weniger Berührung von jenen der Mutter! Froh die Seele,
die sich bei Marie abliefert, weil she/it nicht kennen würde, wie
zu sterben ist. |
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Vierzehnte
Station: Jesus wird in der Gruft deponiert
Mit Frömmigkeit kommen Josef, Nicodèmes und die heiligen Frauen,
um Jesus in his/her/its-Gruft zu einbalsamieren! Der kostbare Balsam,
den sie bringen, muß seinen Körper der materiellen Korruption bewahren,
dieser Balsam ist das Symbol der Anmut. Diese Anmut muß das göttliche
Leben in unserer Seele behalten, während er es von der Korruption
der Sünde bewahrt.
Ach! Die kostbare Anmut von je in der Zukunft Gott zu kränken! Lassen
wir, dringen Sie es, meine Brüder, tropfenweise, in unserer Seele.
Behalten wir uns davon den festen Beschluß von mehr bei, um in die
Sünde wieder zu fallen, erzähl einiges von Sünde "nie wieder, ach
mein Gott, nein, nie wieder, aber Leben in Gottes Anmut, ihm Leben
im ewigen Ruhm" So entweder zu verdienen! |
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